Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Кавинкина И.Н. - Психолингвистика (2010)

.pdf
Скачиваний:
636
Добавлен:
23.02.2016
Размер:
2.35 Mб
Скачать

-Изучение повторной речи больного. Больному предлагается повторять отдельные звуки, слоги, слова, серии слов и фразы.

-Опыт с припоминанием слов (по формулировке Лурия). Включает две серии опытов: называние предметов (по картинках дать название изображенному) и воспроизведение слов в процессе связного высказывания (каким словам дается предпочтение в речи, в тексте).

-Анализ самостоятельной монологической речи больного (передача содержания прочитанного рассказа или рассказ по картине).

-Опыт с построением развернутого устного сочинения на заданную тему, в котором конкретная схема сочинения (текста) должна была создаваться самим больным, как и воплощение этой схемы в развернутое, самостоятельное речевое сообщение.

8. В чем отличие комплекса приемов исследования декодирования речи от приемов исследования кодировании речи?

Приемы исследования декодирования речи

-Понимание простых фраз.

-Понимание фраз, требующих для усвоения их смысла осуществления некоторых вспомогательных операций: определение правильность или неправильность построения фразы; выявление грамматических и семантических отношений между словами в пределах фразы; понимание сложной синтаксической конструкции, осложненной различными причинно-след- ственными отношениями, деепричастными и причастными оборотами.

-Осознание грамматической отношений фраз (определить часть речи, род, число и падеж существительных, время и лицо глагола, осуществить грамматический разбор предложения).

-Понимание семантической структуры фраз (изучение понимание переносных смыслов, метафор, пословиц).

-Понимание целых смысловых отрывков (текстов), их общей мысли и их внутреннего смысла (почти не изучено).

-Изучение объема памяти.

9. Составьте конспект по теме «Основные этапы процесса речевой коммуникации» (на основе монографии А.Р. Лурия. Основы нейролингвистики. – М., 1975. – С. 5 – 31) по предложенному плану:

Ïëàí

1. Психологические исследования 1.1. Учение Л.С. Выготского о мысли.

1.2. Внутренняя речь как промежуточное звено между исходной мыслью и конечным внешним речевым высказыванием. Признаки внутренней речи.

2. Учение о формировании речевого высказывания в лингвистике. 2.1. Вклад Э.Сепира, Ф. де Соссюра, И.А. Бодуэна де Куртенэ в ста-

новление структурной лингвистики.

81

2.2.Теория трансформационной грамматики Н. Хомского.

2.3.Модель «Смысл øТекст», разработанная в московской лингвистической школе И.А. Мельчуком, А.К. Жолковским, Ю.Д. Апресяном.

3.Процесс передачи смысла сообщения и средства его выражения.

10. Сделайте вывод об особенностях НЛ анализа речевой дея-

тельности.

Дополнительная литература

1. Ахутина, Т.В. (Рябова). Нейролингвистический анализ динамической афазии / Т.В. Ахутина. – М., 1975.

2.Выготский, Л.С. Мышлениеиречь/ Л.С. Выготский. – М., 2005.

3.Лурия, А.Р. Основные проблемы нейролингвистики / А.Р. Лу-

рия. – М., 1975.

4.Лурия, А.Р. Язык и сознание / А.Р. Лурия. – М., 1999.

82

Глава 6. ЯЗЫК И МЫШЛЕНИЕ

1. Проблема соотношения языка и мышления.

2.Разнообразие гипотез о взаимосвязи мышления и языка.

3.Внутренняя речь как инструмент мышления.

1.Проблема соотношения языка и мышления

Одной из наиболее существенных проблем является проблема отношения языка и мышления. Этот момент рассматривается психолингвистикой в тесном взаимодействии с психологией. Теория языковых значений, связь языка и мышления являются важнейшим аспектом лингвистических знаний.

Язык представляет собой систему знаков, используемую для целей коммуникации и познания. Системность языка выражается в наличии в каждом языке словаря, синтаксиса и семантики.

