- •C) дуализм
- •65Первоначало мироздания в учении Анаксимандра:
- •85Две стороны субстанции, согласно Аристотелю:
- •180Философ, впервые обосновавший систему категорий, принципов и законов диалектической логики:
- •E) г.В.Ф. Гегель.
- •5. Рациональное доказательство существования Бога
- •289Философское учение о бытии:
85Две стороны субстанции, согласно Аристотелю:
A) форма и содержание;
B) структура и элемент;
C) причина и следствие;
D) бытие и небытие;
E)& форма и материя.
*****
Античный философ, считавший разумность и социальность отличительными признаками человека:
A) Анаксимандр
B) Демокрит
C) Зенон Элейский
D) Плотин
E)& Аристотель
*****
Последователи философии Аристотеля:
A)& перипатетики
B) скептики
C) картезианцы
D) реалисты
E) иррационалисты
*****
Античная философская школа, на воротах которой было начертано:
«… здесь высшее благо – наслаждение»:
А) Пифагорейский союз
В) Ликей
С) Академия
D)& Сад Эпикура
Е) Киносарг
*****
Принципы «воздержания от суждений» и «невозмутимости» в жизни выдвинула античная философская школа:
А)& скептиков
В) стоиков
С) киников
D) перипатетиков
Е) эклектиков
*****
Философская школа, характеризующаяся тотальным отрицанием норм, ценностей, институтов общества:
A) стоики
B)& киники
C) скептики
D) неоплатоники
E) неопифагорейцы
*****
«Естественная жизнь», к которой призывали стоики,- это жизнь в соответствии
A) со своими физиологическими потребностями;
B) с законом борьбы за существование;
C)& с разумом;
D) с общепринятыми нормами и ценностями;
E) с чувством меры.
*****
Согласно Сенеке, общее правило всех стоиков:
A) «Проживи незаметно»;
B)& «Живи сообразно с природой вещей»;
C) «Будьте сами себе светильниками»;
D) «Познай самого себя»;
E) «Люби Бога, и можешь делать, что хочешь».
*****
Согласно философии Плотина, мир возникает в результате:
A) соединения атомов в пустоте
B) сотворения Богом из ничего
C)& эманации Единого
D) воздействия идей на материю
E) самооформления материи
*****
Единое, Нус (Ум), Мировая душа, Космос – фундаментальные категории:
А) перипатетизма
В) стоицизма
С) схоластики
D) скептицизма
Е)& неоплатонизма
*****
Теология–это
A) учение о Логосе
B) учение о познании
C)& учение о Боге
D) учение о человеке
E) учение о природе
*****
Религиозное учение о конечной судьбе существующего мира и человека:
A) креационизм
B) монотеизм
C) милленаризм
D)& эсхатология
E) сотериология
*****
Характеристика: «Философия – служанка теологии» соответствует периоду
A) Античности
B) эпохи Возрождения
C) Нового времени
D) эпохи Просвещения
E)& Средневековья
*****
Характерная черта средневековой философии:
A) космоцентризм
B) антропоцентризм
C) наукоцентризм
D)& теоцентризм
E) пантеизм
*****
Произведения христианских авторов, ставивших своей целью защиту христианского вероучения:
A)& апологетика
B) схоластика
C) эристика
D) майевтика
E) софистика
*****
Афоризм «Верую, ибо абсурдно» приписывается
A) Августину Аврелию
B) Оригену
C)& Тертуллиану
D) Фоме Аквинскому
E) Иоанну Златоусту
*****
Концепция сотворения мира Богом из ничего:
A) хилиазм;
B) эсхатология;
C)& креационизм;
D) сотериология;
E) монотеизм.
*****
Учение христианских «отцов церкви»:
A)& патристика;
B) майевтика;
C) евгеника;
D) схоластика;
E) аскетика.
*****
Выдающийся представитель патристики, автор книг «О граде Божьем», «Исповедь»:
A) Иоанн Златоуст;
B) Ориген;
C) Татиан;
D) Дионисий Ареопагит;
E)& Аврелий Августин.
