6. Проблемы культуры в философии русского Просвещения.

Литература

Бердяев Н.А.Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990. Гл. 1.

Каменский З.А.Философские идеи русского Просвещения. М., 1971.

Кондаков И.В.Введение в историю русской культуры. М., 1997. Гл. 6.

Русская мысль в век Просвещения. М., 1991.

Щипанов И.Я. Философия русского Просвещения. Вторая половинаXVIIIвека. М., 1971.

Эпоха Просвещения. Из истории международных связей русской литературы. Л., 1967.

7. Культура как способ примирения человека со стихией жизни (ф.Ницше).

Литература

Зиммель Г. Избранное. Т. 1: Философия культуры. М., 1996 (Фридрих Ницше. Этико-философский силуэт).

Ницше Ф. По ту сторону добра и зла. М., Харьков, 1998.

Одуев С.Ф.Тропами Заратустры. М., 1976.

Подорога В.А. Метафизика ландшафта: Коммуникативные стратегии в философской культуреXIX–XXвв. М., 1993, раздел 2.

Хайдеггер М. Слова Ницше «Бог мертв» // М.Хайдеггер. Работы и размышления разных лет. М., 1993.

Ясперс К.Ницше и христианство. М., 1994.

См. также литературу к теме «Историческое развитие представлений о культуре».

8. Культура как ответ на человеческие потребности (б.Малиновский).

Литература

Лурье С.В. Историческая этнология. М., 1997. Гл. 6.

Малиновский Б. Магия наука и религия. М., 1998.

Малиновский Б.Научная теория культуры. М., 1999.

Малиновский Б.Научные принципы и методы исследования культурного измерения // Антология исследований культуры. СПб., 1997.

Малиновский Б. Функциональный анализ // Антология исследований культуры. СПб., 1997.

История социологии в Западной Европе и США: Учебник. М., 1999. Гл. 11.

См. также литературу к теме «Историческое развитие представлений о культуре».

9. Эволюционизм и неоэволюционизм как способ объяснения развития культур (э.Тайлор, Дж.Фрезер, м.Н.Миклухо-Маклай, л.Уайт и др.).

Литература

Иконникова С. Н. История культурологических теорий. Учебн. пособие в 3-х частях. Ч. 2. СПб., 2001.

Лурье С.В. Историческая этнология. М., 1997. Гл. 6.

Тайлор Э. Первобытная культура. М., 1989.

Уайт Л.А. Концепция эволюции в культурной антропологии; История, эволюционизм и функционализм как три типа интерпретации культуры // Антология исследований культуры. СПб., 1997.

Фрезер Дж. Золотая ветвь. М., 1998.

Орлова Э.А.Эволюционизм // Культурология. ХХ век. Словарь. СПб., 1997.

См. также литературу к теме «Историческое развитие представлений о культуре».

10. Диффузионизм как теория контакта и культурных заимствований (ф.Ратцель, л.Фробениус, ф.Гребнер, л.И.Мечников, т.Хейердал).

Литература

Воронкова Л.П. Диффузионизм;Семенов Ю.И.Диффузия культурная // Культурология. ХХ век. Словарь. СПб., 1997.

Иконникова С. Н. История культурологических теорий. Учебн. пособие в 3-х частях. Ч. 2. СПб., 2001.

Мечников Л.И. Цивилизация и великие исторические реки. М., 1995.

Хейердал Т.Экспедиция «Кон-Тики» – «Ра». Ереван, 1983.

См. также литературу к теме «Историческое развитие представлений о культуре».

11. Культура как путь духовного облагораживания человека (а.Швейцер, н.Рерих).

Литература

Иконникова С. Н. История культурологических теорий. Уч. пособие в 3-х ч. Ч. 2, 3. СПб., 2001.

Неретина С. Огурцов А. Время культуры. СПб., 2000. Разд. 2 (Протестантская теология культуры).

Рерих Н.К. Избранное. М., 1972.

Философия культуры: Становление и развитие. СПб., 1998.

Хюбнер А. Мыслители нашего времени. Справочник по философии Запада ХХ века. М., 1994.

Швейцер А. Упадок и возрождение культуры. Избранное. М., 1993.

Швейцер А. Благоговение перед жизнью. М., 1992.