Синтаксические правила языка устанавливают способы образования сложных выражений из простых.

Семантические правила определяют способы придания значений выражениям языка. Это достигается указанием тех обстоятельств, в которых должны приниматься предложения определенного вида.

Правила значения обычно делятся на три группы: аксиоматические, дедуктивные и эмпирические.

Аксиоматические правила требуют принятия предложений определенного вида во всех обстоятельствах.

Например, правила русского языка предписывают всем говорящим на этом языке всегда принимать предложения «Каждый холостяк не женат», «Сантиметр равен одной сотой метра», «Красное не есть черное» и т.п.

Дедуктивные правила требуют принятия следствий, вытекающих из некоторых посылок, если приняты сами посылки.

Например, таково правило, согласно которому, приняв предложения «Если Иван Ильич человек, то он смертен» и «Иван Ильич человек», следует принять также предложение «Иван Ильич смертен».

Ситуация принятия предложений, указываемая эмпирическими правилами значения, предполагает выход за пределы языка и внеязыковое наблюдение.

Например, к таким правилам относятся правила, требующие принятия предложения «Больно» в случае ощущения боли, предложения «Этот предмет – красный» при восприятии красного предмета и т.п.

83

Языки, включающие эмпирические правила значения, принято называть эмпирическими. Очевидно, что и язык логики, и язык математики не требуют при принятии или отбрасывании своих предложений обращения к непосредственному опыту и ощущению. В этом смысле данные языки не являются эмпирическими.

В рамках психологии мышление как высшая форма психической деятельности изучается на протяжении многих веков. При этом всякий раз, когда говорят о природе языка, обязательно вовлекают в сферу рассуждений и феномен языка. Поэтому в науке проблематика соотнесения языка и мышления составляет наряду с происхождением языка «вечную проблему».

Мышление – это активный процесс отражения объективной действительности в формах представлений, понятий, суждений, умозаключений. Мышление является частью сознания, т.е. всего процесса отображения действительности нервно-мозговой системой человека. Таким образом, будучи связанным с понятийными аспектами именно мышление ответственно за осмысливание, переработку и трансформацию языкового знака в то, что он означает – в понятие.

Мышление главным образом оперирует понятиями как логическими значениями языковых знаков. Строго говоря, проблема значения слова связана не только с мышлением но и к сознанием. Ведь кроме логических значений языковых знаков существуют также эмоциональные и эстетические. А семантика языка это как раз и есть сочетания всех значений.

Как соотносятся язык и мышление?

Их области можно изобразить как два частично пересекающихся круга:

Не все в мышлении относится к языку, но и в языке не все можно причислить к мышлению.

Во-первых, мышление бывает без языка (имеется в виду – без речи). Даже обезьяна способна догадаться, как с помощью палки можно достать банан – это так называемое практическое мышление. Оно есть и у человека. Человек «практический» умеет принимать правильные решения, действует «по-умному», но объяснить

84

словами, почему он сделал так, а не иначе, он, скорее всего, затруднится.

Существуют еще такой тип мышления, как наглядно-образное. Оно часто преобладает у людей искусства: художников, режиссеров… Человек с таким типом мышления предпочитает думать не словами, а картинами, образами, представлениями…

Наконец, есть вербальное мышление, то есть словесное. Иногда его называют словесно-логическим или просто логическим.

Такое мышление:

предполагает поиск истины,

не связано с чувствами и оценками,

не имеет дела с вопросом и побуждением.

Все, что выходит за эти рамки, не является проявлением логического мышления. Вот, например, при выражении эмоций, чувств («А! О! Эх!», «Классно!»), при формулировании «утилитарных» вопросов («Который час?») используется язык «без участия» логического мышления. Еще: «Кого я вижу! Привет!» – окликнют знакомого. Таким образом, язык «обслуживает» не только мышление, но и другие сферы человеческого сознания.