*****
Афоризм «Люби Бога и можешь делать, что хочешь» принадлежит:
A) Фоме Аквинскому
B)& Августину Блаженному
C) Альберту Великому
D) Боэцию
E) Тертуллиану
*****
Период расцвета западноевропейской схоластики:
A) До IX в.
B) IX-XII в.в.
C)& XIII в.
D) XIV в.
E) XV в.
*****
Выдающийся представитель схоластической философии, автор книг «Сумма теологии», «Сумма философии»(«Против язычников»):
A) Пьер Абеляр;
B) Уильям Оккам;
C) Дунс Скот;
D)& Фома Аквинский;
E) Раймонд Луллий.
*****
Основанное на учении Фомы Аквинского направление в схоластической философии
A)& томизм
B) аверроизм
C) бихевиоризм
D) реформизм
E) суфизм
*****
Фома Аквинский опирался в своей философии на наследие:
A) Эпикура
B) Демокрита
C)& Аристотеля
D) Протагора
E) Герактита
*****
Томизм, доминирующий в миропонимании католической религии, был основан:
А) Тертуллианом;
В) Филоном Александрийским;
С) Томасом Мором
D) Томазо Кампанеллой
Е)& Фомой Аквинским
*****
Противоположные позиции в споре философов средневековья о природе всеобщего, общих понятий:
A) материализм и идеализм;
B)& реализм и номинализм;
C) рационализм и иррационализм;
D) диалектика и метафизика;
E) монизм и дуализм.
*****
Образное наименование метода, противопоставленного У.Оккамом псевдоучености схоластиков:
A) «Золотое правило»;
B) «Золотое сечение»;
C)& «Бритва»;
D) «Маятник»;
E) «Правило исправления имен».
*****
Главный религиозный источник средневековой арабоязычной философской мысли:
A) Авеста
B) Библия
C) Трипитака
D)& Коран
E) Танах
*****
Учение, способствовавшее появлению философии в средневековом исламском мире:
A)& мутаззилизм
B) томизм
C) экзистенциализм
D) джайнизм
E) легизм
*****
Направление средневековой мусульманской мысли, в котором cоздано учение о разуме как высшей способности человека и мериле истины:
A) калам;
B) джайнизм;
C)& фалсафа;
D) суфизм;
E) иррационализм.
*****
Первый арабоязычный мусульманский философ средних веков:
A) Аль-Фараби
B)& Аль-Кинди
C) Аль-Газали
D) Ибн Сина
E) Ибн Туфайл
*****
«Вторым учителем человечества» называют арабо-мусульманского философа:
A)& Аль-Фараби;
B) Аль-Газали;
C) Ибн Сину;
D) Ибн Рушда;
E) Аль-Кинди.
*****
«Книга исцеления» принадлежит арабо-мусульманскому философу:
A) Аль-Фараби;
B) Аль-Газали;
C)& Ибн Сине;
D) Ибн Рушд;
E) Аль-Кинди.
*****
Выдающийся философ и врач арабо-мусульманского средневековья, автор «Канона врачебной науки»:
A) Аль-Фараби
B) & Ибн Сина
C) Ибн Рушд
D) Ибн Туфайл
E) Ибн Баджа
*****
Автор трактата «Взгляды жителей добродетельного города»:
A) Аль-Кинди;
B) Аль-Бируни;
C) Ибн Сина;
D)& Аль-Фараби;
E) Ибн Рушд.
*****
Книга Ибн Рушда «Опровержение опровержения» была направлена против
A) Аль-Фараби;
B) Аль-Бируни;
C)& Аль-Газали;
D) Ибн Сины;
E) Ибн Баджи.
*****
Автор книги «Опровержение философов»:
A)& Аль-Газали;
B) Яссауи;
C) Ибн Араби;
D) Руми;
E) Аль-Ансари.
*****
Направление в средневековой мусульманской мысли, искавшее пути достижения личного совершенства человека и мистического слияния с Богом:
A) фальсафа
B)& суфизм
C) калам
D) мутаззилизм
E) аверроизм
*****
Создатель первой философии истории на мусульманском Востоке:
А) Ибн Сина
В)& Ибн Халдун
С) Ал-Газали
D) Ибн Араби
Е) Ибн Рушд
*****
Средневековое религиозно-мистическое учение в исламе, отрицающее мусульманскую обрядность, проповедующее аскетизм:
A) джайнизм;
B) перипатетизм;
C) пантеизм;
D) учение Братьев чистоты;
E)& суфизм.
