- •Сергей Леонидович Рубинштейн. Основы общей психологии. Оглавление
- •Предисловие к 1-му изданию.
- •Предисловие ко 2-му изданию.
- •Часть I. Глава I. Предмет психологии. Природа психического.
- •Психика и сознание.
- •Психика и деятельность.
- •Психофизическая проблема.
- •Предмет и задачи психологии как науки.
- •Отрасли психологии.
- •Глава II. Методы психологии.. Методика и методология.
- •Методы психологии.
- •Наблюдение.
- •Самонаблюдение.
- •Объективное наблюдение.
- •Экспериментальный метод.
- •Другие методы психологического исследования.
- •Глава III. История психологии. История развития западной психологии.
- •Психология в древнем мире (древняя Греция).
- •Психология в средние века (до эпохи Возрождения).
- •Психология в эпоху Возрождения.
- •Психология вXvii—xviiIвв. И первой половинеXiXв..
- •Оформление психологии как экспериментальной науки.
- •Кризис методологических основ психологии.
- •История развития психологии в ссср. История русской научной психологии.
- •Советская психология.
- •Часть II. Глава IV. Проблема развития в психологии.
- •Развитие психики и поведения.
- •Основные этапы развития поведения и психики. Проблема инстинкта, навыка и интеллекта.
- •Инстинкты
- •Индивидуально-изменчивые формы поведения. Навыки
- •Интеллект
- •Общие выводы
- •Глава V. Развитие поведения и психики животных. Поведение низших организмов.
- •Развитие нервной системы у животных.
- •Образ жизни и психика.
- •Глава VI. Сознание человека. Историческое развитие сознания у человека. Проблема антропогенеза.
- •Сознание и мозг.
- •Физиология высшей нервной деятельности
- •Развитие сознания.
- •Развитие сознания у ребёнка. Развитие и обучение.
- •Биогенетическая проблема.
- •Развитие нервной системы ребёнка.
- •Развитие сознания ребёнка.
- •Часть III. Введение.
- •Глава VII. Ощущение и восприятие.
- •I. Ощущение.
- •Рецепторы.
- •Классификация ощущений.
- •Органические ощущения.
- •Статические и кинестетические ощущения.
- •Кожная чувствительность.
- •Осязание.
- •Обонятельные и вкусовые ощущения.
- •Слуховые ощущения.66
- •Зрительные ощущения.
- •Восприятие цвета.
- •II. Восприятие. Общая теория.
- •Восприятие пространства.
- •Восприятие движения.
- •Восприятие времени.
- •Развитие восприятий у детей.
- •Глава VIII. Память. Память и восприятие.
- •Органические основы памяти.
- •Представления.
- •Ассоциации представлений.
- •Теория памяти. Роль ассоциативных, смысловых и структурных связей в запоминании.
- •Роль установок в запоминании.
- •Запоминание.
- •Узнавание.
- •Воспроизведение.
- •Реконструкция в воспроизведении.
- •Воспоминание.
- •Сохранение и забывание.
- •Реминисценция в сохранении.
- •Виды памяти.
- •Уровни памяти.
- •Типы памяти.
- •Патология памяти.
- •Развитие памяти у детей.
- •Глава IX. Воображение. Природа воображения.
- •Виды воображения.
- •Воображение и творчество.
- •«Техника» воображения.
- •Воображение и личность.
- •Развитие воображения у детей.
- •Глава X. Мышление. Природа мышления.
- •Психология и логика.
- •Психологические теории мышления.
- •Психологическая природа мыслительного процесса.
- •Основные фазы мыслительного процесса.
- •Основные операции как стороны мыслительной деятельности.
- •Понятие и представление.
- •Суждение.
- •Умозаключение.
- •Основные виды мышления.
- •О генетически ранних ступенях мышления.
- •Патология и психология мышления.
- •Развитие мышления ребёнка.
- •Первые проявления интеллектуальной деятельности ребёнка.
- •«Ситуативное» мышление ребёнка.
- •Развитие мышления ребёнка в процессе систематического обучения.
- •Овладение понятиями.
- •Развитие теоретического мышления в процессе овладения системой знаний.
- •Теории развития мышления ребёнка.
- •Глава XI. Речь.
- •Речь и общение. Функции речи.
- •Различные виды речи.
- •Речь и мышление.
- •Историческое развитие речи.
- •Развитие речи у детей. Возникновение и первые этапы развития речи ребёнка.
