Тематический план лекций

№ п / п	Тема	Объем в часах
1	Историческое изменение понятий о культуре. Структура и состав современного культурологического знания.	2
2	Культурогенез. Культура и природа. Мифология, её место в культуре.	2
3	Религия как феномен культуры и социальный институт.	2
4	Искусство и наука как формы духовно-практического освоения мира.	2
5	Русская культура. Место и роль России в мировой культуре.	2
6	Проблемы и особенности развития современной культуры. Модерн и постмодерн.	2
7	Культурная картина мира. Семиотика культуры. Межкультурная коммуникация.	2
8	Культура, личность, общество.	2
9	Диалог культур. «Восток» и «Запад» как культурологические понятия.	2

Тематический план семинаров

№ п/ п	Тема	Объем в часах
1	Культура как предмет культурологии. Теоретические концепции культуры	2
2	Генезис культуры. Миф как ядро первобытной культуры.	2
3	Религия как феномен культуры и социальный институт.	2
4	Искусство как зеркало культуры. Роль науки и техники в развитии культуры.	2
5	Русская культура. Место и роль России в мировой культуре.	2
6	Проблемы и особенности развития современной культуры. Культура постмодернизма.	2
7	Культурные ценности и нормы. Этика и этикет в культуре.	2
8	Культура, личность, общество.	2
9	Диалог культур. «Восток» и «Запад» как культурологические понятия.	2

Планы семинарских занятий по курсу культурологи Тема 1. Культура как предмет культурологии. Теоретические концепции культуры

1. Понятие и сущность культуры. Структура и состав современного культурологического знания. Множественность определений культуры и ее причины.

2. Морфология культуры: структура и функции культуры. Материальная и духовная культура. Проблема их взаимоотношения.

3. Историческая типология культуры. Философия и проблемы типологии культуры. Основополагающие теоретические концепции культуры.

4. Методология и методы исследования культурных феноменов.

5. Культурологические аспекты медицины.

Вопросы для обсуждения:

1. Какие подходы к определению понятия «культура» существуют в науке?

2. Какое значение термина «культура» ученые считают исторически первым?

3. В каком значении употреблялось слово «культура» в эпоху Античности, Возрождения, Просвещения, Нового и Новейшего времени?

4. Какое определение культуры, на Ваш взгляд, является наиболее исчерпывающим?

5. Является ли человеческая культура единым целым? Обоснуйте свою точку зрения.

6. Что ученые понимают под терминами «материальная» и «духовная» культура? Насколько четко можно разграничить эти понятия?

7. Почему «Закат Европы» О. Шпенглера называют «интеллектуальным романом»? Изложите основные культурологические идеи немецкого философа. Какие типы души культуры он выделил?

8. Что такое «коллективное бессознательное» с точки зрения К.-Г. Юнга? Дайте определение архетипа. Какие архетипы выделил К.-Г. Юнг? Охарактеризуйте их на примерах из мифологической символики и литературы.

9. Какова роль «игры» в становлении человеческой культуры с точки зрения Й. Хейзинга? Является ли актуальным для современного человека утверждение «вся жизнь – игра»?

10. Изложите концепцию П.А. Сорокина. Какие культурные системы выделял ученый? Какой этап переживает современная европейская культура, каковы перспективы ее существования?

11. Раскройте теорию «осевого времени» К. Ясперса. Какие события в истории культуры связаны с эпохой «осевого времени»? Каково, по мысли К. Ясперса, будущее человечества?

Основные понятия:

Структура и состав современного культурологического знания. Культурология и философия культуры, социология культуры, культурная антропология. Культурология и история культуры. Теоретическая и прикладная культурология. Основные понятия культурологии: культура, культурная картина мира цивилизация, морфология культуры, субъект культуры, язык и символ культуры

Основная литература:

1. Введение в культурологию. /Под ред. Е.В.Попова. М., 1996. Гл.1. 2. С. 1-79.

2. Зыкина Е.Б. Основы культурологии/Учебное пособие для студ. медицинских университетов. Курск, 2003.

2. Культурология. История мировой культуры/ Под ред. А.Н. Марковой. М., 2001. Глава 1.

