- •1. Восточные славяне в древности
- •2. Древнерусское государство
- •3. Культура Киевской Руси
- •4. Формирование новых центров государственности и особенности их развития
- •5. Монголо-татарское нашествие на Русь и его последствия
- •6.Какие последствия монголо-татарского нашествия, ига?
- •7. Альтернативы объединения русских земель в XIV в. Возвышение Москвы (до середины XV в)
- •8. Образование единого русского государства России (сер. XV – начало XVI)
- •9. Россия в эпоху Ивана IV (Грозного)
- •10. Внешняя политика Ивана IV
- •11. Смутное время в истории России (конец XVI – начало XVII)
- •13. Экономическое развитие России в XVII веке
- •14. Культура России в XVII веке
- •15. Реформы Петра I
- •Реформа государственного управления Петра I
- •Судебная реформа Петра I
- •Церковная реформа Петра I
- •Финансовые реформы Петра I
- •Социальные реформы Петра I Реформа образования Петра I
- •Реформы Петра I в культуре
- •Медицинские реформы Петра I
- •Социально-экономические реформы Петра I
- •Военные реформы Петра 1
- •Итоги реформ Петра I
- •Особенности реформ Петра I
- •Причины реформ Петра I
- •Предпосылки реформ Петра I
- •16. Внешняя политика Петра I
- •17. Эпоха дворцовых переворотов (в 1725-1762)
- •18. Екатерина II Политика «просвещенного абсолютизма»
- •19. Внешняя политика Екатерины II
- •20. Правление Павла I
- •21. Культура России XVIII веке
- •22. Внутренняя политика Александра I Внутренняя политика до Отечественной войны
- •Внутренняя политика после Отечественной войны
- •23. Внешняя политика Александра I
- •Основное направление внешней политики
- •Восточный вопрос
- •24. Движение декабристов
- •25. Славянофильство и западничество во второй четверти XIX века
- •26. Внутренняя политика Николая I
- •27. Внешняя политика Николая I
- •28. Великие реформы Александра II
- •29. Внешняя политика Александра II
- •30. Народничество и социал-демократизм
- •Анархическое (бунтарское) направление
- •Пропагандистское направление
- •Заговорщическое направление
- •31. Консервативные и либеральные направления во второй половине 19 века
- •32. Культура России 19 века
- •33. Внутренняя и внешняя политика Александра III Внутренняя политика Александра III
- •Земская реформа Александра III:
- •Судебная реформа Александра III
- •Крестьянская реформа Александра III
- •Военная реформа Александра III
- •Социальная политика Александра III
- •Внешняя политика Александра III
- •Экономическая политика Александра III
- •Итоги правления Александра III
- •34. Россия на рубеже 19-20 веков. Политика Николая 2
- •35. «Серебряный» век русской культуры (конец XIX - начало XX веков)
- •37. Революция 1905 -1907 гг в России
- •38. Модернизация в 1907-1914. Реформы Столыпина
- •39. Россия в первой мировой войне 1914-1918
- •40. Февральская революция 1917 года
- •41. Альтернативы развития России после 1917 года
- •42. Гражданская война в России
- •43. Установление советской власти. Политика военного коммунизма
- •44. Новая экономическая политика большевиков (1921-1928)
- •45. Формирование тоталитарного режима ссср в 20-30 годы
- •51. Реформы Хрущева
- •52. Ссср в 60-80 годы
- •53.Реформирование социализма ссср
- •54.Россия на современном этапе
- •Этапы развития современного российского общества
- •К негативным последствиям этого периода можно отнести:
- •К положительным последствиям рассматриваемого этапа можно отнести:
2. Древнерусское государство
Теории возникновения:
1)Норманская теория – направление в историографии, которое утверждало, государственность у восточных славян была образована выходцами из скандинавии, так считал Нестор
Норманская теория затрагивает целый ряд вопросов:
1) Об этническом происхождении Русских князей
2) О влиянии наземцев на формирование древнерусской государственности
3) О происхождении термина «русь»
4) О влиянии скандинавов на развитие социальных отношений, культуры и религии.
Историк Шлёцер утверждал, что в Восточной Европе до прихода скандинавов было покрыто мраком и люди жили без правления подобно зверям.
Историк Миллер утверждал, что скандинавы и варяги – один и тот же народ, что слово «рос» скандинавское, принятое славянами от скандинавов пришельцев
Историк Карамзин считал, что скандинавия дала нашему отечеству первых государей, Погодин.
2)Славянская теория
Известные украинские историки «старой школы» — Н. Костомаров, В. Антонович, М. Грушевский, Д. Багалий — придерживались славянской теории происхождения Руси и прочно стояли на позициях антинорманнизма. Родоначальником славянской (или автохтонной, антинорманнской) теории происхождения Древнерусского государства был российский ученый М. Ломоносов (1711 — 1762). В варяжской версии он усмотрел кощунственный намек на «ущербность» славян, на их неспособность самостоятельно организовать на своих землях государство.
Главные аргументы антинорманнистов таковы:
1. Название «Русь» этимологически связано не с Великим Новгородом или Ладогой на севере, а с Украиной (Средним Поднепровьем). Топонимическим доказательством этого утверждения является наличие в этом районе рек с названиями Рось, Руса, Роставица. Кроме того, в сирийской «Церковной истории» Псевдо-Захарии Ритора (555 г.) задолго до прихода норманнов в Восточную Европу упоминается народ Hros или «Русь», обитавший южнее Киева.
