5. Огузское государство (конец іх – начало хі вв.) .

Политическая консолидация племен и оформление огузского государства происходили в результате бурных событий второй половины VIII - конца IX вв. Первые известия о государстве огузов появляются в арабоязычных историко-географических сочинениях. Столицей огузского государства стал Янгикент, лежавший на стыке важных караванных путей.

Большинство огузских племен расселилось в степях у Аральского и Каспийского морей, а также было сосредоточено по Иргизу, Уралу, Эмбе, Уилу. На востоке отдельные группы огузов достигали берега оз. Балхаш, где им принадлежала крепость Горгуз. Огузские племена также обитали в долине Сырдарьи, предгорьях Каратау, Шуйской долине. Историко-географические материалы дают возможность сделать вывод, что наиболее компактно огузы жили в Приаралье, Северном Прикаспии, нижнем течении Сырдарьи.

Верховным правителем огузов был джабгу, его власть передавалась по наследству. Трансформированным пережитком народных собраний эпохи военной демократии являлись выборы огузских правителей на советах. Важную роль в государстве огузов играл предводитель войска, носивший титул сюбаши. В образовании государственных институтов огузов нашла отражение родоплеменная структура общества. Огузы делились на ряд племен с множеством родовых подразделений. Первоначально они состояли из 24 племен и делились на две фратрии: бузуков и учуков. В каждую из этих групп входило по 12 племён, делившихся, в свою очередь, на две равные части. Судя по историческим преданиям, бузуки относились к правому крылу, к числу - «старших», а учуки - к «младшим» племенам левого крыла. Бузуки пользовались большими привилегиями при «избрании» верховного хана.

Крупные племенные объединения у огузов назывались «ель», что означало «народ» и «государство». Несмотря на сложные родоплеменные структуры, в основе огузского общества лежали не кровнородственные, а хозяйственно-территориальные связи.

Среди огузов, преимущественно в степной зоне их расселения, доминировал монголоидный расовый облик, но имелись также и смешанные европеоидно-монголоидные и другие типы.

Огузское государство играло важную роль в политической и военной истории Евразии. Во второй половине X в. во внешнеполитическом курсе государства огузов доминировало сближение с Киевской Русью, направленное против Хазарского государства. Этот процесс был обусловлен общностью политических и торгово-экономических интересов огузов и Древнерусского государства. Находясь на территории важных торговых путей, Хазария играла весьма видную роль в международном обмене между Севером и Югом, Азией и Европой. Древнерусское государство, соперничавшее с Хазарией, было заинтересовано в контроле над этими торговыми магистралями. Наряду с этим, кочевая знать огузов испытывала острую нужду в пастбищах для своих стад, в донских и черноморских степях, куда преграждала путь Хазария. Всё это предопределило внешнеполитической курс коалиции огузских джагбу с русскими князьями.

На рубеже X-XI вв. огузское государство испытывало кризис вследствие восстания племён, недовольных сбором налогов. Недовольство в огузском обществе было использовано сельджуками, поселившимися близ Дженда ещё в середине X в. Они восстали против огузских правителей. Однако повстанческое движение сельджуков потерпело неудачу и они были вынуждены оставить Дженд.

Государство огузов при власти Шахмелика, наследника и преемника Алихана, настолько усилилось, что в 1041 г. огузы захватили Хорезм. Однако спустя два года Шахмелик джагбу попал в руки сельджуков и был казнён. Борьба с сельджуками подточила объединение огузского государства изнутри.

В середине XI в. под напором кыпчаков значительные группы огузов ушли в пределы Восточной Европы и Малой Азии. Остатаки разбитых кыпчаками огузов растворились среди тюркоязычных племён Дешт-и-Кыпчака.

6. Кимакский каганат (конец ІХ – начало ХІ вв.). Начальный этап истории кимаков связан с племенем яньмо (одно из телесских племен), отмеченном в китайских летописях в связи политическими событиями VII в. в западно-тюркской среде. В начале IX в. яньмо обитало в северо­западной Монголии. После распада Западно-тюркского каганата, к середине IX в. кимаки откочевали в районы севернее Алтайских гор и в Прииртышье.

Согласно легенде о происхождении кимаков, они ведут свое начало от татар. Родственниками татар названы также кипчаки, баяндуры. Очевидно, эта легенда проистекает из реалий этнополитических и этнокультурных связей кимаков и кыпчаков с татарскими племенами.

Во второй половине VIII - начале IX вв. происходит миграция племён в трёх направлениях: первое – к Южному Уралу, второе – к бассейну Сырдарьи и Южному Казахстану, третье – в пределы Северо-Восточного Жетысу. В период между второй половиной VIII - первой половиной IX вв. кимаки заняли территорию Западного Алтая, Тарбагатая и Алакольской котловины.

После распада Уйгурского каганата (840 г.) в Центральной Монголии часть входивших в него племён (эймур, баяндур, татар) присоединились к ядру кимакских объединений. С этого времени складывается кимакская федерация в составе семи племен: кимак, эймур, кыпшак, татар, баяндур, ланиказ, ажлар.

Глава кимакских племен стал носить титул жабгу (ябгу).

Конфедерация кимакских племён базировалась на принципах территориально-экономических отношений и представляла собой полиэтническое образование.

В IX в. произошли события, в результате которых кимакские племена укрепились на территории Среднего Иртыша до Джунгарских ворот и продвинулись на запад вплоть до Южного Урала. В начале IX в. кимаки продвинулись к Сырдарье, затем в союзе с карлуками помогли огузам вытеснить кангаро-печенежские племена из района Сырдарьи и Приаралья. Всё это способствовало развитию и укреплению государственности кимаков.

В середине IX в. глава кимакского племенного союза принял титул кагана (хакан), что по свидетельствам мусульманских источников обозначало не только создание нового государства, но также, наравне с карлуками и енисейскими кыргызами, продекларировало свою претензию на верховенство в степи.

Источники пишут об 11 управителях областями страны кимаков. Институт наследственной передачи власти имел место не только внутри Каганской семьи и ханского рода, но наблюдался и у племенной знати. Так, уделы 11 управителей кимакского кагана передавались по наследству их детям.

Большую роль в формировании кимакской государственности играли военные институты. Управители были одновременно и военными вождями, которые получали от хакана за службу уделы. Они в свою очередь, выставляли кагану определенное количество воинов. Некоторые управители – вожди, стоявших во главе крупных племенных объединений, стремились к сепаратизму и превращались в полузависимых ханов. Резиденция каганов кимаков находилась в г. Имакия (или Кимакия), который был хорошо защищен стеной с железными воротами.

Средневековые источники свидетельствуют о социальной дифференциации и налоговых сборах в кимакском обществе.

Незначительны данные источников по политической истории кимаков. Анализ некоторых сведений приводит к предположению, что кимакские правители совершали походы на юг, т. е. на земли токузгузов, а также в страну енисейских кыргызов. В свою очередь, соседи совершали нападения на становища кимаков. В частности, вглубь территорий кимаков предпринимали походы Караханиды.

В конце Х - начале XI вв. в Кимакском каганате усиливаются центробежные тенденции и со стороны кыпчакских ханов, которые стремились к самоопределению и созданию собственной государственности. Падению кимакского каганата способствовал и внешний фактор: миграция многочисленных кочевых племён Центральной Азии, которая относится к началу XI в.