3. Культурология/ Под ред. А.А.Радугина. М., 2003. Главы 1, 2, 3. С.12-82.

4. Культурология. Учебник / Под ред. Ю.Н. Солонина, М.С. Кагана. М., 2007. Раздел I. Главы 1, 2, 3, Раздел VI. Глава 19.

5. Культурология. XX век. Энциклопеция в 2-х томах. СПб., 1998. Статьи: Артефакт культурный, Культура, Культура духовная. Культура материальная.

6. Петрухинцев Н. Н. 20 лекций по пстории мировой культуры. М., 2001. Лекция I. С 5-13.

7. Розин В.М. Культурология. М., 1999. Справочный раздел: Определения культуры. С.282-285.

8. Учебный курс по культурологии. Ростов н/Д., 1999. Раздел I. Теория культуры. С.5-8.

Доклад 1. Концепция локальньгх культур как альтернатива универсализма линейно-исторической модели культуры. О. Шпенглер: цивилизация как закат культуры

План доклада:

1. Кратко рассказать об О. Шпенглере как учёном.

2. Раскрыть его взгляды на культуру и цивилизацию. При этом необходимо уделить внимание следующим вопросам:

1. Существует ли, по мысли философа, общечеловеческая культура?

2. Что такое «душа культуры»?

3. В чём состоит своеобразие «фаустовской» души европейской культуры?

4. Каким образом развивается каждая из культур, как они сосуществуют?

5. Что О. Шпенглер понимал под цивилизацией?

Литература к докладу:

1. Введение в кулыурологию/ Под ред. Е.В.Попова. М., 1996. Глава 1.

2. Гуревич П.С. Культурология. Курск, 1996. Глава 5.

3. Культурология. XX век. Энциклопедия в 2 томах. СПб., 1998. Статьи: Тойнби А.К., Шпенглер О.

4. Культурология/ Под ред. А.А. Радугина. М., 2003. Глава 2.

5. Кармин А.С. Новикова Е.С. Культурология. СПб, 2008. Глава 14.

6. Шпенглер О. Закат Европы. Том 1 . М., l 993.

7. Шпенглер О. Закат Европы/ Бобахо В.А., Левикова С.И. Культурология. Хрестоматия. М., 2000. С. 129-142.

Доклад 2. Психоаналитическая концепция культуры Зигмунда Фрейда и Карла-Густава Юнга

План доклада:

Приведите краткие сведения о З. Фрейде как учёном. Раскройте его взгляды на соотношение структуры психики человека и культуры. При этом обратите внимание на характеристики бессознательного («ОНО»), сознания («Я») и требований культуры («СВЕРХ‑Я»), взаимодействие этих составляющих человеческой психики, сублимацию, назначение и роль культуры в жизни личности. Дайте определение культуры З. Фрейда.

11. Приведите краткие сведения о К. Юнге как исследователе, после чего развёрнуто изложите его взгляды. При этом следует обратить внимание на центральные понятия в теории учёного – «коллективное бессознательное» и «архетип». Какие архетипы выделил К.-Г. Юнг? Охарактеризуйте их на примерах из мифологической символики и литературы.

В заключение следует определить роль рассмотренных теорий в культуре ХХ века.

Литература к докладу:

1. Культурология. XX век. Энциклопеция в 2-х томах. СПб., 1998.

Статьи: К.-Г. Юнг, Психоаналитичекая культурология.

2. Культурология/ Под ред. А.А.Радугина. М., 2003. Глава 2.

3. Культурология. Ростов-на/ Д., 2002. Раздел 4. Приложение. С. 513 – 519.

4. Михайлов А.Н. Архетипическая концепция К.-Г. Юнга. Попытка культурологической реконструкции// Человек. 2008. № 6. С. 77-87.

5. Философский энциклопедический словарь. М., 1983. Статьи: Фрейд З.,

Юнг К.-Г.

6. Фрейд З. Будущее одной иллюзии. М., 1989.

7. Фрейд З. Будущее одной иллюзии. Недовольство культурой/ Бобахо В.А., Левикова С.И. Культурология. Хрестоматия. М., 2000. С. 51-74.

