ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ

СЕМИНАР 1. СПЕЦИФИКА ФИЛОСОФСКОГО ПОЗНАНИЯ: МАРТИН ХАЙДЕГГЕР, "ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ МЕТАФИЗИКИ"

1.Причины возникновения философии

2.Основные философские проблемы

3.Самопонимание философии

4.Философия и другие формы опыта и науки

5.Дисциплинарная структура философского знания

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Хайдеггер М. Основные понятия метафизики // Вопросы философии. — 1989, № 9. — С. 116—122. (http://philosophy.allru.net/perv43.html)

УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Перевезенцев С. В. Практикум по истории западноевропейской философии. Античность. Средневековье. Эпоха Возрождения. — М., 1997. — С. 7—77.

∙Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. — Т. 1.

Античность. —

СПб.,

11994,

21997. —

С. 3—50.

(http://abuss.narod.ru/Biblio/antisery/antisery_intro.htm)

∙Скирбекк Г., Гилье Н., История философии. — М., 2000. — С. 11—18.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Мамардашвили М. К. Введение в философию // Мамардашвили М. К. Необходимость себя. — М., 1996. — C. 7—154. (http://philosophy.allru.net/perv242.html)

∙Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. Философия — это сознание вслух // Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. — М., 1992.

∙Хайдеггер М. Что это такое — философия? // Вопросы философии. — 1993, № 8.

СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ 2. ФИЛОСОФСКАЯ МЫСЛЬ ДРЕВНЕГО КИТАЯ И ДРЕВНЕЙ ИНДИИ: ОБЩЕЕ И ОСОБЕННОЕ

1."Прагматический" характер конфуцианства

2.Общая характеристика трактата "Лунь юй"

3.Проблемы идеального государственного устройства и воспитания "совершенного человека" в высказываниях Конфуция

4."Прагматический" характер санкья-йоги

5.Особенности построения текста "Санкхья-карика"

6.Топики "Санкхья-карики"

7.Основные понятия санкья-йоги

8.Онтологическая схема санкхьяиков

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

18

∙ Конфуций. Лунь юй. Глава первая. Сюэ эр. Глава пятнадцатая. Вэй лингун // Степанянц М. Т. Восточная философия: Вводный курс. Избранные тексты. — М.: Издательская фирма "Восточная литература" РАН, 1997. — С. 252—257.

∙Санкхья-карика // Степанянц М. Т. Восточная философия: Вводный курс. Избранные тексты. — М.: Издательская фирма "Восточная литература" РАН, 1997. — С. 175— 189.

УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Китайская философия: Энциклопедический словарь. — М., 1994.

∙Степанянц М. Т. Восточная философия: Вводный курс. Избранные тексты. — М.: Издательская фирма "Восточная литература" РАН, 1997.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Лукьянов А. Е. Становление философии на Востоке. Древний Китай и Индия. — М., 1992.

∙Переломов Л. С. Конфуцианство и легизм в политической истории Китая. — М., 1981.

∙Чаттерджи С., Датта Д. Индийская философия. — М., 1994.

СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ 3. АНТИЧНЫЕ ПАРАДИГМЫ ФИЛОСОФСТВОВАНИЯ: ПЛАТОН И АРИСТОТЕЛЬ

1.Эрот как стремление к благу

2.Срединная природа Эрота

3.Овладение благом как цель Эрота

4.Эрот как любовь к вечному порождению

5.Учение об эротической иерархии

6.Знание как восхождение от чувства к принципам

7.Удивление как источник познания

8.Причины бытия

9.Учение Платона о познании

10.Критика Аристотелем учения Платона об идеях

11."Что есть истина?"

12.Предмет первой философии

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Аристотель. Метафизика. Книга первая (А). Глава 1—3, 6, 9. Книга вторая (α) Глава 1 —3, Книга четвертая (Г). Глава 1 // Аристотель. Собрание сочинений в 4 т. — Т. 1. —

М., 1976. —

С. 65—73,

79—81,

86—92;

С. 94—97;

С. 119—124.

(http://www.philosophy.ru/library/aristotle/metaphisic/book01.html)

∙Платон. Пир // Платон. Сочинения в 4 т. — Т. 2. — М., 1993. — С. 108—125 (199с— 212с). (www.philosophy.ru/library/plato/pir.htm)

УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Перевезенцев С. В. Практикум по истории западноевропейской философии. Античность. Средневековье. Эпоха Возрождения — М., 1997. — С. 78—133, 134— 212.

