289Философское учение о бытии:

A) гносеология.

B) & онтология.

C) антропология.

D) социология.

E) аксиология.

*****

Фундаментальное понятие онтологии:

A) энергия.

B) синергия.

C) субстрат.

D) вакуум.

E)& бытие.

*****

Исходные онтологические категории:

A) всеобщее и единичное.

B) закон и закономерность.

C)& бытие и небытие.

D) явление и сущность.

E) целое и часть.

******

Категория, выражающая общую основу и внутреннее единство сущего:

A) объект.

B)& субстанция.

C) субъект.

D) явление.

E) структура.

*****

Определение категории «материя»:

A)& объективная реальность.

B) атомы и элементарные частицы.

C) субъективная реальность.

D) совокупность общественных явлений.

E) идеи и идеалы человека.

*****

Философская категория, обозначающая реальность, существующую вне- и независимо от сознания и данную нам в ощущениях

A) действительность

B)& материя

C) субстрат

D) явление

E) целостность

*****

Синергетика – это…

A) учение о конечности Вселенной

B)& теория самоорганизации материальных систем

C) метод адаптации человека в мире

D) учение о тождестве времени и вечности

E) совокупность новых видов энергии

*****

Основные предельные структурные уровни организации материи:

A)& мегамир и микромир

B) пространство и время

C) движение и покой

D) система и элемент

E) связи и отношения

*****

Высший структурный уровень живой природы (биосистем):

A) Метагалактика

B) нуклеиновые кислоты и белки

C) физический вакуум

D)& биосфера

E) человеческое общество

*****

Основные формы существования материи:

A) перемещение и покой.

B) энергия и инерция.

C) симметрия и асимметрия.

D)& пространство и время.

E) идеальное и реальное.

*****

Определение понятия «движения», имеющее наиболее общий философский характер:

A)& движение–это любое изменение, изменение вообще;

B) движение–это поток сознания;

C) движение–это перемещение тел в пространстве;

D) движение–это совокупность ощущений человека;

E) движение–это физико-химические процессы.

*****

Социальная форма движения - это:

A)& общественные связи и отношения;

B) взаимодействие белковых тел;

C) перемещение тел в пространстве;

D) взаимодействие атомов и молекул;

E) оптические явления.

*****

Высшая форма движения материи:

А) биологическая.

В) механическая.

С)& социальная.

D) химическая.

Е) физическая.

*****

Форма движения материи, к которой относятся распространение волн, звук, свет, теплота:

A) биологическая

B) химическая

C)& физическая

D) социальная

E) механическая

*****

Впервые классификация форм движения материи была предложена в философии:

A) позитивизма

B) неотомизма

C)& марксизма

D) эмпириокритицизма

E) прагматизма

*****

К основным формам движения материи Ф.Энгельс относил:

A) покой, перемещение, взаимодействие, превращение

B)& механическое, физическое, химическое, биологическое, социальное

C) прогресс, регресс, круговорот

D) качественное и количественное

E) прямолинейное, зигзагообразное, лестнично-поступательное, спиралевидное

*****

Форма бытия материи, выражающая длительность существования объектов и последовательность изменений их состояний:

A) пространство

B)& время

C) движение

D) структурность

E) системность

*****

Общие свойства пространства:

A) неисчерпаемость, неуничтожимость, самодвижение;

B) самообновление, саморегуляция, самовоспроизведение;

C)& протяженность, трехмерность, однородность, изотропность;

D) структурность, системность, самоорганизация;

E) длительность, одномерность, необратимость, однородность.

*****

Общие свойства времени:

A)& длительность, одномерность, необратимость, однородность;

B) неподвижность, неделимость, непроницаемость;

C) самоорганизация, самодвижение, самооформление;

D) протяженность, трехмерность, однородность, изотропность;

E) неисчерпаемость, неуничтожимость, структурность.

