3. Опекуны и воспитанники.

Каждый вновь поступивший в «Дом Сирот» получал своего опекуна из числа

воспитанников. Опека, как правило, длилась три месяца. По желанию обеих

сторон срок опеки мог быть продлен или сокращен. Желающие стать опекунами

выдвигали свои кандидатуры на общем собрании воспитанников. Опекун в

специальной тетради записывал все важнейшие случаи из жизни новичка и в конце

опекунского срока давал всестороннюю характеристику подопечному, отмечая все

его положительные и отрицательные качества.

Опекуну прежде всего жаловались, когда его воспитанник опаздывал, врал,

обижал других. Он отвечал за все проступки подопечного. Через каждый год

проводился детский плебисцит. Дети не просто голосовали – они играли. Игра

так и называлась: «Мое мнение». Перед завтраком опекун раздавал всем по три

листика: с плюсом, минусом и с ноликом. Плюс – люблю, уважаю; минус – не

люблю и знать не хочу; нолик – мне все равно, он мне безразличен. После

завтрака Корчак сам обходил столы, держа в руках ящик. Затем комиссия

подсчитывала результаты плебисцита. Если большинство листов было с плюсом,

это значило, что о подопечном было в общем хорошее мнение. Он мог получить

звание «гражданина» «Дома Сирот». Опекуну объявляли благодарность за

воспитание достойного «сына». После этого опекун мог опять выбирать себе

подопечного. Если опекун воспитывал нескольких подряд достойных детей, ему

присваивали самое высокое звание «товарища». За помощью к «товарищу» могли

обращаться и подопечные, и их опекуны. Но звание «товарища» не

давалось навсегда. «Товарищ» мог скомпрометировать себя, и тогда он его

лишали этого высокого звания.

В Доме были и «неисправимые» подопечные. Раз в год «неисправимый» мог

обращаться в детский совет самоуправления, чтобы получить разрешение бороться

за звание «гражданина», если найдет себе опекуна на испытательный срок – на

три месяца.

Иногда очень хорошие опекуны, воспитавшие не одного достойного «гражданина»,

потом работали воспитателями вместе с Янушем Корчаком в «Доме Сирот».

4. Воспитание и самовоспитание.

У Корчака не было готовой методики. Но главным он считал то, что ребенка

должна воспитывать та детская среда, в которой он находится. На этом

основывалось все детское самоуправление. Пока ребенок воспитывался в

интернате, все его поступки и дела оценивались другими детьми. Ребенок

постоянно чувствовал, как относятся к нему товарищи. Мнение о воспитаннике

передавалось в Совет самоуправления. Он, в свою очередь, подводил итоги

плебисцита и давал воспитаннику «гражданские права», не забывая учесть того,

как он учится в школе, как соблюдает распорядок, заведенный в «Доме Сирот»,

то есть как работает на кухне, в прачечной, в котельной, в мастерской.

Каждый воспитанник в «Доме Сирот» знал, что на него смотрят со стороны, а

потому, прежде, чем что-либо сделать, задумывался. Стараясь закалить свою

волю, заключал пари с Корчаком или записывался в группу «Вставай раньше

солнышка». Дети таким образом воспитывали сами себя.