Тема 2 Українська рукописна книга дохристиянської доби

Яка з найдавніших пам’яток українського починається словами про користь читання книги?	*Ізборник	Повість минулих літ	Велесова книга	Літопис Аскольда
Аргументом щодо існування на українських теренах книготворчої справи задовго до запровадження князем Володимирем християнства нині виступають:	*Велесова книга	*Літопис Аскольда	Літопис Руський	Галицько-Волинський літопис
Час написання текстів у печерах заповідника «Кам’яна могила» датується:	*VII – III тис. до н.е.	ІІІ – ІІ тис. до н.е.	ІІ – І тис. до н.е.	VII – III ст. до н.е.
Першу спробу розшифрувати малюнкове письмо в заповіднику «Кам’яна могила» здійснив:	*А. Кифішин	В. Хвойка	Б. Яценко	В. Довгич
«Велесова книга» була написана на:	*дерев’яних дощечках	глиняних табличках	папірусі	пергаменті
Час написання «Велесової книги» відносять до:	*ІХ ст. н.е.	ІХ ст. до н.е.	Х ст. н.е.	ХІ ст. н.е.
Перші публікації фрагментів «Велесової книги» з’являються у 1957-1959 рр. в журналі:	*Жар-птиця	Млин	Інформаційному бюлетені	Історії України
Як спочатку називали опубліковані тексти «Велесової книги»?	*Дощечки Ізенбека	Таємниці давнини	Кам’яна могила	Життя Костянтина
Хто з радянських палеографів назвав «Велесову книгу» підробкою ХІХ ст.?	*Л. Жуковська	В. Виноградов	М. Скрипник	В. Шаян
На думку вчених «Велесова книга» написана алфавітом	*ранньої кирилиці	ранньої латиниці	кирилиці	латиниці
Згдіно М. Байрачевського найдавнішою історіографічною пам’яткою України-Руси є:	*Літопис Аскольда	Велесова книга	Літопис Руський	Повість минулих літ
М. Байрачевський написання «Літопису Аскольда» датує:	*883 р.	890 р.	910 р.	1144р.
Найдавнішими рукописними книжковими текстами, створеними у кодексному вигляді є:	*Велесова книга	*Літопис Аскольда	Повість минулих літ	Іпатіївський рукопис

Тема 3 Книгописання в давній українській державі після прийняття християнства

Я. Запаско стверджував, що першим осередком рукописної справи на київських землях після прийняття християнства слід вважати:	*Десятинну церкву	Софію Київську	Монастирську школу
Хто з дослідників стверджував, що першим осередком рукописної справи на київських землях після прийняття християнства слід вважати Десятинну церкву?	*Я. Запаско	І. Огієнко	А. Кифішин	В. Хвойка
Найбільшого розмаху книготворча справа в Київській Русі набула за часів:	*Ярослава Мудрого	Олега	Володимира Великого	Ольги
За часів Ярослава Мудрого спеціальну школу переписувачів книг, як слов’янською так і іншими мовами, було засновано в приміщені:	*Софії Київської	Десятинної церкви	Києво-Печерської лаври
Початок перекладання і творення нових книг в Києво-Печерській лаврі пов’язане з ім’ям:	*Феодосія Печерського	Нестора Літописця	Никіна	Варлаама
Що слугувало первинним матеріалом, який започаткував перекладання і творення нових книг в Києво-Печерській лаврі?	*тексти статутів східних монастирів	міфи та легенди	перекази	псалми
Хто є автором «Повісті минулих літ»?	*Нестор-літописець	Феодосій-Печерський	Никін	Варлаам
Нестор-літописець є автором:	*Повісті минулих літ	Слова о полку Ігоревім	Велесової книги	Літописа Аскольда
Створення Галицького Євангелія датується:	*1144 р.	1113 р.	1022 р.	1196 р.
Яка зі східно-слов’янських книжковихпам’яток першою була згрупована упорядниками в чотири окремі частини, за приналежністю до її авторів	*Галицьке Євангеліє	Слово о полку Ігоревім	Повість минулих літ	Галицько-Волинський літопис
Розвиток рукописної справи на Карпатській Русі пов’язаний насамперед з:	*монастирем святого Михаїла	монастирем святого Петра	правильна відповідь відсутня	монастирем святого Миколи
Найвагомішою літописною пам’яткою ХІІІ ст. на українських землях вважається:	*Галицько-Волинський літопис	Добрилове Євангеліє	Галицьке Євангеліє	Слово о полку Ігоревім
Приклади артільної організації книготворчої справи на печерських пагорбах зафіксовані у:	*Києво-Печерському патерику	Повісті минулих літ	Галицько-Волинському літописі	Остромировому Євангелії
Шедевр видавничої справи Київської Русі, який найбільше цитується за кородоном , і на якому присягали французькі королі – це:	*Реймське Євангеліє	Пересопницьке Євангеліє	Галицьке Євангеліє	Остромирове Євангеліє
Реймське Євангеліє було написано під час правління	*Ярослава Мудрого	Володимира Великого	Святослава	Олега
Реймське Євангеліє було написане на честь:	*дочки Анни Ярославни	французького короля	Ярослава Мудрого	Володимира Великого
Перший, з відомих вченим повний переклад Чотириєвангелій давньою українською мовою називається:	Реймське Євангеліє	*Пересопницьке Євангеліє	Галицьке Євангеліє	Остромирове Євангеліє
Перекладачем Святого Письма на українську мову в Пересопницькому Євангелії здійснив:	*архімандрит Пересопницького монастиря Григорій	Писар Михайло Васильович	Микола Черторийський	Анастасія Заславська-Гольшанська