*****

Физическая теория, наиболее полно выражающая взаимосвязь материи, движения, пространства и времени:

A) механика Ньютона;

B)& теория относительности А.Эйнштейна;

C) термодинамика;

D) электродинамика Максвелла;

E) теория квант М. Планка.

*****

Теория относительности А.Эйнштейна доказывает:

A) существование Бога

B) возможность вечного двигателя

C) абсолютность времени

D) субстанциальность пространства

E)& единство пространства, времени, материи, движения

*****

Трактовка единства мира в философии марксизма:

A) единство мира в его существовании;

B) единство мира в его мыслимости как единое целое;

C)& единство мира в его материальности;

D) единство мира в его сотворенности Богом;

E) единство мира в абсолютном духе.

*****

Реакция объекта на внешнее воздействие, несущая в себе информацию об этом воздействии:

A)& отражение

B) отождествление

C) различение

D) воспроизведение

E) запоминание

*****

Психическое отражение присуще:

A) всей материи

B) всем животным и человеку

C) только человеку

D)& развитым живым существам, имеющим сложную нервную систему

E) растениям, животным, человеку

*****

Сознание–это

A) сфера чувственности;

B) психическое вообще;

C) сфера мышления;

D) божественный дар осознания себя и окружающей действительности;

E)& субъективная реальность, целенаправленное отражение действительности, связанная с речью функция человеческого мозга.

*****

Философское понятие, обозначающее особую нематериальную сущность сознания:

A) трансцендентность;

B) божественность;

C) разумность;

D)& идеальность;

E) изотропность.

*****

С точки зрения философии, мышление –это

A) внутренняя речь

B)& целенаправленное, опосредованное, обобщенное отражение в сознании человека существенных свойств и отношений предметов и явлений

C) движение идей в голове

D) физиологическая активность мозга

E) зеркальное отражение предметов в сознании человека

*****

Основные формы мышления:

A) ощущение, восприятие, представление

B) знания, ценности, убеждения

C) труд, язык, общение

D)& понятие, суждение, умозаключение

E) проблема, гипотеза, теория

*****

Система знаков, служащая для получения, хранения, передачи информации:

A) наука;

B) память;

C)& язык;

D) практика;

E) искусство.

*****

Целостная оценка человеком самого себя как чувствующего, мыслящего и действующего субъекта:

A) мировоззрение;

B) отражение;

C) психика;

D) мышление;

E)& самосознание.

*****

Высшая форма чувственности:

A) раздражение;

B)& представление;

C) ощущение;

D) возбуждение;

E) восприятие.

*****

Форма мышления, в которой выражается совокупность существенных своиств, отношений и связей предмета:

A)& понятие.

B) суждение

C) индукция.

D) теория.

E) умозаключение.

*****

Психические явления, состояния и действия, протекающие вне контроля разума:

A) условные рефлексы

B) раздражимость

C)& бессознательное

D) инстинкты

E) механическое отражение

*****

Бессознательное впервые стало предметом научного исследования в учении:

A) Ф.Энгельса

B) Ф.Лиотара

C) М.Вебера

D)& З.Фрейда

E) И.Павлова

*****

Теория познания исследует…

A) последовательность в восприятиях человека;

B) явления материального мира;

C)&законы и закономерности познавательной деятельность человека;

D) процессы, происходящие в мозгу человека;

E) историю наук о природе и человеке.

*****

Философсая дисциплина, в которой исследуется структура, функционирование и развитие знаний:

A) логика

B) онтология

C) аксиология

D)& эпистемология

E) психология

*****

Признание принципиальной познаваемости мира характеризует:

A) гносеологический скептицизм

B) плюрализм

C) нигилизм

D)& гносеологический оптимизм

E) релятивизм

*****

Гносеологический оптимизм (гностицизм) означает:

A)& признание принципиальной познаваемости мира;

B) сомнения в возможности адекватного постижения действительности;

C) отрицание существования объективной реальности;

D) признание ограниченности человеческих познавательных возможностей;

E) отрицание познаваемости сущности объектов.

