- •21 Государство и личность: соотношение и взаимодействие. Правовой статус личности: понятие, структура, виды.
- •27 Социологическая школа права.
- •28 Диалектико-материалистическая школа права.
- •29 Право и закон: проблемы соотношения.
- •30 Право в системе социальных норм.
- •31 Право и мораль: проблемы соотношения и взаимодействия. Соотношение и взаимодействие права и морали
- •32 Нормы права: понятие и структура. Классификация правовых норм
- •34 Источники права: понятие и виды.
- •35 Нормативно-правовые акты: понятие и классификация. Действие нормативно-правовых актов во времени, в пространстве и по кругу лиц.
- •36 Закон как источник права: понятие, признаки, виды.
- •37 Правотворчество: понятие, принципы, виды. Законотворчество: понятие и стадии.
- •38 Систематизация нормативно-правовых актов: понятие и виды.
- •39 Механизм правового регулирования: понятие и структура.
- •40 Реализация права: понятие и формы.
- •42 Пробелы в праве: понятие, виды, способы преодоления. Аналогия закона и аналогия права.
- •43 Толкование права: понятие, виды.
- •44 Способы и акты толкования права.
- •45 Правоотношение: понятие и виды.
- •Основные признаки правовых отношений
- •46 Структура правоотношения.
- •47 Юридические факты: понятие и классификация.
- •48 Правонарушения: понятие и виды.
- •49 Юридический состав правонарушения.
- •50 Юридическая ответственность: понятие, принципы, виды.
- •51 Правосознание: понятие, структура и виды. Правовой нигилизм и правовой идеализм.
- •52 Правовая культура: понятие и структура.
- •53 Законность: понятие, принципы, гарантии. Правопорядок и общественный порядок.
- •54 Соотношение права, политики и экономики.
- •55 Правовое государство: теория и практика.
- •56 Правовая система: понятие и структура.
- •57 Правовые семьи: понятие и виды. Понятие правовой семьи. Особенности юридической техники в различных правовых семьях
- •58 Англосаксонская правовая семья.
- •59 Романо-германская правовая семья.
- •60 Мусульманская правовая семья.
55 Правовое государство: теория и практика.
Правовое государство — как определенная философско-правовая теория и соответствующая практика организации политической власти и обеспечения прав и свобод человека — является одним из существенных достижений человеческой цивилизации. Его общечеловеческая ценность определяет и современные установки, устремления и усилия по формированию и развитию начал правовой государственности в посттоталитарной России, в других бывших социалистических странах.
Становление теории и практики правового государства имеет долгую и поучительную историю.
Сам термин "правовое государство" сформировался и утвердился довольно поздно — в немецкой юридической литературе в первой трети XIX в. (в работах К.Т. Велькера, Р. фон Моля и др.)'. В дальнейшем этот термин получил широкое распространение, в том числе и в дореволюционной России, где среди видных сторонников теории правового государства были Б.Н. Чичерин, БА. Кистяковский, П.И. Новгородцев, И.А. Покровский, В.М. Гес-сен, Н.И. Палиенко и др. В англоязычной литературе данный термин не используется — его эквивалентом в известной мере является термин "правление права" (rule of Law). Но суть дела, конечно, не в терминах и не во времени их появления.
В содержательном смысле ряд идей правовой государственности появился уже в античном мире, а теоретически развитые концепции и доктрины правового государства были сформулированы в условиях перехода от феодализма к капитализму и возникновения нового социально-политического строя. Исторически это происходило в общем русле возникновения прогрессивных направлений буржуазной политической и правовой мысли, становления и развития нового (антифеодального, светского, антитеологического и антиклерикального) юридического мировоззрения, критики феодального произвола и беззаконий, абсолютистских и полицейских режимов, утверждения идей гуманизма, принципов свободы и равенства всех людей, неотчуждаемых прав человека, поисков различных государственно-правовых средств, конструкций и форм (разделение государственных властей, конституционализм, верховенство закона и т. д.), направленных против узурпации публичной политической власти и ее безответственности перед обществом и т. д.
При всей своей новизне теоретические концепции правовой государственности (разработанные в трудах Д. Локка, Ш.Л. Монтескье, Д. Адамса, Д. Мэдисона, Т. Джефферсона, И. Канта, Г.В. Гегеля и др.) опирались на опыт прошлого, на достижения предшествующей социальной, политической и правовой теории и практики, на исторически сложившиеся и апробированные общечеловеческие ценности и гуманистические традиции.
Значительное влияние в этом плане на формирование теоретических представлений, а затем и практики правовой государственности оказали политико-правовые идеи и институты Древней Греции и Рима, античный опыт демократии, республиканизма и правопорядка.
Различные аспекты античного влияния на последующую теорию правового государства группируются вокруг тематики право-