Неокантианская теория права и государства п. И. Новгородцева

Павел Иванович Новгородцев (1866—1924) – философ права, один из основателей концепции "возрожденного" естественного права в России, исследователь истории политических учений Нового времени. Новгородцев был представителем нормативно-этической концепции права.

Подход Новгородцева к проблемам права и государства пронизан стремлением преодолеть позитивизм и утвердить нравственный идеализм в юриспруденции и в целом в учении об обществе.

В основе этого нравственного идеализма лежит естественно-правовая идея абсолютной нравственной ценности личности, которая, согласно Новгородцеву, определяет смысл и существо общественного идеала.

Новгородцев отмечает, что «Государство – это, прежде всего властвование и подчинение, это дисциплина и узда внешнего закона. Если бы государство утратило эти черты, если бы оно стало внутренним законом, написанным в сердцах, добровольно исполняемым всеми, без органов власти и принуждения, тогда действительно осуществлялось бы «царство духов», но только это не было бы уже более государством».

В этой связи он отмечал достоинства правового государства, признающего принцип равенства людей, их права и свободы. Для решения новых задач правового государства, включая и задачи в области социальной политики, необходимо усиление роли нравственных факторов, средств воспитания и общественного воздействия на умы и характеры людей с тем, чтобы «свободными усилиями общества создать более совершенное общество».

Новгородцев писал: «Если изначально правовое государство имело задачу простую и ясную — когда равенство и свобода представлялись основами справедливой жизни, т. е. началами формальными и отрицательными, и осуществить их было нетрудно, то сейчас государство призывается наполнить эти начала положительным содержанием». Выполнение государством «этой благородной миссии общественного служения» (реализация социальной политики, поддержка нуждающейся части общества и т. д.) требует больших усилий и времени.

Поиск и обоснование общественного идеала – тема всей жизни и научной деятельности Новгородцева. Настойчивая пропаганда Новгородцевым идей нравственного идеализма и возрождения естественного права сыграла большую плодотворную роль в развитии русской юриспруденции, в ее ориентации на философско-правовые исследования, в критике консервативно-охранительных идей юридического позитивизма, в защите достоинства личности и обосновании необходимости либеральных общественных и государственно-правовых преобразований в России.

Социологические концепции права и государства в России. С. А. Муромцев. Н. М. Коркунов.

Социологическое направление в теории права и государства методологически исходило из того, что существование и развитие права и государства определяются общественными факторами (общественные интересы и отношения, социальные группы и т.д.)

С. А. Муромцев (1850–1910). В основе права лежат интересы индивидов, общественных групп, союзов и т.д. Интересы – основа различных отношений, регулируемых с помощью санкций: юридической, моральной и др. Отношение, соблюдаемое по привычке, – особенно прочно; оно не нуждается в юридической санкции (регулирующей общественные отношения, наиболее важные для личности и государства и обеспечиваемые только силой государственного принуждения). Правовой порядок – это существующий порядок отношений в обществе. Муромцев различал: «правовое» отношение («защищаемое»; они складываются по поводу типичных для данного общества интересов отдельных лиц, их объединений; они получают «неорганизованную защиту») и «юридическое» («защищающее»; «организованная» форма защиты).

Сила государственной власти не абсолютна. Настроения в обществе, внешние условия также влияют на правопорядок. Юридические отношения всегда возникают в форме притязаний. Юридические нормы, которые создает государство, не всегда соответствуют существующему в данном обществе правопорядку. Преодоление этих противоречий возлагается на судебные и другие правоохранительные органы. Законодательная реформа – единственное средство для осуществления справедливости. Положительное право ограничивается, изменяется и дополняется под влиянием нравственных воззрений и чувства справедливости, руководящих лицами, применяющими право. Задача суда – обеспечение полной гармонии между юридическими нормами и конкретным случаем.

Н. М. Коркунов (1853–1904). Право предполагает не отдельный интерес, а связь не менее чем двух лиц с встречными интересами. Право – не просто защита интересов, но их разграничение. Юридические нормы разграничивают интересы различных субъектов, но они не дают мерила для оценки интересов. Право – средство достижения согласованности интересов личности и общества. Право – взаимное психическое воздействие людей. Государство – не лицо, а юридическое отношение, в котором субъектами права являются все участники государственного общения, а объект – государственная власть как предмет пользования и распоряжения. Государство может властвовать, не обладая ни волей, ни сознанием своей силы. Власть основывается на коллективном сознании людей, на их психологическом единении. Сущность разделения властей – обеспечение свободы надлежащим распределением функций властвования. Правительство может издавать общие юридические правила в административном порядке. Был против ограничений избирательного права. Политические права имеет лишь «узкая сфера наличного служебного персонала».