Практическое и образное мышление могут обходиться без слов, но логическое мышление без речи не существует. Язык – это «одежда» мысли (ученые говорят: материальное оформление мыслей). А поскольку люди не только «про себя» (т.е. не слышно для других) думают, но и стремятся передать мысли другому, то без помощи языка-посредника никак не обойтись.

Мышление осуществляется в трех определенных формах. ПОНЯТИЕ. В понятиях отражаются отличительные свойства

предметов и отношения между ними. Понятия «книга», «брошюра», «журнал», «газета», «еженедельник» принадлежат к одной тематической группе, но различаются такими признаками, как «формат», «объем», «периодичность», «скрепленность страниц», «способ скрепления» и т.д.

В семасиологии различают формальное и содержательное понятие. «Формальное понятие» отражено в толковом словаре: например, вода – это прозрачная бесцветная жидкость без вкуса и запаха. «Содержательноепонятие» можетбытьтольковиртуальным: внеговходитвесь объем знаний о воде (Н2О), накопленный во всех физиках, химиях, биологиях и т.д., вместе взятых. Говоря очень схематично, понятие в мышлении соответствует слову (реже – словосочетанию) в языке.

Очевидно, что с развитием науки (и не только) представления о том или ином понятии развиваются; то же происходит с отдель-

85

ным человеком по мере его взросления и обучения. У ребенка круг понятий ограничен.

Например, герой чеховского рассказа «Гриша» еще не имеет в своем сознании понятия «собака», и ему приходится описывать этих животных так: «большие кошки с задранными вверх хвостами и высунутыми языками».

СУЖДЕНИЕ. Логическое мышление и начинается там, где появляется суждение. В суждении обязательно что-либо утверждается или отрицается. (Логическое мышление, напомним, вообще «работает» только с утверждением и отрицанием.) Второй отличительной чертой суждения является то, оно может быть либо истинным, либо ложным. Отличить суждение от всего остального несложно. Для этого надо мысленно подставить к готовому предложению такое начало: «Я утверждаю, что…» Если получается – перед нами суждение, если нет – что-то другое.

Рассмотрим на примере: возьмем короткие предложения: «Привет!», «Хочешь чаю?», «Славься, Отечество наше свободное!»

Подставляем начало… И логическое мышление «не срабатывает». Значит, можно сделать вывод: взятые для примера высказывания – не суждения.

Возьмем другие: «Все люди смертны», «Отдельное суждение неполно», «Все устрицы несчастны в любви», «Ни одна свежая булочка не является невкусной».

Подставляем… Становится понятно, что эти предложения – суждения. Вер-

ные или неверные, вопрос другой.

В языке суждению как форме мышления соответствует предложение – причем повествовательное по цели высказывания.

Суждение имеет свою структуру. Совершенно обязательно, чтобы в нем были субъект и предикат. Субъект – это сам предмет мысли, в предложении ему обычно соответствует подлежащее. Предикат – это то, что утверждается или отрицается о предмете. В предложении ему соответствует сказуемое.

Г.Я. Солганик объясняет это так: «Мысль движется от известного к новому. Это закон движения любой мысли. «Лес непроходим», «Море смеялось». Предмет мысли (субъект суждения) – это известное, то, от чего я отталкиваюсь. Затем к этому субъекту («лес», «море») я добавляю новую характеристику («непроходим», «смеялось»). В этом заключается развитие мысли. Как образно писал один английский ученый почти сто лет назад, «предложения в процессе мышления – это то же, что шаги в процессе ходьбы. Нога, на кото-

86

рой вес тела, соответствует подлежащему. Нога, которая передвигается вперед, чтобы занять новое место, соответствует сказуемому».

УМОЗАКЛЮЧЕНИЕ есть сам процесс мысли, получение нового суждения из содержания исходных суждений. Как получилось суждение «Кошка бессмертна»? Из двух: «Все люди смертны» – правильно? «Кошка не человек» – правильно? Значит, из двух правильных правильно и третье.

Больше всего связаны язык и мышление там, где совершается дедукция.

