Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Говардхан-Гопал пр. Ведическая психология.docx
Скачиваний:
51
Добавлен:
08.02.2016
Размер:
136.83 Кб
Скачать

2) Наслаждающийся (гуна невежества)

Это разрушение второго потока - неспособность давать. Наслаждающийся не умеет отдавать. Человек склонен потреблять в отношениях с другими, но не отдавать. Не умеет быть благодарным. Не умеет делать подарки, сложно отдать, но сам ожидает. В общем случае это пребывание в зоне комфорта. Он не любит активных действия и перемен. Не любит ставить цели и прилагать усилия к их достижению. Наслаждающийся не берет ответственность.

Аналогичный алгоритм, начиная с того в каких сферах проявлена эта модель.

Задача квалифицированного наставничества, консультирование, общение в том, чтобы опыт раскрылся. Чтобы сердце человека изменилось, он что-то осознал. Истина внутри человека, Кришна уже хочет дать знания, но мы можем через вопрос помочь человеку услышать Кришну.

На первом этапе мы замечаем свои ограничения, осознаем свои несовершенства и прилагаем усилия, чтобы вести себя по другому.

Если человек говорит, что он устал от служения, это значит что служение делается с ложной позиции гордныни. Это гордыня устает.

Консультирование и наставничество это не техническая вещь, это отношения дживы с дживой.

Надо различать счастье и наслаждение. Счастье от бескорыстия, наслаждение от направление на себя. Когда мы наслаждающиеся мы не благодарим, мы просто присваиваем. Когда мы помним о Кришне мы с благодарностью принимаем Его любовь. Наслаждающийся - потребитель.

Любовь - это способность с любовью принимать и с любовью отдавать. Счастье всегда во взаимоотношениях. Наслаждающийся игнорирует других, сосредоточен на себе.

Гордыня - взаимоотношения с материей. Гордыня не видит личность за объектом наслаждения. Смирение - взаимоотношение с личностью.

Если развивать чувство благодарности от наслаждающегося ничего не остается.

Благодарность предшествует любви. Веды говорят, что мы должны быть всегда благодарны родителям, учителю, мудрецам, земле. Постоянное чувство благодарности.

Что вы измените в себе сегодня?

Изменить умонастроение, когда видишь грязь своего сердца. Учиться принимать самый неблагоприятный вариант. Культивировать благодарность = пока есть благодарность, есть связь с Богом. На какую личность направляется твоя благодарность?

Эти действия, которые вы запланировали это 3-ий шаг усвоения знания. Надо постоянно осознавать, что процесс учебы будет идти через эти 4 этапа.

День 4

Давайте проясним механизм как работает карма?

Карма устроена просто. Есть Я. И Я совершает действие (карма). Если действие делается с платформы гордыни (контроль, наслаждение, благодетель), то он сеет

Есть два результата кармы - плод, который мы получаем и самскару. Самскара - это когда в нашей читте формируется некий отпечаток, впечатление. Бывает 3 типа самскар - нравятся, не нравятся и нейтральные. Если самскара со знаком плюс, то человек склонен вновь и вновь повторять это действие и как следствие этих самскар становится больше. Аналогично и при негативном опыте. Поэтому мы старались смотреть к чему это действие приводит, включили осознанность. Одни и те же действия, которые мы повторяем вновь и внось. Группа самскар называется васана (предрасположенность человека, когда изнутри уже тянет совершать это действие, потому что есть инерация) Васаны приводят к определенным изменениям в мировоззрении (вритти - убеждения, постулат), формирует взгляд. И убеждения приводят к тому, что человек опять начинает поступать также. Таким образо круг замыкается.

карма(действие)-> самскара(впечатление) -> вритти(убеждения) -> карма(действия) -> …

Круг кармы размыкается на уровне убеждения, когда мы осознаем к чему приводят действия. Мы должны начать совершать усилия, чтобы этот круг разомкнуть. Надо ставить осознанные цели по личностному росту. Так разрывается этот порочный круг. Иначе карма затянет.

Когда мы совершаем усилия, то другие действия приводят к другим самскарам, которые в свою очередь по мере накопления формируются в васаны , а это уже означает, что хочется действовать новым способом. Формируется убеждение, привычка. Таким образом правильными действиями мы формируем духовное тело, мы создаем духовный опыт.

Почему важно терпение? Потому что вновь и вновь нужны усилия, чтобы накапливать самскары.

Это механизм из йога-сутры - читта-вритти-нирода.

В треминах психологии говорится о постулатах, мыслеформах, уеждениях. Без выхода на платформу духовных ценностей просто создается новое колесо кармы. Тут не ставится под сомнение позиция гордости.

В этом смысле садхана - это регулируемые усилия. Духовные самскары неразрушимы.

Как бороться с сильными желаниями?

  • Включать осознанность. Осознанность - это момент времени между самим желанием и временем когда мы его выполняем.

  • В промежутках времени, когда это желание не проявляется нужно успеть сделать благородный поступок (поступок не с позиции гордости)

Чем опасна саттва-гуна? Начинает копиться чувство превосходства, которое рано или поздно приводит к насилию.