Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Курс (ФПНИ) / Тема 4.doc
Скачиваний:
13
Добавлен:
06.06.2015
Размер:
369.15 Кб
Скачать

Фейерабенд Пол (1924-

«Против метода» (1975); «Наука в свободном обществе» (1978).

Критика «нормальной науки» Куна. Критика теории парадигм. (Ограничить критику, сократить число универсальных теорий до одной – это не способ развития науки.)

Концепция «эпистемологического анархизма». Несовместимость научных теорий в силу различия в концептуальном каркасе. Каждая теория устанавливает свои собственные нормы.

Принцип пролиферации (распространение, размножение, быстрое увеличение). Рост объяснительных теорий призван обеспечить и обосновать плюрализм в методологии научного познания.

Принцип пролиферации призывает создавать и разрабатывать теории, несовместимые с принятыми точками зрения, даже если последние являются в высокой степени подтвержденными и общепризнанными. Любая методология, принимающая этот принцип, будет называться плюралистической методологией.

Аргументы в пользу теории пролиферации:

  1. Ни одна теория никогда не согласуется с имеющимися данными. Необходимо иметь средства фиксации определенных отклонений от данной теории и средства выбора их из множества «побочных помех», окружающих каждую теорию.

  2. Теории согласуются с фактами лишь в определенной степени. Необходимо создание теорий отражающих это несоответствие и и способных отбросить признанную точку зрения, несмотря на ее успехи.

  3. Наличие альтернативных теорий и установка исследователя на их создание дает определенное психологическое преимущество. Если мышление ограничено рамками одной единственной теории, оно может не заметить ее наиболее уязвимых мест.

Познание не является процессом, который приближается к некоторому идеалу. Познание оказывается океаном постоянно увеличивающихся альтернатив, каждая из которых принуждает другие уточнять свои точки зрения, а все они вносят свой вклад (благодаря процессу конкуренции) в развитие мощи нашего мышления.

Наука по природе иррациональна и ничем не отличается от мифа и религии, являясь одной из форм идеологии. Необходимо отделить науку от государства, освободить общество от диктата науки и предоставить науке, мифу, магии, религии равные права в общественной жизни.

1 Поппер К. Логика и рост научного знания. М., Прогресс, 1983. С. 242.

Соседние файлы в папке Курс (ФПНИ)