*****

Философское обоснование сомнений в возможности достоверных знаний характерно для:

A) догматизма

B)& скептицизма

C) агностицизма

D) панлогизма

E) гилозоизма

*****

Определение агностицизма:

A) мир познаваем;

B) познаваемость мира сомнительна;

C)& мир не познаваем;

D) человеческое познание всегда относительно;

E) учение о том, что критерием истинности знания является практическая полезность.

*****

Познание–это

A) интеллектуальная деятельность, лишенная практической пользы;

B) способ установления значимости чего-либо;

C) процесс создания нового;

D)& процесс целенаправленного активного отображения действительности в сознании человека;

E) единство всей чувственно-эмпирической деятельности человека.

*****

Знание – это:

A) сохраненные памятью образы предметов

B) психический процесс, состоящий в отражении отдельных свойств предметов

C)& достоверная, обоснованная информация о реальности

D) абстрактное мышление

E) мысль, в которой что-либо утверждается или отрицается

*****

Формы чувственного познания:

A)& ощущение, восприятие, представление;

B) темперамент, характер, способности;

C) эмоции, чувства, воля;

D) понятие, суждение, умозаключение;

E) проблема, гипотеза, теория.

*****

Форма чувственного познания, состоящая в отражении отдельных свойств предметов, непосредственно воздействующих на органы чувств человека:

A) память

B) умонастроение

C) мировосприятие

D) представление

E)& ощущение

*****

Форма чувственного познания, состоящая в воспроизведении в сознании сохраненных памятью образов предметов, ранее воздействовавших на органы чувств человека:

A) ощущение

B) понятие

C)& представление

D) абстрагирование

E) интуиция

*****

Внерациональная форма познания, связанная с процессом творчества:

A) гипотеза

B) медитация

C) реминисценция

D) гениальность

E)& интуиция

*****

Сенсуализм означает признание решающей роли в процессе познания

A) логического мышления;

B)& чувственного познания;

C) интуиции;

D) веры;

E) диалектической взаимосвязи чувственного и рационального.

*****

Согласно позиции сенсуализма, источником познания являются

A) рассудок, разум, дух;

B) понятие, суждение, умозаключение;

C) интуиция, память, воображение;

D)& ощущение, восприятие, представление;

E) гипотеза, идея, теория.

*****

Уподобление сознания человека «пустой комнате», «чистой доске, на которой лишь опыт оставляет свои письмена» характерно для :

A) скептицизма

B) рационализма

C) интуитивизма

D) утилитаризма

E)& сенсуализма

*****

Основное утверждение эмпиризма:

A) разум является главным источником познания мира;

B) мир непознаваем;

C) высший вид познания - это интуиция;

D) источником познания является божественное откровение;

E)& все знания человека основываются на опыте.

*****

Гносеологическая концепция, согласно которой источником познания является разум:

A) сенсуализм;

B)& рационализм;

C) эмпиризм;

D) скептицизм;

E) агностицизм.

*****

Позиция философов, полагающих, что всеобщие, необходимые истины невозможно вывести из опыта и его обобщений, а только из самого мышления:

A) интуитивизм

B) фидеизм

C)& рационализм

D) иррационализм

E) сенсуализм

*****

Формы логического познания (мышления):

A) воображение, фантазия, интуиция;

B)& понятие, суждение, умозаключение;

C) сравнение, анализ, синтез, абстрагирование, обобщение;

D) ощущения, восприятия, представления;

E) проблема, гипотеза, теория.