- •Рост словаря.
- •Структура речи.
- •Развитие связной речи.
- •Проблема эгоцентрической речи.
- •Развитие письменной речи у ребёнка.
- •Развитие выразительной речи.
- •Глава XII. Внимание. Природа внимания.
- •Теории внимания.
- •Физиологические основы внимания.
- •Основные виды внимания.
- •Основные свойства внимания.
- •Развитие внимания.
- •Глава XIII. Эмоции. Эмоции и потребности.
- •Эмоции и образ жизни.
- •Эмоции и деятельность.
- •Физиология эмоций.
- •Выразительные движения.
- •Эмоции и переживания личности.
- •Психологическая диагностика эмоций. «Ассоциативный» эксперимент.
- •Различные виды эмоциональных переживаний.
- •Аффекты.
- •Страсти.
- •Настроения.
- •Эмоциональные особенности личности.
- •Развитие эмоций у детей.
- •Глава XIV. Воля. Природа воли.
- •Протекание волевого процесса.
- •Патология и психология воли.
- •Волевые качества личности.
- •Теории воли.
- •Развитие воли у ребёнка.
- •Часть IV. Введение.
- •Глава XV. Действие.
- •Различные виды действия.
- •Действие и движение.
- •Действие и навык.
- •Глава XVI. Деятельность. Задачи и мотивы деятельности.
- •Психологическая характеристика труда.
- •Труд рабочего.
- •Труд изобретателя.
- •Труд учёного.
- •Труд художника.
- •Игра. Природа игры.
- •Теории игры.
- •Развитие игр ребёнка.
- •Учение. Природа учения и труд.
- •Учение и познание.
- •Обучение и развитие.
- •Мотивы учения.
- •Освоение системы знаний.
- •Часть V. Введение.
- •Глава XVII. Направленность личности. Установки и тенденции.
- •Потребности.
- •Интересы.
- •Идеалы.
- •Глава XVIII. Способности.
- •Общая одарённость и специальные способности.
- •Одарённость и уровень способностей.
- •Теории одарённости.
- •Развитие способностей у детей.
- •Глава XIX. Темперамент и характер.
- •Учение о темпераменте.
- •Учение о характере.
- •Глава XX. Самосознание личности и её жизненный путь. Самосознание личности.
- •Жизненный путь личности.
- •Библиография. Основоположники марксизма-ленинизма по вопросам психологии
- •Общие курсы
- •Предмет психологии и её методы
- •История психологии
- •Психология в ссср
- •Основы психического развития
- •Ощущение и восприятие
- •Воображение
- •Мышление
- •Внимание
- •Психологическая характеристика деятельности
- •Психологическая характеристика личности
- •Темперамент и характер
- •Библиографические сборники психологической литературы
- •Именной указатель.218
Историческое развитие речи.
Единство речи и мышления раскрывается конкретно в процессе их развития, в котором обнаруживается известная стадиальность в развитии речи, многообразно связанная со стадиальностью в развитии мышления.
Изучение генезиса речи представляет понятные трудности. Большинство теорией происхождения языка строилось умозрительным путём: представляли себе гипотетически человека, ещё не обладающего речью, и на основе аналогии строили гипотезы о том, как могла возникнуть речь. Созданные на основе таких методов теории не могли разрешить проблему генезиса языка. Явно несостоятельнытеории, особенно популярные вXVIIIв., согласно которым язык — продукт своего родасоциального договора: для того чтобы договориться, нужно было уже располагать речью. Так же неприемлематеория инстинктивного происхождения языка: она не в состоянии объяснить того, что отличает речь человека от «речи» животных, т. е. именно того, что составляет сущность человеческой речи, — её смыслового характера, осознанного отношения к обозначаемому. Значительное распространение получилатеория «ономатопоэтического» происхождения языка, прозванная «вау-вау»-теорией (Макс Мюллер): подражательные звукоизображения признаются этой теорией основой языка; в детской речи имеется ряд таких слов («вау-вау», «тик-так», «мяу-мяу» и т. д.); имеются такие слова и в речи взрослых, на всех языках («кукушка» и др.). Но слов таких всё же относительно немного; не они являются основными корнями, от которых исходит словообразование, и, главное, — звуковая речь в принципе строится на основе, отличной от звукоизображения: для речи существеннообозначение, а не изображение предмета; уже в силу этого эта теория не может полностью объяснить речь. Не в меньшей степени это возражение относится к теории, согласно которой речь возникла из эмоциональных восклицаний (междометий), встречающихся во всех языках («ах», «ох», «ух»); они не составляют основной ткани речи, и, главное, — поскольку они просто выразительные звуковые движения, объяснение их происхождения не представляет трудностей, но оно не объясняет речи. Остаётся не объяснённым, как возникает слово, не только выражающее, но обозначающее что-то.