9. Юнг К.-Г. Архетипы коллективного бессознательного / Бобахо В.А., Левикова С.И. Культурология. Хрестоматия. М., 2000. С. 74-77.

Доклад 3. Игровая концепция культуры И. Хейзинги

План доклада:

1. Почему Й. Хейзинга считает, что человеческая культура не может существовать без определенного игрового содержания?

2. Что такое игра в его понимании?

3. Как аргументирует Хейзинга тезис, что игра старше культуры?

4. Каковы функции игры?

5. Как можно классифицировать игру?

6. Почему Хейзинга считает, что пропаганда — это фальсификация игры?

Литература к докладу:

1. Введение в культурологию/ Под ред. Е.В.Попова. М., 1996. Глава 1.

2. Культурология/ Под ред. А. Л. Радугина. М., 2003. Главы 2, 9 .

3. Культурология. Ростов-на/ Д., 2002. Приложения. С. 507-512.

4. Культуролопгия. XX век. Энциклопедия в 2-х томах. СПб., 1998.

Статьи: Хейзинга Й., Игра.

5. Хейзинга Й. Номо ludens. Опыт определения игрового элемента культуры/ Бобахо В.А., Левикова С.И. Культурология. Хрестоматия. М., 2000. С. 77-84.

Доклад 4. Ценности как основополагющий принцип культуры. Концепция П.А. Сорокина

План доклада:

Расскажите краткие сведения о П. Сорокине как учёном. Затем раскройте его теорию социокультурной динамики. При этом ответьте на следующие вопросы. Что исследователь понимал под культурой, культурной системой и сверхсистемой? Какие типы сверхсистем он выделял и что, по мнению социолога, лежит в основе каждой из них? Далее нужно дать характеристику идеациональному, идеалистическому и чувственному типам культурных сверхсистем и привести их конкретно-исторические примеры. Заключая анализ теории, следует определить, каковы, по мысли П. Сорокина, перспективы существования культуры.

Литература к докладу:

1. Зюзев А.А. Питирим Сорокин: «собирание» человека// Человек. 2004. №5.

2. Кармин А.С. Новикова Е.С. Культурология СПб., 2008. Глава 14. § 6.

3. Культурология. XX век. Энциклопедия в 2-х томах. СПб., 1998. Статья Сорокин П.А.

4. Культурология/ Под ред. А.А.Радугина. М., 2003. Глава 2.

5. Культурология. Ростов-на/Д., 2002. Раздел 4. Приложение. С. 499-506.

6. Сорокин П.А. Кризис нашего времени/ Бобахо В.А., Левикова С.И. Культурология. Хрестоматия. М., 2000. С. 207-226.

7. Философский энциклопедический словарь. М., 1983. Статья Сорокин П.А.

Доклад 5. Концепция осевого времеии в развитии мировой культуры К.C.Ясперса: происхождение личности, философии и религии

План доклада:

Привести краткие сведения о научной деятельности К. Ясперса.

Раскрыть его теорию «осевого времени». Развитие культуры, по мнению философа, не циклично, а линейно. Нужно последовательно дать характеристику четырём периодам истории (первобытному, эпохе «великих» культур древности, «осевому времени» и послеосевой «имперской» эпохе) и соответствующим каждому из них историческим культурным типам. Особое внимание необходимо уделить рассмотрению «осевого времени», которое, с одной стороны, является эпохой, а с другой – типом культуры. В заключение следует ответить на вопрос, каково, по мысли К. Ясперса, будущее человечества.

Литература к докладу:

1. Культурология. XX век. Энциклопедия в 2-х томах. СПб., 1998. Статьи: Осевое время, Ясперс Карл.

2. Культурология. Ростов-на/Д., 2002. С. 108-124.

3. Культурология/ Под ред. А.А.Радугина. М., 2003. С. 43–45.

4. Учебный курс по культурологии. Ростов-на/Д., 1999. С. 80-83

5 . Философский энциклопедический словарь. М., 1983. Статья Ясперс К.

6. Ясперс К. Истоки истории и ее цель/ Бобахо В.А., Левикова С.И. Культурология. Хрестоматия. М., 2000. С. 97-115.

7. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.