*****

Форма мышления, отражающая предметы, свойства и отношения между ними в их общих существенных признаках:

A) ощущение

B)& понятие

C) восприятие

D) методология

E) представление

*****

Форма мысшления, в которой посредством связи понятий что-либо утверждается или отрицается:

A) ощущение

B) миропонимание

C)& суждение

D) представление

E) доказательство

*****

Форма мышления, состоящая в рассуждении, в ходе которого из одного или нескольких суждений выводится суждение, содержащее новое знание:

A) представление

B) идея

C) категория

D)& умозаключение

E) понятие

*****

Предельно общие понятия нашего мышления:

A) суждения

B)& категории

C) закономерности

D) идеи

E) принципы

*****

К нерациональным (иррациональным) формам познания относится:

A) умозаключение

B) истолкование священных текстов

C) восприятие

D) мышление

E)& интуиция

*****

Процесс человеческой деятельности, результатом которой является создание нового:

A) познание;

B) мышление;

C) практика;

D) опыт;

E)& творчество.

*****

Истина – это

A) объективное положение вещей и явлений самих по себе;

B) знание, которое полезно, выгодно;

C)& соответствие знания самой реальности;

D) результат условного соглашения ученых;

E) авторитетное мнение.

*****

«Истина» - главная категория

A) онтологии;

B) этики;

C) психологии;

D)& гносеологии;

E) социологии.

*****

Характеристика знания, означающая искаженное (не соответствующее предмету) отражение действительности:

A)& заблуждение;

B) ложь;

C) дезинформация;

D) ошибка;

E) относительная истина.

*****

Положение, которое соответствует прагматической концепции истины:

A) истина–знание, которое является адекватным отражением объективного мира;

B) истина–логически непротиворечивое знание;

C) истина–результат соглашения видных представителей научного сообщества;

D)& истина–совокупность знаний, ведущих к успеху;

E) истина–логическая схема, в которую укладываются данные опыта.

*****

Положение, которое соответствует конвенционалистской концепции истины:

A)& истина – это результат условного соглашения ученых

B) истина- это непротиворечивость мышления

C) истина – это знание, соответствующее действительности

D) истина – это ясное и отчетливое знание

E) истина – это знание, согласующееся с Откровением Бога

*****

К свойствам истины не относится:

A) объективность

B) субъективность

C)& фиктивность

D) абсолютность и относительность

E) конкретность

*****

Объективность, субъективность, абсолютность, относительность, конкретность – это свойства:

A) вещей

B) материи

C) объекта

D)& истины

E) заблуждения

*****

Специфически человеческая форма деятельности, посредством которой целенаправленно преобразуется природный и социальный мир:

A) отражение;

B)& практика;

C) познание;

D) коммуникация;

E) рефлексия.

*****

Наиболее фундаментальный критерий истины:

A) полезность;

B) общепризнанность;

C) красота;

D)& практика;

E) отчетливость и ясность.

*****

К основным функциям практики в процессе познания не относится:

A) практика – источник познания

B) практика – основа и движущая сила познания

C) практика – цель познания

D) практика – абсолютный критерий истины

E)& практика – антипод теоретического познания

*****

Диалектика – это философское учение:

A) о происхождении Солнечной системы;

B) о неизменности Вселенной;

C)& о всеобщих законах развития;

D) о познаваемости бытия;

E) об относительности пространства и времени.

*****

Философское учение о развитии:

A) метафизика;

B) релятивизм;

C) догматизм;

D) эклектика;

E)& диалектика.

*****

Отличительные черты диалектики:

A) изменение, модификация, трасформация

B) изменение, перерождение, преображение

C)& развитие, всеобщая связь, противоречие

D) отрицание идеи развития

E) отрицание объективных противоречий

*****

Философский метод, означающий познание действительности в соответствии с принципами развития, всеобщей связи, целостности, объективности

A) анализ;

B) дедукция;

C)& диалектика;

D) моделирование;

E) синтез.

*****

Утверждение, что все в мире относительно и только относительно, является:

A) субъективизмом;

B)& релятивизмом;

C) агностицизмом;

D) скептицизмом;

E) редукционизмом.

*****

Философский метод, диаметрально противоположный диалектике:

A) герменевтика

B) индетерминизм

C)& метафизика

D) майевтика

E) эристика

*****

Основные исторические формы диалектики:

A)& стихийная, идеалистическая, материалистическая;

B) объективная, субъективная;

C) чувственная, логическая, интуитивная;

D) древнекитайская, древнеиндийская, древнегреческая;

E) донаучная, научная, постнаучная.

