IV. ЗавданНя для позааудиторної самостійної роботи студента

завдання для позааудиторної самостійної роботи складені за трьома рівнями складності:

Рівень А відповідає репродуктивному рівню, що передбачає вміння відтворювати вивчений матеріал (підготовка теоретичних питань до теми за джерелами, зазначеними в списках основної літератури);

Рівень В відповідає алгоритмічному рівню, що передбачає вміння вирішувати типові для дисципліни завдання (розв’язання задач до теми на основі її теоретичного засвоєння);

Рівень С відповідає інноваційному рівню, що передбачає вміння застосовувати знання до вирішення нестандартних завдань (на основі засвоєння додаткової літератури, в т. ч. іноземними мовами).

Тема І: Чи існує національний характер? Етнокультурний стереотип як відображення національного характеру.

Мета: осмислити значення етнокультурних стереотипів як коду національного характеру, як важливого фактору міжетнічних відносин, як впливового засобу формування таких рис особистості, які відображені в етностереотипі..

Очікувані компетенції:

В результаті виконання самостійної роботи студент повинен

ЗНАТИ:

Національний характер складається в ході історії і змінюється під впливом важливих історичних подій, посилення контактів між народами і культурами.

• На питання, чи існує національний характер, можлива відповідь “НІ”, якщо під ним розуміється деяка задана від природи сукупність особистісних, психологічних, моральних якостей, що вирізняють представників певної нації, і “ДА”, якщо розуміти його як стійкий коиплекс властивих певній культурі життєвих цінностей, регулятивів поведінки, відношень до природи і людей.

ВМІТИ:

- розрізняти етнокультурні стереотипи різних народів як підгрунтя національного характеру,.

- дбати про спадковість в культурі, сприяти збереженню кращіх традицій і національних святинь, цінностей і ідеалів, які визначають образ життя народу, зокрема українського.

Форма контролю: письмова самостійна робота; індивідуальний творчий проект-презентація щодо різниці образів життя різних народів, загальний диспут.

Література

Алпатов В.М. История и культура Японии. – М., 2002.

Бердяев Н. А. Русская идея. – М., 1990.

Васильев Л. Культы, религии, традиции в Китае. – М, 1977.

Гусева Н. Зти поразительные индийцы. – М., 2007

Кальчева А. Загадочная Япония. – М., 2007.

Лосский Н. О, Характер русского народа: в кн. Н.О. Лосский. Условия абсолютного добра. – М. 1991.

Секевич З.В. Русские: образ народа. – СПб., 1996.

Терещенко Ю. Україна і європейський світ. – Київ, 1996.

Хантингтон С. Кто мы? Вызовы американской национальной идентичности. – М., 2004.

Шлемкевич М. Загублена українська людина. – Київ, 1992.

Етнологія України: філософсько-теоретичний та етнорелігійний аспекти. – Київ, 2001.

Тема ІІ. Різноманітність культур і цивілізацій.

Мета: визначити поняття «цивілізація», розкрити сутність різноманітних концепцій

співвідношення культури і цивілізації, довести, що в основі різних типів

цивілізацій лежить певний тип культури, обгрунтувати необхідність діалогу

культур як способу усунення зіткнення цивілізацій.

Основні питання:

1. Поняття цивілізації. Ознаки цивілізації. Життєві цінності різних типів цивілізацій.

2. Основні концепції співвідношення культури і цивілізації:

• концепція культурно-істричних типів М.Данилевського,

• циклічний характер розвитку локальних цивілізацій (за А.Тойнбі),

• цивілізація як вмираюча культура (за О.Шпенглером),

• криза культури в інформаційній цивілізації (за П.Сорокіним).

3. Особливості розвитку національних культур в умовах глобалізації.

4. Діалог культур як спосіб усунення загрози зіткнення цивілізацій.

Література:

Данилевский Н.Я. Россия и Европа. – СПб, 1991