- •Литература и мифология. Миф в литературе.
- •Герменевтика как филологическая дисциплина. Проблема понимания литературного произведения.
- •Рецептивная эстетика. Проблема восприятия художественного произведения.
- •Состав художественного произведения. Материал – форма – содержание.
- •Психологизм в литературе, его средства.
- •Средства психологизма:
- •Вещь, природа, пейзаж в художественном произведении, их функции.
- •Художественное время и пространство.
- •Сюжет и фабула художественного произведения. Типы сюжета и его функции.
- •Композиция художественного произведения; ее слагаемые.
- •Повторы и вариации, их функция в художественном произведении.
- •Субъектная организация художественного произведения; ее слагаемые.
- •Роды и жанры литературы, их специфика.
- •Проза и поэзия: проблема разграничения. Стих и проза.
Средства психологизма:
1.Портрет. Его может и не быть, тогда приходится читателю додумывать его самому. Бывает индивидуальный (индивидуальные, уникальные особенности человека) или социально-культурный (в описании человека выделяется то, что делает его частью определенного типа, сообщества). Когда портрет только появляется (в фольклоре) он бывает идеализирующий (положительные герои) и гротескно-комический (отрицательные герои). Еще разновидность – психологический портрет (по внешним признакам пытаемся определить внутренние качества человека и его внутреннее состояние). Еще разновидность - экспрессивный портрет (описывает внутренний мир человека через то, какое впечатление оказывает внешность человека на окружающих). Еще разновидность – портрет символический\функциональный (через описание внешности указывает на функцию героя в произведении). Еще бывает портрет статический (человек написан, словно он неподвижен, фотокарточка) и динамический (описание человека в действии – важнее не черты лица, а жесты, поступки, мимика). Н-р Алексей Толстой любил прием «внутреннего жеста» - не любит длинные описания, все в действиях, динамике, портрет живой и через него понятен внутренний мир. Есть еще портрет лейтмотивный (выбраны только 1-2 детали внешности и упоминаются при появлении героя) и экспозиционный (подробно описана внешность человека – наиболее важные, основные детали: лицо, фигура, осанка итп).
1.2. Формы поведения (Совокупность жестов, движений, мимики, поз, произносимых слов, интонации – любое внешнее проявление человека в его действии). Вытекает из динамического портрета.
- ритуализированые. Действие обусловлено культурой – рукопожатие\поцелуй итп при встрече, т.е. ритуал. Но этот ритуал тоже может обладать индивидуализирующие качества. Крепкое рукопожатие, обслюнявил при поцелуе её щеку, итд.
- индивидуализирующие. По тому, что и как человек делает, можно понять внутренний мир человека.
- Театрализованные - "говорит, как пишет".
Форма поведения может быть костюмом – когда человек сознательно выбирает свое поведение как принадлежность к определенному кругу. Четкие шаги военного.
2. Речевая индивидуализация персонажа. Когда речь каждого героя обладает своими особенностями. Можно узнать говорящего, даже без указки автора. Монолог и диалог. Возникли примерно в 18 веке.
Монолог – речь персонажа, как правило, обращённая к самому себе. Бывают: уединённый (предполагает уединение, удаление от людей, разговор с самим собой (Дюма - Дартаньян сказал себе, Шекспир – Быть или не быть) и обращённый (предполагает наличие слушателя, безмолвного (Чацкий)). Монолог больше присущ лирическим произведениям.
Диалог – предполагает реплицирование, т.е. обмен репликами. Когда больше двух человек – полилог. Разновидности: мнимый диалог (не предполагает коммуникации; когда герои говорят, но не понимают друг друга (Чехов)) и церемониальный\ритуальный диалог (когда предполагается не общение, а соблюдение ритуала или приличий - засвидетельствование почтения, диалог перед поединком дуэлянтов). Диалог больше присущ эпическим произведениям (повествование) и драматическим.