*****
Практической реализацией этических норм в суфизме является
A)& аскетизм
B) гедонизм
C) утилитаризм
D) альтруизм
E) эгоизм
*****
Выдающийся средневековый арабоязычный философ, основатель рационалистического направления мысли, известного на Западе как аввероизм:
A) Ибн Сина
B) Аль-Газали
C)& Ибн Рушд
D) Аль-Кинди
E) Ибн Араби
*****
Основатель теории «двойственности истины»:
A) Аль-Газали;
B) Аль-Кинди;
C) Ибн Сина;
D) Аль-Фараби;
E)& Ибн Рушд.
*****
Главная особенность философии эпохи Возрождения:
A) космоцентризм;
B) теоцентризм;
C) сциентизм;
D) технократизм;
E)& антропоцентризм.
*****
Характерная черта натурфилософии Возрождения:
A)& пантеизм
B) воинствующий атеизм
C) диалектический материализм
D) механицизм
E) генотеизм
*****
Основоположники возрожденческого гуманизма:
А)& Д. Алигьери, Ф. Петрарка;
В) Ф.Бэкон, Р.Декарт;
С) И.Кант, Ф.Фихте;
D) К.Маркс, Ф.Энгельс;
Е) М.Лютер, Ж.Кальвин
*****
Гуманисты Возрождения утверждали:
A) Человек – существо политическое
B) Человек - существо играющее
C) Человек – существо религиозное
D)& Чудо великое есть человек
E) Человек – существо символизирующее
*****
Крупнейший мыслитель Ренессанса, кардинал-философ, создавший диалектическое учение о совпадении противоположностей:
A) Марсилио Фичино;
B) Альберт Великий;
C) Николай Коперник;
D)& Николай Кузанский;
E) Николо Макиавелли.
*****
Основатель гелиоцентрической системы мира, мыслитель Возрождения:
A) Птолемей;
B)&. Коперник;
C) Архимед;
D) Лаплас;
E) Галилей.
*****
Автор произведения «О вращении небесных сфер»:
A) Н.Кузанский
B)& Н.Коперник
C) Дж.Бруно
D) Т. Мор
E) Н.Макиавелли
*****
Выдающийся философ Возрождения, создатель теории множества миров:
A) Леонардо да Винчи;
B) Н. Кузанский;
C) Л. Валла;
D) Т. Кампанелла;
E)& Дж. Бруно.
*****
Название идеального государства Томмазо Кампанеллы:
A)& «Город Солнца»;
B) «Гиперурания»;
C) «Добродетельный город»;
D) «Утопия»;
E) «Новая Атлантида».
*****
Концепцию жесткого реализма в политике выдвинул в эпоху Возрождения:
A) Ф.Петрарка
B) Н.Кузанским
C) Л.Валла
D)& Н.Макиавелли
E) Т.Мор
*****
Французский гуманист XVI века, мыслитель-скептик, использовавший для изложения своих идей жанр эссе:
A) Пьер Абеляр;
B) Жан Кальвин;
C) Д.Дидро;
D) Ж.-Ж. Руссо;
E)& Мишель де Монтень.
*****
Представитель христианского гуманизма эпохи Возрождения, автор сочинения «Похвала глупости»:
А) Никколо Макиавелли
В) Томмазо Кампанелла
С)& Эразм Роттердамский
D) Мишель де Монтень
Е) Лоренцо Валла
*****
Представители Реформации:
А) Фр.Петрарка, Д.Алигьери, К.Салютати;
В) Н.Макиавелли, Т.Мор, Т.Кампанелла;
С)& М.Лютер, Ж.Кальвин, Т. Мюнцер
D) Дж.Бруно, Н.Кузанский, Г.Галилей
E) У.Оккам, Ж.Буридан, Р.Бэкон
*****
Наиболее характерная черта философии Нового времени (XVII в.):
A)& наукоцентризм;
B) пантеизм;
C) космоцентризм;
D) теоцентризм;
E) гуманизм.