∙Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. — Т. 1.

19

Античность —

СПб.,

11994,

21997. —С. 63—82,

95—131,

135—168.

(http://abuss.narod.ru/Biblio/antisery/antisery_intro.htm)

∙Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. — М., 2000. — С. 86—114, 115—151.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Мамардашвили М. К. Введение в философию // Мамардашвили М. К. Необходимость

себя. — М., 1996. — C. 7—154. (http://philosophy.allru.net/perv242.html)

∙ Мамардашвили М. К. Лекции по античной философии. — М., 1997. (http://psylib.org.ua/books/mamar01/)

СЕМИНАР 4. ПАРАДИГМЫ МЫШЛЕНИЯ В СРЕДНЕВЕКОВЬЕ И ЭПОХУ ВОЗРОЖДЕНИЯ: ИННОКЕНТИЙ III VS. ПИКО ДЕЛЛА МИРАНДОЛА

1.Структура трактата Иннокентия III "О презрении к миру"

2.Структура доказательств в трактате

3.Критика Пико делла Мирандола принятых трактовок человека

4.Человек как творение неопределенного образа

5.Нормативность учений древних отцов и патриархов

6.Задачи отдельных философских наук

7.Значение теологии древних

8.Апология философии

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙ Иннокентий III. О презрении к миру, или о ничтожестве человеческого состояния // Итальянский гуманизм эпохи возрождения. — Саратов, 1988. — С. 113— 130.

∙Пико делла Мирандола Дж. Речь о достоинстве человека // История эстетики: Памятники мировой эстетической мысли в 5 т. — Т. 1. — М., 1962. — С. 506—514. (http://psylib.org.ua/books/_pikodel.htm)

УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Перевезенцев С. В. Практикум по истории западноевропейской философии. Античность. Средневековье. Эпоха Возрождения —М., 1997. — С. 355—436.

∙Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 2.

Средневековье —

СПб.,

11994,

21997. —

С. 212—322.

(http://abuss.narod.ru/Biblio/antisery/antisery_intro.htm)

∙Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. — М., 2000. — С. 284—294.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙

∙

∙

Буркхардт Я. Культура Италии в эпоху Возрождения. — М., 1996. Бэрк П. Рэнесанс. — Мінск, 1997.

Хёйзинга Й. Осень средневековья. — М., 1988.

СЕМИНАР 5. ПРОБЛЕМА МЕТОДА В РАЦИОНАЛИЗМЕ И ЭМПИРИЗМЕ: РЕНЕ ДЕКАРТ VS. ДЖОН ЛОКК

20

1."Интеллектуальная биография Декарта"

2.Основные правила метода

3.Несколько правил морали

4.Основания метафизики

5.Цели, задачи и основные интенции исследований Локка

6.Критика теории врожденных идей

7.Врожденные идеи и проблемы этики

8.Дальнейшие соображения о врожденных принципах

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Декарт Р. Рассуждения о методе, чтобы верно направлять свой разум и отыскивать истину // Декарт, Рене. Сочинения в двух томах. — Т. 1. — М., 1989. — С. 250—296. (http://skeptik.dp.ua/lib/fil/decart01.htm)

∙Локк Дж. Опыт о человеческом разумении. Книга первая // Локк Дж. Сочинения в

трех

томах —

Т. 1. —

М., 1985. —

С. 91—153.

(http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000468/st000.shtml)

УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. — Т. 3. Средневековье. СПб., 11996. — С. 183—215, 321—344. (http://abuss.narod.ru/Biblio/

antisery/antisery_intro.htm)

∙Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. — М., 2000. — С. 256—283, 310—322, 244 —364.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Ахутин А. В. Понятие "природа" в античности и в Новое время. — М., 1988.

∙Гайденко П. П. Эволюция понятия науки (XVII—XVIII вв.). Формирование научных программ Нового времени. — М., 1987.

∙ Мамардашвили М. К. Картезианские размышления. — М., 1993. (http://www.mamardashvili.ru/index.php?bibliography.htm)

СЕМИНАР 6. КАРЛ МАРКС КАК "ФИЛОСОФ ПОДОЗРЕНИЯ"

1.Предпосылки материалистического понимания истории

2.Основные стороны социальной деятельности

3.Сущность материалистического понимания истории

4.Основная причина отчуждения отношений

5.Причины появления классов

6.Противоречие между производительными силами и формами общения

7.Трансформации индивидуального отношения

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология (фрагменты) // Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. — М.: Республика, 1995. — С. 183—199.

УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА

21

∙Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. — Т. 4. От романтизма до наших дней. — СПб., 1997. — С. 120—133, 265—277, 616—626. (http://abuss.narod.ru/Biblio/antisery/antisery_intro.htm)

∙Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. — М., 2000. — С. 524—553, 581—596, 620 —644.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Мамардашвили М.К. Современная европейская философия (20век). — М., 1979.

http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000229/

СЕМИНАР 7. "ФИЛОСОФЫ ПОДОЗРЕНИЯ": ФРИДРИХ НИЦШЕ, ЗИГМУНД ФРЕЙД

1.Психическое явление цензуры

2.Подавленные желания и инцестуальное влечение

3.Механизм работы сновидения

4.Инстанции человеческой психики

5.Причины появления европейского нигилизма

6.Формы проявления нигилизма

7.Ценности как результаты утилитарных перспектив

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Ницше Ф. Воля к власти. — М., 1994.

∙Фрейд З. Толкование сновидений. — СПб, 1998. — С. 138—140, 150—161, 177—178, 180—181, 278—285, 316—323, 339—463.

УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. — Т. 4. От романтизма до наших дней. — СПб., 1997. — С. 120—133, 265—277, 616—626. (http://abuss.narod.ru/Biblio/antisery/antisery_intro.htm)

∙Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. — М., 2000. — С. 524—553, 581—596, 620 —644.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Мамардашвили М. К. Классический и неклассический идеал рациональности. —

Тбилиси, 1984. —	81 с.
(http://www.philosophy.ru/library/mmk/knir/mam_rat.html)

∙Мамардашвили М.К. Современная европейская философия (20век). — М., 1979.

http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000229/

∙Марков Б. В. Хайдеггер и Ницше // Homo philosophans: Сборник к 60-летию профессора К. А. Сергеева. — СПб., 2002. — С. 205—225.

СЕМИНАР 8. ПРОБЛЕМА НАЦИОНАЛЬНОГО САМОСОЗНАНИЯ

ВФИЛОСОФИИ ИГНАТА АБДИРАЛОВИЧА

1.Пограничный характер белорусского самосознания

2."Идея Востока" и "идея Запада" в понимании Абдираловича

22

3.Понятие "жизненной формы"

4.Жизненные формы западного культурного типа

5.Понятие "творчества"

6.Проблема поиска ненасильственных форм социального объединения

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Абдзіраловіч, І. Адвечным шляхам: даследзіны беларускага светагляду // Вобраз— 90. — Мн., 1990. (http://txt.knihi.com/abdziralovic/slach.html)

УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Гісторыя філасофіі / Пад рэд. Ч. С. Кірвеля. — Гродна: ГрДУ, 1997.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Анціпенка А. Этнас, нацыя й нацыянальная самасьвядомасьць // Анталёгія сучаснага беларускага мысьлення. — СПб., 2003.

∙Бабкоў І. М. Генэалёгія беларускай ідэі: уводзіны // Фрагмэнты. — 1996, № 1.

∙Бобков, И., Терешкович, П. Почему "пограничье"? / Игорь Бобков, Павел Терешкович // Перекрестки. — № 1—2, 2004.

∙Терешкович П. Украинцы и белорусы: сравнительный анализ формирования наций на фоне истории Центрально-Восточной Европы XIX — начала ХХ в. // Перекрестки. — № 1—2, 2004.

СЕМИНАР 9. ОНТОЛОГИЯ И ФИЛОСОФИЯ ЯЗЫКА ОРМАНА ВАН УИЛЛАРДА КУАЙНА

1.Интерпретация феномена языка Куайном

2.Проблема неопределенности перевода

3.Специфика философской терминологии Куайна

4.Непосредственная и смещенная остенсия

5.Ситуация протосинтактика

6.Ситуация арифметика

7.Омофонический и гетерофонический перевод

8.Понятие координатной системы

9.Понятие предпосылочного языка

10.Смысл релятивистского тезиса Куайна

11.Критика идеи универсальных слов Карнапа

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Куайн У. ван О. Онтологическая относительность // Современная философия науки: знание, рациональность, ценности в трудах мыслителей Запада: Учебная хрестоматия. — М., 1996. (http://www.philosophy.ru/library/quine/quine2.html)

УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. — Т. 4. От романтизма до наших дней. Глава 27. Философия языка. Глава 39. Эпистемология после Поппера. Глава 40. Ведущие представители современной американской философии — СПб., 1997. — С. 473—485, 677—700, 701—755.