Пример дедукции: дедуктивные способности Гарри Поттера проверял Сфинкс. Он загадал такую загадку:

Две первые буквы возьмёшь у отца Захочешь с начала, захочешь с конца. А следующей буквой гудит паровоз,

Когда машинист нервно тянет за трос. Начало конца завершает шараду, Но букве последней мы вовсе не рады.

Решеньем, как липкою сетью обвиты, И страшен его поцелуй ядовитый.

Вот как наш герой решал эту шараду:

-И из этого получится существо, чей поцелуй ядовит? – спросил Гарри.

Сфинкс мягко улыбнулся ему в ответ своей загадочной улыбкой. Гарри решил посчитать его улыбку за знак согласия и принялся напряженно размышлять. В мире есть куча созданий, с которыми не стоит целоваться. Ему почему-то все время лезли в голову Огнеплюи-Мантикрабы, но внутренний голос говорил, что это – не они. Придется разгадывать по слогам.

Так: «Две первые буквы возьмёшь у отца…» С начала, или с конца: Гм: Я вернусь к этому слогу позже… <...>

«А следующей буквой гудит паровоз, когда машинист нервно тянет за трос». Может, это У?

Теперь последний: «Начало конца завершает шараду, но букве последней мы вовсе не рады» – понятия не имею! Что ж вернусь к первому: отец… папа… может быть, это ПА? ПА…У…? Чей поцелуй ядовит?… ПАУК!

Сфинкс широко улыбнулся. Он поднялся на ноги, потянулся и отошёл в сторону, пропуская Гарри.

-Спасибо! – вскричал Гарри и, в восторге от собственной гениальности, помчался вперёд.

Примеры «мышления вслух» показывают, как речь полностью совпадает с процессом мышления. Конечно, мы сможем оценить

87

это совпадение только в том случае, если речь произнесена или записана, т.е. рассчитана на восприятие. Услышать внутреннюю речь, когда человек сам с собой размышляет, невозможно.

Еще один аспект проблемы «язык и мышление» поможет понять аналогия язык – товар. Если вам нужно заплатить за товар 100 рублей, вы можете достать одну банкноту, а можете две по 50. И наоборот: на одни и те же 100 рублей можно купить несколько вещей. Одна и та же мысль также может быть оформлена совершенно по-разному: можно сказать «Приходи», а можно «Я тебя жду». Или: «Я обрадовался твоему сообщению» / «Твое сообщение меня обрадовало» / «Ты обрадовал меня своим сообщением» (поразмыслите сами, в чем разница). Одно и то же понятие или представление может быть выражено различными словами или словосочетаниями. И наоборот: одно и то же слово может быть использовано для разных понятий или представлений. Например, глагол любить употребляется в бесчисленном множестве контекстов, «люблю» можно сказать и о своем городе, и о маме, и о футболе, и о помидорах, и т.д. Но это разные представления любви.

Неполное соответствие понятия и слова, мысли и ее выражения называется в науке «асимметричный дуализм языкового знака» (С. Карцевский).

Что является в мышлении проявлением практической деятельности? СОЗНАНИЕ.

Сознание – это знание, функционирующее в процессе освоения действительности человеком. Наличие у человека сознания означает, что у него в процессе жизни, общения, обучения сложилась или складывается такая система обобщенных знаний, посредством которых он может осознавать окружающее и самого себя, опознавая явления действительности через отношения с этими знаниями.

Одна из форм общественного сознания – языковое сознание, т.е. особенности культуры и общественной жизни данного человеческого коллектива, определившие его психическое своеобразие и отразившиеся в особых чертах данного языка. Языковое сознание имеет два уровня: уровень научного сознания, уровень обыденного сознания.

Человек – существо общественное. На его развитие влияют не только природные, но и общественные закономерности, которым принадлежит ведущая роль. Сознание также имеет общественную природу. Сознание определяет разумное и целенаправленное поведение человека, основанное на глубоком понимании законов объективного мира.