*****
Представители эмпирического (опытно-индуктивного) направления в философии Нового времени:
A)И.Кант, И.Г.Фихте, Ф.Шеллинг, Г.В.Ф.Гегель;
B)& Ф.Бэкон, Г.Гоббс, Дж.Локк;
C) Р.Декарт, Б.Спиноза, Г.В.Лейбниц;
D) Демокрит, Эпикур, Тит Лукреций Кар;
E) Т.Браге, И.Кеплер, Н.Коперник.
*****
Основоположник индуктивного метода мышления и эмпиризма:
A) Р. Декарт;
B)& Ф. Бэкон;
C) Дж. Локк;
D) Б. Спиноза;
E) Т. Гоббс.
*****
Согласно Ф.Бэкону, назначение науки:
A) совершенствование души человека
B) рациональное обоснование теологии
C) понимание природы
D) удовлетворение любознательности ученых
E)& завоевание природы и улучшение условий человеческой жизни.
*****
Согласно Ф.Бэкону, научному познанию вредят четыре рода:
A) законов
B) темпераментов
C) гипотез
D) идей
E)& идолов
*****
Ф.Бэкон не обнаружил в человеческом интеллекте «идолов»…
А) рода;
В) пещеры;
С) рынка;
D)& академии
Е) театра.
*****
Образное название наилучшего способа познания по Ф.Бэкону:
А)& «Путь пчелы»;
В) «Путь Неба»;
С) «Путь паука»;
D) «Естественный путь вещей»;
Е) «Путь муравья».
*****
Направление новоевропейской философии, утверждающее приоритет в научном познании разума, логики, дедуктивных математических методов:
A)& рационализм;
B) номинализм;
C) эмпиризм;
D) интуитивизм;
E) сенсуализм.
*****
Научный метод Р. Декарта:
A)& дедуктивный
B) схоластический
C) софистический
D) индуктивный
E) аксиоматический
*****
Онтологическая позиция Р.Декарта:
A) материалистический монизм;
B) идеалистический монизм;
C) плюрализм;
D)& дуализм;
E) субъективный идеализм.
*****
Философское кредо Декарта:
A) Я знаю, что ничего не знаю
B)& Мыслю, следовательно, существую
C) Верую, ибо абсурдно
D) Все к лучшему в этом лучшем из миров
E) Знание – сила
*****
Название известного произведения Т.Гоббса, сравнившего государство с библейским чудовищем:
A) «Гоблин»;
B) «Дракон»;
C) «Ехидна»;
D) «Минотавр»;
E)& «Левиафан».
*****
Высказывание Дж. Локка: «Нет ничего в уме, чего прежде не было бы в ощущении» выражает позицию:
A) рационализма;
B) скептицизма;
C)& сенсуализма;
D) априоризма;
E) релятивизма.
*****
Философская позиция Дж.Беркли:
A) механистический материализм
B)& субъективный идеализм
C) дуализм
D) плюрализм
E) пантеизм
*****
«Существовать – значит быть воспринимаемым» - центральный принцип философии
А) Т.Гоббса;
В) Дж.Локка;
С)& Дж.Беркли;
D) Ф.Бэкона;
Е) И.Ньютона.
*****
Философская позиция Д.Юма:
A) материализм;
B)& скептицизм;
C) объективный идеализм;
D) дуализм;
E) теизм.
*****
Создатель монистического учения, автор утверждения: «Субстанция есть причина самой себя»:
A) Д. Юм;
B) Г. Лейбниц;
C) Ф. Бэкон;
D) Дж. Локк;
E)& Б. Спиноза.
*****
Учение Б.Спинозы о субстанции, которая есть «Бог, или Природа»:
A) монотеизм;
B) деизм;
C) объективный идеализм;
D) мистический пантеизм;
E)& натуралистический пантеизм.
*****
Учение о множественности субстанций в новоевропейской философии было создано
A) Р.Декартом;
B) Дж.Локком;
C) Б.Спинозой;
D) Д.Юмом;
E)& Г.Лейбницем.
*****
Основное понятие в философском учении Г. Лейбница:
A) субстанция;
B)& монада;
C) логос;
D) субстрат;
E) апейрон.