∙Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. Глава 29. Обзор современной философии — М., 2000. — С. 703—751.

23

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙ Апель К.-О. Трансцендентально-герменевтическое понятие языка // Апель К.-О. Трансформация философии. — М., 2001. — С. 237—267.

∙Мамардашвили М. К.., Пятигорский А. М. Символ и сознание. Метафизические рассуждения о сознании, символике и языке. — М., 1997.

∙Хомский Н. Язык и мышление. — М., 1972.

СЕМИНАР 10. ФИЛОСОФИЯ СОЗНАНИЯ ДЖОНА СЁРЛЯ

1. Проблема сознания и тела

12."Неправдоподобные" теории сознания

13.Критика Сёрлем оснований современного материализма

14."Сознание имеет значение"

15.Онтология ментального

16.Картезианская концепция физического

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Серл, Д. Что не так с философией сознания // Серл, Д. Открывая сознание заново. — М.: Идея-Пресс, 2002. — С. 13—23.

УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. — Т. 4. От романтизма до наших дней. Глава 40. Ведущие представители современной американской философии — СПб., 1997. — С. 701—755.

∙Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. Глава 29. Обзор современной философии — М., 2000. — С. 703—751.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙

∙

∙

∙

∙

Деннет, Д. Виды психики. — М., 2004.

Патнем, Х. Разум, истина и история. — М., 2002.

Пенроуз, Р. Тени разума. В поисках науки о сознании. — М., 2005. Прист, С. Теории сознания. — М., 2000.

Райл Г., Понятие сознания. — М., 2000.

СЕМИНАР 11. ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ АРНОЛЬДА ГЕЛЕНА

1.Критика Геленом метафизической трактовки человека

2.Понимание философской антропологии как "эмпирической научной философии". Преодоление дуализма в интерпретации человека

3.Понятие действия

4.Человек как существо "дисциплины"

5.Критика понятия причины и проблема метода философской антропологии

6."Ущербная ситуация" человека как природного существа. Конституция человека и трактовка культуры как физического условия существования человека

7.Понятие разгрузки

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

24

∙Гелен А. О систематике антропологии // Проблема человека в западной философии. — М., 1988. — С. 152—201.

УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Брюнинг В. Философская антропология: Исторические предпосылки и современное состояние // Западная философия: итоги тысячелетия. — Екатеринбург–Бишкек, 1997.

∙Шульц П. Философская антропология. Введение для изучающих психологию. — Новосибирск, 1996. (http://psylib.org.ua/books/shult01/index.htm)

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Мамардашвили М. К. Сознание и цивилизация // Мамардашвили М. К. Как я понимаю

философию. —

М., 21992. —

С. 107—121.

(http://www.people.nnov.ru/volkov/library/mamardashvily/conscious_and_civi lization.html)

СЕМИНАР 12. ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ: ГЕНЕТИЧЕСКАЯ ЭПИСТЕМОЛОГИЯ ЖАНА ПИАЖЕ

1.Биологические истоки сознания в концепции Жана Пиаже

2.Формирование сознания у ребенка

3.Формирование у ребенка символической функции

4.Формирование у ребенка навыков речевой деятельности

5.Пиаже: критика эмпиризма

6.Пиаже: критика теории врожденных идей

7.Конструктивистский подход к формированию сознания

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Пиаже Ж. Схемы действия и усвоение языка // Семиотика. — М., 2002. — С. 144— 147.

∙Пиаже Ж. Психогенез знаний и его эпистемологическое значение // Семиотика. —

М., 2002. —				С. 144—147.
(http://www.volunteering.org.ua/wordstown/Library.html#15)
УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА
∙ Лекторский В. А.	Эпистемология	классическая	и	неклассическая. —
Екатеринбург, 2001.

∙Эволюционная эпистемология: проблемы и перспективы. — М., 1997.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
∙	Мамардашвили М. К.	Стрела познания. Набросок	естественноисторической
	гносеологии. — М., 1996.
∙	Мамардашвили М. К.,	Пятигорский А. М. Символ и	сознание. Метафизические
	рассуждения о сознании, символике и языке. — М., 1997.

СЕМИНАР 13. ПРОБЛЕМА СОЦИОКУЛЬТУРНОГО СТАТУСА НАУКИ

ВЭПИСТЕМОЛОГИЧЕСКОМ АНАРХИЗМЕ ПОЛА ФЕЙЕРАБЕНДА

1.Философия науки: эпистемологический анархизм Пола Фейерабенда

25

2.Пол Фейерабенд: наука и другие типы знания

3.Свободна ли наука от ненаучных элементов?