*****

Создатели идеалистической диалектики

A) Бэкон, Гоббс, Локк;

B) Дидро, Гольбах, Гельвеций;

C) Кант, Гегель, Фейербах;

D)& Кант, Фихте, Шеллинг, Гегель;

E) Беркли, Юм, Фихте.

*****

Создатели материалистической диалектики:

A)& К.Маркс, Ф.Энгельс;

B) И.Кант, И.Фихте, Ф.Шеллинг, Г.В.Ф.Гегель;

C) Ф.Бэкон, Р.Декарт, Т.Гоббс;

D) А.Шопенгауэр, С.Кьеркегор, Ф.Ницше;

E) Ж.Делез, Ж.Деррида, Ж.Бодрийяр.

*****

Учение о всеобщей закономерной причинной обусловленности явлений:

A) индетерминизм;

B) фатализм;

C)& детерминизм;

D) конвенционализм;

E) кондиционализм.

*****

Закон единства и борьбы противоположностей раскрывает:

A) механизм развития;

B) источник познания мира;

C) направленность исторического процесса;

D)& источник развития;

E) цель существования человека.

*****

Согласно диалектике, источник и движущая сила всякого развития:

A) отрицание

B)& противоречие

C) гармония

D) солидарность

E) устойчивость

*****

Согласно диалектике, стороны противоречия:

A) отрицания

B) становление и разрешение

C)& противоположности

D) закономерности

E) свойства

*****

Всеобщий механизм развития раскрывается выявлением взаимосвязи философских категорий:

A) тождество, различие, противоположность, противоречие;

B) отрицание, отрицание отрицания;

C) бытие и небытие;

D)& качество, количество, мера, скачок;

E) материя и форма.

*****

Закон взаимоперехода количественных и качественных изменений раскрывает:

A) источник развития

B)& механизм развития

C) многовекторность развития

D) цикличность развития

E) однолинейность развития

*****

Качество, количество, мера, скачок – категории, выражающие

A) закон единства и борьбы противоположностей;

B) закон достаточного основания;

C)& закон взаимоперехода количественных и качественных изменений;

D) закон отрицания отрицания;

E) закон тождества.

*****

Категория, выражающая диалектическую взаимосвязь качества и количества:

A) сущность;

B) форма;

C) действительность;

D) явление;

E)& мера.

*****

Направленность, преемственность в развитии раскрывается законом:

A) единства и борьбы противоположностей;

B) взаимоперехода качественных и количественных изменений;

C) борьбы за существование;

D)& отрицания отрицания;

E) исключения третьего.

*****

Переход развивающегося объекта от старого состояния к новому с сохранением преемственности:

A)& диалектическое отрицание

B) формально-логическое отрицание

C) деструкция

D) окончательное отрицание

E) метафизическое отрицание

*****

Наука сформировалась как социальный институт…

A) в античности.

B)& в новое время.

C) в средневековье.

D) в эпоху Возрождения.

E) в ХХ веке

*****

Парапсихология, астрология, эзотерика – это

A)& вненаучные формы познания

B) естественные науки

C) технические науки

D) социальные науки

E) математические науки

*****

Высшая форма организации научного познания:

A) проблема

B) научный факт

C) гипотеза

D) метод

E)& теория

*****

Форма научного знания, истинность или ложность которого еще не установлена:

A) теория

B) конструкт

C)& гипотеза

D) проблема

E) научный факт

*****

Основные уровни научного познания;

A) конкретно-научный и философский

B)& эмпирический и теоретический

C) естественнонаучный и социально-гуманитарный

D) исторический и логический

E) паранаучный и квазинаучный

*****

Формы рационального познания:

A) «Я», «Оно», «Сверх-Я».

B)& понятие, суждение, умозаключение.

C) ощущение, восприятие, представление.

D) вымысел, фантазия, воображение.