Некоторый интерес представляет теория Нуаре. Согласно этой теории, слова возникают из звуков, которые издаются во время трудового процесса в виде непроизвольных вздохов, вызываемых напряжением при труде; связь, непроизвольно устанавливающаяся у участвующего в трудовом процессе коллектива между действием и теми звуками, которыми они сопровождаются, и образует речь. Признание связи речи с трудом, как коллективной деятельностью, является положительным моментом в теории Нуаре. Но и в ней упускается из виду специфический характер этой связи — отличие сигнификативного отношения от той ассоциативной или рефлекторной связи, из которых исходит Нуаре.
Принципиально иное решение вопроса о происхождении языка дано в высказываниях Маркса и Энгельса и своеобразно разработано Марром. Опираясь на них, мы можем сформулировать следующие положения: 1) Язык —неотрывная составная часть материальной культуры: его генезис и развитие могут быть поняты лишь в связи с общественно-историческим развитием человека, на основе его производственных отношений. 2) Язык не может быть объяснён инстинктивным рефлекторным процессом; онне естественный, а общественный продукт и возникает, лишь преломившись через общественное сознание. 3) Язык человека не может поэтому изучаться исключительно в физиологически-фонетическом плане:необходимо учитывать егосмысловую сторону, изучать его нужно в связи с мышлением. При этом и фонетическая сторона речи состоит не из естественных криков, а изфонем — членораздельных звуков, обработанных человеком для выражения смыслового содержания.
Опираясь на исследования, обнаружившие у ряда народов, наряду с звуковой речью, кинетическую, или линейную, ручную, речь (Кэшинг), Марр выдвинул то положение, что генетически первичной была не звуковая, а линейная, кинетическая речь. Жест рукой, эскизно, сокращённо изображающий трудовую операцию, становился знаком, служащим для её обозначения. Связь знака с обозначаемым была здесь наглядной и потому непосредственно доступной примитивному сознанию. Эта речь, сначала непосредственно включавшаяся в трудовой процесс и служившая для его организации, затем выделяется из него.
На основе этой кинетической речи окрепло мышление; тогда лишь стало возможным возникновение звуковой речи со свойственной ей более абстрактной связью между словом и обозначаемым.
Развитие звуковой речи в свою очередь создавало благоприятные предпосылки для дальнейшего развития более отвлечённого мышления; точно так же развитие письменной речи, с одной стороны, предполагало развитие более отвлечённого мышления, а с другой, в свою очередь, создавало для неё предпосылки.
Решение часто дискутируемого вопроса о соотношении речи и мышления, о том, речи или мышлению принадлежит исторический приоритет, предполагает учёт стадиальности в развитии как речи, так и мышления. Развитие речи и мышления включается в единый процесс, в котором причина и следствие постоянно меняются местами.Однако в единстве мышления и речи мышление остаётся определяющим и ведущим.
Развитие языка включает в себя фонетическое его развитие,морфологическое исемантическое.
В фонетическом развитии языка обнаруживается тенденция перехода к более кратким словам и лёгким звукосочетаниям. «Первоначальный язык, — пишет Иесперсен, — мы должны себе представлять как язык, состоящий в большей части из очень длинных слов, содержащих в избытке трудно произносимые звуки; они скорее пелись, чем говорились». В языке при этом выкристаллизовываются определённые устойчивые фонетические единицы, являющиеся носителями определённых функциональных отношений в смысловой системе речи; это фонемы, в отличие от звуков не определимые механической суммой своих физических свойств. Многие из их физических свойств оказываются несущественными; фонема определяется теми физическими компонентами, которые стали носителями определённого функционального значения.133
Фонетическое развитие речи, т. е. изменение звуковых комплексов, являющихся носителями смыслового содержания речи, связано с изменением значения этих звуковых комплексов, — с семантическим развитием речи. Фонетическое развитие речи не является, таким образом, чисто физиологическим процессом, а имеет исторический характер.
