Концепция научно-исследовательских программ (и. Лакатос): конкуренция программ как двигатель развития науки

Эта концепция развития науки была предложена британским философом и историком науки И. Лакатосом. Во многом его концепция близка к концепции Куна. Однако Лакатос отмечал, что при всей привлекательности концепции смены парадигм Куна, остаютсяневыясненными узловые проблемы развития научного знания, а именно: проблема рождениянового знания, проблема выбора между конкурирующими научными теориями, проблемы критериев истинности знания и т. д. Выделяя вслед за Куном периоды нормальной науки и научной революции, он ввел понятиенаучно-исследовательская программа. Именно она является основной единицей научного знания в методологии Лакатоса.

Согласно данной концепции, исторически непрерывное развитие науки представляет собой конкуренцию научно-исследовательских программ, имеющих определенную структуру:

1.       Жесткое ядро.

2.       Негативная эвристика (“защитный пояс” вспомогательных гипотез).

3.       Позитивная эвристика.

Жесткое ядрообъединяет ряд теорий, исходные положения которых принимаются посоглашению и в рамках данной научно-исследовательской программы пересмотру не подлежат,то есть для сторонников программы являются бесспорными. Существование жесткого ядра – необходимое условие самого процесса научного исследования, обеспечивающее период нормальной науки. С течением времени исследовательская программа порождает множество теорий, каждая из которых имеет одно и то же жесткое ядро.

Негативная эвристика представляет собой “защитный пояс” ядра программы,состоящий из гипотез, снимающих противоречия теоретических положений ядра с аномальными фактами через использование методологических принципов, призванных исключать любые попытки объяснения фактов, не согласованные с жестким ядром программы, а также предохранять жесткое ядро теории от экспериментального опровержения.

Позитивная эвристика– набор правил и предположений, которые могут изменять и развивать опровержимые варианты программы. Так происходит некоторая модернизация теории, сохраняющая исходные принципы и не меняющая результатов экспериментов. Но когда эти защитные функции ослабеют и исчерпают себя, данная научная программа должна будет уступить место другой научной программе, имеющей свое жесткое ядро. Произойдет научная революция.

В отличие от сторонников концепции смены парадигм, Лакатос считал, что научная революция происходит в результате конкуренции различных научно-исследовательскихпрограмм, причем выбор между этими программами осуществляется не интуитивно, а рационально, на основе сравнения их “эвристической силы”. Согласно Лакатосу, «программа считается прогрессирующей тогда, когда ее теоретический рост предвосхищает ее эмпирический рост, то есть когда она с некоторым успехом может предсказывать новые факты». Если же программа «дает только запоздалые объяснения либо случайных открытий, либо фактов, предвосхищаемых и открываемых конкурирующей программой», то такая программа регрессирует и постепенно теряет сторонников.

Общим для концепции смены парадигм и концепции конкуренции научно-исследовательских программ является понятие научной революции. К. Поппер выдвинул концепцию перманентной революции. В соответствии с его принципом фальсифицируемости,только та теория может считаться научной, которую можно опровергнуть. Рано или поздно это происходит с каждой теорией, в результате ее крушения возникают новые проблемы, и прогресс науки составляет движение от одной проблемы к другой. Целостную системупринципов и методов невозможно изменить отдельным крупным открытием, поэтому за однимтаким открытием должна последовать серия других открытий, должны радикально измениться методы получения нового знания и критерии его истинности. Это значит, что в науке важен сам процесс духовного роста, и он важнее его результата. Поэтому проверочные эксперименты ставятся так, чтобы они могли опровергнуть ту или иную гипотезу. Как выразился А. Пуанкаре, «если установлено какое-нибудь правило, то прежде всего мы должны исследовать те случаи, в которых это правило имеет больше всего шансов оказаться неверным».