63Социальная информация

Во многих исследованиях отмечается связь между сознанием, языком и мышлением. Язык является средством общения между людьми. Он отражает степень развития общества и ме­няется вместе с изменениями в общественной жизни. Развитие языка отражает научно-техни­ческий и культурный прогресс общества. Напри­мер, древние языки отличаются от современ­ных, более развитых, в той же степени, как и ранние государства от современных. В настоя­щее время создано множество технических средств для более быстрого и точного обмена информацией и ее передачи.

Без отлаженной системы коммуникацион­ных связей, которая позволяет при минималь­ных затратах времени и средств получать са­мую оперативную информацию, в настоящее время невозможно существование ни одного со­временного вида деятельности. Поэтому идет бурное развитие исследований средств массовой коммуникации и информации, средств общественных связей, а также сети Интернет.

Во всех перечисленных сферах языковые спо­собы передачи информации занимают значи­тельное место, и поэтому психологический ас­пект в этих видах деятельности весьма актуален. Примером тому могут служить события из не­давнего прошлого, когда благодаря рекламным роликам о выгодном вложении средств в ком­мерческие банки и пирамиды типа МММ масса людей поддалась на недобросовестную рекла­му и потеряла свои сбережения. Легкий доступ к сети Интернет и общение внутри нее привели к резкому сокращению общения людей, а воз­можность вхождения в виртуальную реальность приводит к подмене понятий среди молодежи и нарушению адекватности поведения пользо­вателей.

Психологическое исследование средств мас­совой информации сводится к проблеме цирку-лирования информации между источником ин­формации и конкретным потребителем. Здесь можно выделить две точки зрения: медиацен-тристскую и антропоцентристскую. С пер­вой точки зрения человет есть существо со­циальное и подчиняется воздействию массовой коммуникации. В среднем он не способен про­тивостоять информационному потоку, идущему через различные каналы, и в результате под­чиняется нормам, создаваемым средствами массовой информации. Так создается массо­вая культура и формируется массовое созна­ние, игнорирующие индивидуальные особенно­сти. Антропоцентристский подход считает, что это не совсем так.

Существуют средства психологической защи­ты, и человек воспринимает только ту информа­цию, которая соответствует его убеждениям, и свои взгляды меняет крайне редко т. е. не СМИ влияют на человека, а человек приспосаблива­ет СМИ под свои потребности, формируя спрос на рынке информации.

64 Душа как предмет исследования

Психологию следует рассматривать как нау­ку о душе. Именно так долгое время трактова­лась область познания психологии. Только при познании объективного существования души ее можно сделать объектом науки. Душа является сложным информационно энергетическим единством всего сознательного и несознатель­ного в человеке. С лингвистической точки зре­ния душа и психика представляют собой одно и' то же. С содержательной точки зрения у них много общего. Психика и душа — это субъек­тивная реальность, которая отлична от той, ко­торую мы воспринимаем как внешнюю реаль­ность. Объяснить особенность этой реальности можно следующим образом. Есть мир сам по себе (природа, другие люди, общество) и есть Я сам и то. Как этот мир живет во мне и других (в образах, мыслях, переживаниях, отношениях). Все эти образы, мысли, переживания, отноше­ния и многое другое составляют содержание внутреннего мира человека — души или психики человека. Единство души и тела основывается на том, что тело индивида является объектом его души. Душа соединена с телом.

Указания на субъективную реальность или психологические явления и факты как сферу интереса психологии для понимания ее специ­фики недостаточно. Субъективная реальность, психика, сознание, мышление и поведение в различных аспектах являются объектами вни­мания психологии. Для того чтобы познать осо­бенности психологии и психологического похода к изучению психологических явлений, необ­ходимо отделить собственную область психо­логического исследования, а также определить методы, которыми оперирует психология. Необ­ходимо провести разграничения между предме­том и объектом психологии. В качестве объекта выступает определенная сфера объективного и субъективного мира, в то время как предмет любой науки является результатом теоретиче­ского абстрагирования на основе определенно­го принципа, который предполагается тем или иным мыслителем, наукой, школой, течением. На основе такого абстрагирования исследова­телями выделяют стороны и закономерности развития и функционирования изучаемого объекта, которые являются специфическими для данной науки. Таким образом, объект исследо­вания той или иной науки — это часть объектив­ной или субъективной реальности, обладающая собственными свойствами, которые изучаются данной наукой.

Предмет науки — это результат исследо­вательских действий, который включает в себя накопленный опыт в изучение данного объекта в рамках предшествующей более широкой нау­ки, а также объяснительный принцип, который предполагается тем или иным мыслителем, те­чением, школой.