4.Возможна ли чистая наука?

5.Обладает ли миф познавательными достижениями?

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Фейерабенд П. Гл. 18. Наука — миф современности [Отрывок из книги "Против методологического принуждения"] // Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. — М., 1986. — С. 450—466. (http://psylib.org.ua/books/feyer01/index.htm)

УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА
∙ Лекторский В. А.	Эпистемология	классическая	и	неклассическая. —
Екатеринбург, 2001.

∙Лоўзі Дж. Гістарічныя ўводзіны ў філасофію наукі. — Мінск, 1995.

∙Никифоров А. Л. Философия науки: История и методология: Учебное пособие. — М., 1998.

∙Эволюционная эпистемология: проблемы и перспективы. — М., 1997.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
∙	Мамардашвили М. К.		Стрела	познания.	Набросок	естественноисторической
	гносеологии. — М., 1996.
∙	Мамардашвили М. К.,		Пятигорский А. М. Символ и			сознание.	Метафизические
	рассуждения о сознании, символике и языке. — М., 1997.
∙	Кун Т. С.	Структура		научных	революций. —		M., 1975.

(http://psylib.org.ua/books/kunts01/index.htm)

∙Лакатос И. Фальсификация и методология научно-исследовательских программ. — М., 1995.

∙Полани М. Личностное знание. — М., 1985.

СЕМИНАР 14. ПРОБЛЕМЫ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА В КРИТИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ ГЕРБЕРТА МАРКУЗЕ

1.Тоталитарный характер современного индустриального общества

2.Механизмы сохранения власти правительством

3.Способы борьбы против освобождения человека

4.Истинные и ложные потребности

5.Парадоксальный характер ложных потребностей

6.Рациональный характер иррациональности развитой индустриальной цивилизации

7.Характер современной автоматической идентификации

8.Идеология в современной индустриальной цивилизации

9.Радикальный натиск эмпиризма в социальных и гуманитарных науках

10.Формы одномерного мышления

11.Теории и практики сдерживания в современной цивилизации

12.Политический характер технологической рациональности

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
∙ Маркузе Г.	Одномерный	человек:	Исследование	идеологии	Развитого

Индустриального Общества. — М., 1994. — С. 1—25. (http://www.avtonom.org/lib/

26

theory/)

УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 4. От романтизма до наших дней. Глава 32. Франкфуртсткая школа. — СПб., 1997. — С. 559 —578.

∙Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. Глава 27. Развитие общественных наук.

Глава 29.	Обзор современной философии. Глава 30. Современность	и кризис. —
М., 2000. — С. 645—682, 703—751, 752—782.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
∙ Фурс В. Н.	"Критическая теория позднего модерна" Энтони	Гидденса //

Социологический журнал. — 2001, № 1.

∙Фурс В. Н. Контуры критической теории. — Мн., 2002.

∙Фурс В. Н. Парадигма критической теории в современной философии: попытка

экспликации // Логос. —

2001,

№ 2.

(http://www.ruthenia.ru/logos/number/2001_2/03_2_2001.htm)

∙Фурс В. Н. Философия незавершенного модерна Юргена Хабермаса. — М., 2000.

СЕМИНАР 15. ФИЛОСОФИЯ КУЛЬТУРЫ ЭРНСТА КАССИРЕРА

1.Философия культуры как философская дисциплина

2.Методический монизм Спинозы и философия культуры романтизма

3.Проблема нормативности естествознания для гуманитарных исследований

4.Аксиома универсального детерминизма во французской философии

5.Формы обоснования исторического детерминизма

6.Специфика неогуманизма немецкой классики

7.Принцип индивидуальности Вильгельма фон Гумбольдта

8.Конвергенция естественнонаучной и гуманитарной мысли

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Кассирер Э. Натуралистическое и гуманистическое обоснование философии

культуры // Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. — М.: Гардарики, 1998. — С. 155—181.

УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 4. От романтизма до наших дней. Глава 12. Неокритицизм. Марбургская и баденская школы. § 3. Эрнст Кассирер и философия симолических форм. — СПб., 1997. — С. 280—282.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

∙

∙

Кассирер Э. Логика наук о культуре // Избранное. — М., 1998. Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. — М.: Гардарики, 1998.

27