*****
Основная идея философии Просвещения XVIII в.:
A)& культ науки и прогресс человечества;
B) эсхатологическая идея
C) идея всеединства;
D) идея Бога- спасителя
E) культ универсальной личности
*****
Французский материалист XVIII в., автор книги «Человек – машина»:
A) Гольбах;
B) Гельвеций;
C)& Ламетри;
D) Дидро;
E) Кондорсе.
*****
Знаменитый философ-просветитель, под руководством которого издавалась первая французская энциклопедия:
A) Вольтер.
B) Гольбах.
C) Ламетри.
D)& Дидро.
E) Руссо.
*****
Общая философская позиция Гельвеция, Ламетри, Дидро
A) объективный идеализм
B) иррационализм
C) субъективный идеализм
D) вульгарный материализм
E)& механистический материализм
*****
Выдающийся мыслитель и систематизатор мировоззрения французских материалистов XVIII в., автор книги «Система природы»:
A)& П.А.Гольбах
B) Ж.-Ж.Руссо
C) Д.Дидро
D) Ш.Монтескье
E) Вольтер
*****
Родоначальник классической немецкой философии:
A) И.Фихте.
B) Г.В.Ф.Гегель.
C) Л.Фейербах.
D) Ф.Шеллинг.
E)& И.Кант.
*****
Работа И.Канта, в которой сформулирована материалистическая гипотеза о происхождении солнечной системы:
A) «Критика чистого разума»
B)& «Всеобщая естественная история и теория неба»
C) «О вращении небесных сфер»
D) «Система природы»
E) «Критика способности суждения»
*****
«Что я могу знать? Что я должен делать? На что я могу надеяться?»,- так определил предмет философии…
A) Д.Дидро;
B) Р.Декарт;
C) Б.Спиноза;
D)& И.Кант;
E) И.Г.Фихте.
*****
Главный вопрос работы И.Канта «Критика чистого разума»:
A)& Как возможно научное знание?
B) Существует ли Бог?
C) Что такое свобода?
D) Конечен или бесконечен мир?
E) Бессмертна ли душа?
*****
Объективно существующий, но непознаваемый внешний предметный мир И.Кант называет:
A) «мир идей»;
B) «мир явлений»;
C) «мир становления»;
D) «мир иллюзии»;
E)& «мир вещей-в-себе».
*****
Доопытные, изначально существующие в сознании человека формы познавательной деятельности И.Кант называет:
A) врожденные идеи
B)& априорные знания
C) цельное знание
D) апостериорные знания
E) богооткровенные истины
*****
Апостериорное знание, согласно И.Канту:
A) универсальное общезначимое знание
B) врожденные идеи
C)& знание, полученное в результате опыта
D) знание о внутренней сущности вещей
E) знание, полученное из сверхъестественного источника
*****
Автор формулы абсолютного морального закона: «Человек есть цель, как для самого себя, так и для других»:
A)& И.Кант;
B) Г.В.Ф. Гегель;
C) Л.Фейербах;
D) Ф.Шеллинг;
E) Ф.Энгельс.
*****
Основной закон этики И.Канта:
A)& категорический императив
B) гипотетический императив
C) закон исключения третьего
D) закон отрицания отрицания
E) закон трех стадий интеллектуального развития человечества
*****
Название основного произведения И. Фихте:
A) «Критика чистого разума».
B) «Наука логики».
C) «Сущность христианства».
D)& «Наукоучение».
E) «Идеи философии природы».
*****
Философская позиция И.Г.Фихте:
A) объективный идеализм
B) плюрализм
C)& субъективный идеализм
D) дуализм
E) антропологический материализм
*****
Философская позиция Ф.Шеллинга:
A) механистический материализм
B)& объективный идеализм
C) дуализм
D) субъективный идеализм
E) диалектический материализм
*****
Главный предмет философии Ф.Шеллинга:
A) «абсолютное Я»
B) воля к жизни
C)& природа как Абсолют
D) вещь-в-себе
E) мировой дух
Автор произведений «Феноменология духа», «Энциклопедия философских наук»:
A) Ф.Шеллинг
B) И.Кант
C) Л.Фейербах
D)& Г.В.Ф.Гегель
E) Ф.Энгельс
*****