88

Процесс онтогенеза отмечает различия между человеком и животным. Возникновение языка явилось решающим фактором, определяющим переход от поведения животного к сознательной деятельности человека. В процессе общественно разделенного труда у людей появилась необходимость тесного общения: люди были вынуждены общаться, воздействовать друг на друга, у них появилась потребность что-то сказать друг другу, обменяться мыслями. Начала складываться особая форма сигнализации – звуковой язык как система словесных сигналов – средство общения между людьми. Соответственно изменился и мозг – сформировалась вторая сигнальная система, центры речи.

Рождение языка привело к тому, что постепенно возникла целая система кодов, которые обозначали предметы и действия; позже эта система стала выделять признаки предметов и действий и их соотношение, и, наконец, образовались сложные синтаксические коды целых предложений. Эта система кодов и явилась решающим фактором для развития сознательной деятельности человека.

Развитие речи и абстрактного мышления на основе второй сигнальной системы есть то качественно новое, что отличает человека от животных. Это позволяет человеку предварительно обдумывать, планировать свои действия, сознательно ставить перед собой цели, соответствующие тем или иным потребностям, и достигать их, мысленно заранее представляя результат (механизм вероятностного прогнозирования).

Итак, сознание можно определить как высшую форму отражения объектов действительности с помощью речи, языка.

Уровень научного сознания представляет собой более абстрактный субстрат.

Человек не ограничивается непосредственными впечатлениями об окружающем: он в состоянии абстрагировать отдельные признаки вещей, выводя системы и категории, воспринимать глубокие связи и отношения между явлениями, делая выводы не только из личного опыта, а на основе логических построений, умозаключений. У человека есть гораздо более сложные формы получения и обработки информации, чем те, которые даются непосредственным восприятием.

К примеру, если сказать испытуемому, что «Во всех районных центрах есть почтовые отделения. Х – это районный центр», то ии. легко может сделать вывод, что в местечке Х есть почтовое отделение, хотя он сам никогда там не был.

Мнения ученых о существовании языка у животных мы уже рассматривали. Но есть ли сознание у животных?

89

Опыт Бойтендайка демонстрирует отличие сознания человека и животных:

Перед животными ставился ряд баночек. На глазах животного в первую банку помещалась приманка и банка закрывалась. Естественно, что животное бежало к этой банке, крутило ее и добывало приманку. В следующий раз приманка помещалась под второй банкой, но животное, не видя, куда положили приманку, бежало к первой банке, и лишь затем, не находя приманки, принималось к работе над второй банкой. Так повторялось несколько раз, причем каждый раз приманка помещалась под следующую банку. Оказалось, что ни одно животное не может разрешить правильно эту задачу и сразу бежать к следующей банке, т.е. оно не может понять принцип размещения приманки. В поведении животного доминируют следы прежнего наглядного опыта, и отвлеченный принцип не формируется.

В отличие от этого маленький ребенок 3-4 лет легко схватывает этот принцип и уже через несколько попыток тянется к той баночке, которая соответствует принципу перемещения приманки на следующее место.

Таким образом, в отличие от животных, человек обладает отвлеченным рациональным опытом. Эта черта – способность человека переходить за пределы наглядного, непосредственного опыта и есть фундаментальная особенность его сознания.

Таким образом, можно дать еще одно определению сознания: сознание есть высшая форма психики, которая возникла в процессе общественной трудовой деятельности людей при постоянном общении их между собой с помощью языка.

Л.С. Выготский так сформулировал основную задачу изучения проблемы сознания: «Для того, чтобы объяснить сложнейшие формы сознательной жизни человека, необходимо выйти за пределы организма, искать источники этой сознательной деятельности не в глубинах мозга и не в глубинах духа, а во внешних условиях жизни, и в первую очередь во внешних условиях общественной жизни, в социально-исторических формах существования человека».

2.Разнообразие гипотез

îвзаимосвязи мышления и языка

Можно выделить четыре основных гипотезы о соотношении мышления и языка.

Гипотеза I. Язык есть мышление. Подразумевается, что эти понятия тождественны, хотя удобнее говорить о их синонимичнос-

90