2. В Скандинавии не обитали племена или народ с названием «Русь»; о них нет упоминаний в скандинавских сагах.
3. Норманнские имена византийских послов к императору франков (839) и русских послов в Византию (911) вовсе не доказывают, что русы были шведами. Норманны-дипломаты всего лишь представляли славяно-русских князей.
4. Исламский писатель Ибн-Хордадбег, писавший между 840 и 880 гг., однозначно называет русов славянским племенем.
5. Археологический материал из Восточной Европы дает очень мало вещей варяжского происхождения.
6. Норманны не могли «экспортировать» идею государственности и государственные структуры в Восточную Европу, так как в самой Скандинавии в ту эпоху еще не завершился процесс разложения первобытнообщинных отношений и отсутствовали более совершенные политические институты, чем у восточных славян.
По мнению академика Б. Рыбакова, норманнизм возник тогда, «когда и немецкая и русская наука находились еще в младенческом состоянии, когда у историков были весьма туманные представления о сложном многовековом процессе рождения государственности. Ни система славянского хозяйства, ни длительная эволюция социальных отношений не были известны ученым. «Экспорт» государственности из другой страны, осуществленный двумя-тремя воинственными отрядами, казался тогда естественной формой рождения государства».
В «Повести временных лет» процесс рождения государства сжат до нескольких десятилетий IX в., а тысячелетие создания предпосылок такого рождения уместилось в срок жизни одного героя — основателя державы. Объясняется это мифологическим мышлением летописца и средневековой привычкой заменять целое частью, символом (например, в рисунках город подменялся изображением одной башни, а войско — одним всадником). Государство, в данном случае, было подменено символической личностью князя Олега.
Формирование древнерусской государственности:
Образовалось 2 центра:
1 Приднепровье
2) на Северо-Западе (Новгород, Старая Ладога)
Рюрик происходил из славян, годы правления 862-879 гг.
В 882 году Олег Вещий завоевал Киев
Русские вывозили меха, мед, воск, лён.
907 год – поход на Византию, первый договор с греками.
В 911 году – договор с греками, вводилась целая серия статей, различные аспекты руссов, ответственность за убийство, неуплату долга. Статья беглых рабов, пленных и помощь при кораблекрушениях. После Олега начал править Князь Игорь (с 912 – 945 гг)
Появляются опасные враги – печенеги
С 941 по 944 гг была Русско-Византийская война.
В 944 году был подписан договор Руси с Византией, впервые используется выражение «Русская земля». Разделение Руси на языческую и крестьянскую, Русь утратила пошлину торговли.
После Игоря начала править Княгиня Ольга (с 945 по 964 гг). Она установила систему погостов – центры торговли и обмена, ввела уроки
Погост укреплял порядок для сбора дани.
В 945 году Ольга установила размеры «полюдья»
Следующим деянием Ольги является её крещение в 955 году в Константинополе под именем Елена. Сын Святослав был сторонником язычества. В 957 году отправилась в Царьград
После Ольги стал править её сын Святослав (с 964 по 972 гг)
В 965 году состоялся разгром хазарского каганата под командованием кагана князем Святославом и захват хазарского города Саркеля и Тмутаракань
967 – поход на Дунайскую Болгарию
968 – осада в Киеве печенегами
С 970 по 972 годы – В Болгарии Русско – Византийская война
После Святослава, правит его старший сын Ярополк (с 972 по 980 гг)
После Ярополка правит Владимир Святой (Красное Солнышко)
(с 980 по 1015 гг)
В 988 году происходит крещение Руси (Крым, Херсонес) Владимир в 980 году создает пантеон языческих богов
Последствия крещения Руси: появилась церковь и православна иерархия, на Руси появилась письменность, началось летописание, стали строится храмы.
Христианство повлияло на быт восточных славян. Осуждало многоженство
После Владимира правил Святополк (с 1015 по 1019), вторая усобица на Руси
Потом правил Ярослав Мудрый (с 1019 по 1054 гг), в 1036 году Ярослав разгромил печенегов. В 1037 году был заложен Софийский собор в Киеве, появилась «русская правда». Ярослав очень любил книги.
После смерти Ярослава Мудрого, снова наступила княжеская междоусобица. Проходит череда восстаний. Престол в Киеве занимает старший сын Изяслав. Но его браться Святослав и Всеволод объединяются и изгоняют Изяслава. К власти приходит Святослав. Он умирает в 1076 году и к власти вновь приходит Изяслав. Всеволод после смерти Изяслава занимает киевский престол, а сын Всеволода Владимир Мономах правит в Чернигове. В 1093 году после смерти Всеволода власть переходит его сыну Владимиру Мономаху. Мономах организует «любеческий съезд» в 1097 году. По-моему, этот съезд был правовым оформлением феодальной раздробленности на Руси. После «любеческого съезда» когда-то сильное и мощное государство Киевская Русь было разделено между внуками Ярослава Мудрого, а следовательно разбито на мелкие княжества, то есть феодально раздроблено и ослаблено.