E) эмоции, воля, память.

*****

Абсолютная познавательная ценность:

A)& истина

B) факт

C) наблюдение

D) теория

E) гипотеза

*****

Специфическая форма знания, состоящая в осознании противоречий между старой теорией и новыми научными фактами, которые на ее основе невозможно объяснить:

A) гипотеза

B) парадигма

C) научная революция

D) антинаука

E)& научная проблема

*****

Методы эмпирического исследования:

A)& наблюдение, измерение, эксперимент.

B) анализ и синтез.

C) индукция и дедукция.

D) аксиоматический и гипотетико-дедуктивный.

E) восхождение от абстрактного к конкретному.

*****

Методы теоретического познания:

A) формализация, аксиоматизация, эксперимент.

B) анализ и синтез, наблюдение, сравнение.

C) наблюдение, измерение, эксперимент.

D) моделирование, обобщение, опыт.

E)& аксиоматический, гипотетико-дедуктивный, восхождения от абстрактного к конкретному.

*****

Опирающаяся на научные понятия и законы целостная система представлений о мире:

A) научная рациональность

B) научная революция

C)& научная картина мира

D) научная методология

E) научная теория

*****

Главное понятие концепции развития науки Т.Куна:

A) аксиологизация науки

B) верификация

C) эйдос

D)& парадигма

E) фальсификация

*****

Совокупность устойчивых принципов, норм, законов,теорий, методов, определяющих развитие науки в определенный период ее истории:

A) научная картина мира

B) теория

C)& парадигма

D) идея

E) проблема

*****

Научная революция, согласно Т.Куну:

A) диалектическое отрицание

B) гносеологический оптимизм

C) эмпирический закон

D) смена общественно-экономических формаций

E)& смена научных парадигм

*****

Сциентизм–это

A)& философская концепция, абсолютизирующая роль науки в социальной и духовной жизни общества.

B) стремление индивида к приобретению научных знаний.

C) совокупность утверждений о пользе занятий изучением истории науки.

D) утверждение преимуществ математики перед другими науками.

E) скептическое отношение к возможностям науки и техники.

*****

Антисциентизм–это

A) борьба против суеверий.

B) вера в будущее научно-технического прогресса.

C) утверждение приоритетности развития космонавтики как переднего края научно-технического прогресса.

D) утверждение о вреде избыточных знаний для здоровья человека.

E)& философская концепция об антигуманной сущности науки и техники.

*****

Автор положения: «Наука станет непосредственной производительной силой общества»:

A) Фрейд.

B) Кьеркегор.

C)& Маркс.

D) Рассел.

E) Витгенштейн.

*****

Раздел философии, в котором изучается проблема человека, фундаментальные основы его бытия:

A) гносеология;

B) эстетика;

C)& философская антропология;

D) логика;

E) философия искусства.

*****

Образ человека в античной философии:

A)& микрокосм, подчиненный судьбе;

B) существо, наделенное бессмертной душой;

C) иррациональное существо;

D) мыслящее существо;

E) «бытие между».

*****

Взгляд на человека как общественное животное, наделенное разумом утверждает:

A) Платон;

B) Ницше;

C)& Аристотель;

D) Декарт;

E) Спиноза.

*****

Согласно христианской антропологии, человек

A) «мыслящий тростник»;

B) политическое животное;

C)& образ и подобие Бога;

D) существо играющее;

E) вечный абсолютный дух.

*****

«Человек – это одушевленная машина», - полагал

A)Ф. Вольтер

B) Аврелий Августин

C) Аль-Фараби

D)& Ж.Ламетри

E) К.Маркс

*****

Согласно С. Къеркегору, главное отличие человека от всех других живых существ:

A) разум

B) интуиция

C) нравственность

D) память

E)& отчаяние

******

Ученый, предложивший идею антропогенеза:

A) М.Шелер

B) К.Маркс

C)& Ч.Дарвин

D) И.Кеплер

E) Г.Галилей