Морфологическое развитие языка не идёт, как сначала считали, от изолированных элементов через агглютинацию (сращение этих элементов) к флексиям. Основная линия этого развития ведёт от нерасчленённых, синкретически сращённых образований к вычлененным, относительно однозначным составным частям, которые обозначают понятия; их можно свободно соединять по всё более строго определённым правилам.
Выделение в языке константных составных частей, свободно сочетаемых по определённым правилам, подчинено основной тенденции семантического развития содержания речи (см. дальше). Оно служит для всё более адекватного выражения однозначных понятий абстрактной мысли, объединяемых определёнными соотношениями. Развитие речи и мышления совершается в неразрывном единстве; они включены в единство одного процесса.
Морфологическое развитие, как и фонетическое, связано с семантическим развитием языка. Значение слов не остаётся неизменным. Смысловое содержание речи также развивается.
Первобытная речь отличалась полисемантизмом (Марр): слова её были многозначны; множество различных значений одного слова объединялись общей функцией объединяемых в нём предметов. Кинетический язык жестов и мимики служил для дифференциации этих значений от ситуации к ситуации. Диффузность речи на ранних стадиях развития выражалась и в том, что одно и то же слово в ней обозначало противоположные понятия, как начало и конец, глубокий и высокий и т. д.
В семантическом развитии речи, т. е. в развитии значения слов, существенную роль играет перенос старых названий на новые явления по функциональному признаку. Если определённую функцию, в частности хозяйственную, выполнял сначала один предмет, а затем — с развитием производственных отношений — другой, то прежнее название того предмета, который выполнял данную функцию, переносится на новый. Так, например, если в качестве средства передвижения первоначально пользовались собакой, затем оленем и позже лошадью, то тот же термин — по функции перевозки — переносился с собаки на оленя и с него на лошадь; в другом месте тот же термин мог пройти такой ряд: олень — слон — осёл.
Основная линия в семантическом развитии — растущая абстрактность и обобщённость языка. На ранних стадиях развития речь оперирует по преимуществу единичными, наглядными, притом многозначными, от ситуации к ситуации изменяющимися в своём значении словами, в которых индикативная функция слов, сближающая их с указательным жестом, держится на очень неопределённом, бедном и необобщённом содержании. Известно, что у народов, находящихся на ранних стадиях социального и культурного развития, нет слов для обозначения понятий. Так, жители Тасмании имеют обозначения для каждой разновидности австралийской акации, но у них нет слова «дерево»; у зулусов есть слова для обозначения «белой коровы», «бурой коровы» и пр., но нет слова «корова»; у могикан существуют слова для обозначения разрезывания различных предметов, но нет слова «разрезать» вообще. Многие народы имеют различные слова для обозначения серого цвета утки, лошади, шерсти и т. д. и не имеют общего обозначения для соответствующего цвета. Ряд языков не знает слов «брат», «отец», но имеет обозначения для младшего брата, для старшего брата и т. д., точно так же для отца одного, двух, трёх сыновей или дочерей. От ранних конкретных ситуативных слов речь, в связи с развитием мышления, переходила ко всё более обобщённым и абстрактным образованиям.
Ту же тенденцию от частного к обобщённому, абстрактному обнаруживает и развитие письменной речи. Она сказывается очень наглядно уже на раннем идеографическом письме, символизирующем наглядным образом абстрактную идею.
Идеографические знаки индейцев (по К. Дункеру).
1 — вражда; 2 — начало дня; 3 — нет; 4 — еда
Идеографические знаки китайцев (по Р. Турнвальду).
1 — полные руки: полный, совершенный; 2 — протянутые руки: дружба; 3 — руки, поднятые над головой в знак преданности: повелитель
Идеографические знаки египтян (по Масперо).
1 — рука у рта: есть, говорить; 2 — потолок, верх, небо; 3 — волны; 4 — поднятые руки: радость; 5 — человек с посохом: старость; 6 — подпрыгивающий ребёнок: молодость, воспитание
От идеограммы письменная речь переходит к фонетическому знаку. Сначала у ассирийцев идеограмма сопровождалась фонетическим знаком последнего слога, позволяющим дифференцировать идеограмму. У египтян идеограмма становится знаком первого слога соответствующего слова: письмо становитсясиллабическим (слоговым). У греков, наконец, оно становитсяалфабетическим: буквенный знак обозначает звук. Письменная речь удаляется от образности. При этом она оказывается опосредованной устной речью, между тем как сначала она развивалась независимо от неё. Вместе с тем она становится всё более приспособленной для выражения абстрактной мысли.