3) Благодетель (гуна благости)

Ложное эго проявляется в виде двух настроений: я (контролирующий, я утверждаюсь) и моё (мои объекты наслаждения). Контролирующего не бывает без наслаждающегося, а наслаждающегося без контролирующего. Благодетель = равная смесь первых двух.

Думает о благе других, заботится. совершает хорошие поступки. Но сфера мотива - контроль. Он не позволяет другому развиваться. Душить любовью. Догнать и причинить добро. Через это он контролирует других. И благодарность он наслаждается. Он ожидает результаты своей заботы. Благодетель не уважает другого, он воспринимает его как слабого. Бхарата махарадж как раз пал из-за этого. Бхарата сдал думать, что олененок без него не проживет. Ошибка благодетеля - он думает, что нет никакой высшей силы, которая заботиться о других. Я спаситель! Я забочусь. Благодетель не помнит о высшей силе, о Боге, а мы его помощники. Он сконцентрирован на себе, он заботящийся. Не стимулирует разум человека, его ответственность, просто привязывается к себе. Собирает последователей и привязывает к себе. Его интересует слава, почет, богатство. Эта корысть может быть грубой иои тонкой (я помогаю - я хороший человек, я помогаю; ожидание благодарность других, хочет прославиться). Благодетель стремится к результатам - я квалифицирован, я хороший учитель. Он не обращает внимание на рост самого ученика, он в этом даже не заинтересован.

Мы заботимся потому что исполняем свой долг. Мы заботимся, чтобы сделать другого сильным. Мы заботимся не для того, чтобы постоянно заботиться.

Прямой путь к Кришне - мы все время должны быть преданными.

По сути мы разбираем как выстраивать позицию ученика.

Осознанность - значить видеть результаты своей деятельности.

Внимание к другом это уже размыкание эго. Эго зациклено на себе самом.

Когда мы как консультанты хотим помочь человека надо молиться Кришне и Кришна поможет другому человеку как частице себя. Кришна, ты самый близкий друг! Как ты хочешь помочь этой дживе! Это разрушает позицию благодетеля.

Мы на протяжении нескольких дней работали над способностью уйти от гордыни, от ее влияния. Что будет, если уйду с ее платформы? Мысленно представьте что изменится в вашей жизни, если вы будете все время жить в этом опыте (открытости, доверия, смирения)? В каких сферах и что изменится?

Уйдет претензия к другим людям и ожидание от них. Отношения станут настоящими. Ты сможешь осознать свои реальные потребности. Стать менее зависимым от мнения других людей. Научиться доверять Кришне по настоящему и видеть его за всеми обстоятельствами жизни.

Как происходят изменения? Когда вы сознание концентрируете на новом опыте начинает раскрываться новая реальность жизни. Сознание нужно все время выводить в чистую позицию. Если этот опыт будет всегда со мной к чему это приведет в моей жизни?

Усилия подтверждают желания дживы. Кришна оценивает наш по усилиям.

День 5

Этапы развития современной психологии:

• Психология началась с Фрейда, который развил идею "наслаждающегося" - первый этап.

• Потом Адлер с вкусом власти - "контролирующий".

• И затем, намного позже появилась 3-я тенденция. Гуманистическая психология. Станислав Гроф - трансперсональная психология.

Какие рекомендации для наслаждающегося (садхана - делать пока нет вкуса):

• забота о других (разрушен потом отдачи любви)

• у него должны быть цели

• культивировать благодарность

• делать подарки

• принять ответственность за какое-то дело, учиться не зависеть от других

• брать аскезы, собладать режим дня, садхана (для него важно что-то делать регулярно, стабильно)

Какие рекомендации для контролирующего :

• научиться сотрудничать в одном служении, в одно зоне (учитывать другое мнение, уважать)

• учиться принимать аторитеты

• учиться делегировать ответственность, инициировать инициативу других

• учиться принимать обратную связь с благодарность

• учиться отдыхать и расслабляться

• учиться у младших

• учиться признавать свои ошибки открыто

• учиться принимать помощь, подарки

Какие рекомендации для благодетеля :

• учиться прояснять свои мотивы и очищать их

• видеть достоинства и качества других людей

• помогать развивать качества других людей

• я - слуга Господа, инструмент

• давать другом право на ошибки

• стимулировать развитие, ответственность других

• учиться вводить своих подопечных в сангу других вайшнавов, чтобы они не от меня зависели

• отдавать результаты проповеди своим старшим, научиться быть зависимым от руководства

• учиться видеть реальный уровень человека и его потребности, говорить с человеком об этом (иначе он делает, что считает нужным)