Семинар №3. Политические идеи Средних веков и Нового времени

План

• Основные этапы становления средневековой политической мысли.

• Отличительные черты христианской теократической доктрины права и государства в средние века. Ереси.

• Политические идеи эпохи Возрождения. Н. Макиавелли о роли государства и политики.

• Т. Гоббс и Дж. Локк о правовом и государственном устройстве общества.

• Политические идеи французских просветителей в Новое время.

• Немецкая политическая философия об обществе и власти.

 

Темы рефератов

• Теократическая концепция государства и права Фомы Аквинского.

• Ереси как течение, оппозиционное  доктрине и практике римско-католической церкви.

• Н. Макиавелли о принципах политического управления.

• Государство и политическая власть в системе мировоззрения ислама.

• Концепция разделения властей в трудах мыслителей Нового времени.

• Общая характеристика политической философии Г. Гегеля.

• Этическая теория политики И. Канта.

Задание к самостоятельной работе

• Ознакомьтесь с материалом учебника. Дайте определение основным понятиям.

• Попытайтесь выяснить различия в политических воззрениях христианства как официальной господствующей религии и христианских ересей. Какие воззрения были более радикальными? Какие идеи Вы считаете демократическими?

• Составьте схему, в левую сторону которой вынесите отличительные признаки средневековых политических институтов, а в правую – аналогичных политических институтов в интерпретации философов и просветителей Нового времени. Проанализируйте, насколько изменились  взгляды людей на государство и политику.

Проблемные вопросы и ситуации

• Концепцию какой власти отражает учение доминиканского богослова Фомы Аквинского: «сущность власти – это порядок господства и подчинения, при котором воля лиц, находящихся на вершине человеческой иерархии, определяет положение низших слоев населения. Такой порядок установлен Богом. Поэтому власть есть установление божественное, а значит, она всегда справедлива и добра»?

• Какую концепцию власти отстаивал Т. Гоббс утверждая: «Те, кто уже установил государство и таким образом обязался соглашением принимать как свои действия и суждения одного, не могут без его разрешения правомерно заключать между собой новое соглашение, в силу которого они были бы обязаны подчиняться в чем-либо другому человеку. Поэтому подданные монарха не могут без его разрешения свергнуть монархию»?

• Согласны ли Вы с И. Кантом в том, что деспотией могут быть как монархия, так и демократия?

Вопросы для самостоятельной работы

• Почему политические идеи Средневековья имеют религиозный характер?

• В чем состоит вклад мыслителей Средневековья в учение об обществе, государстве и демократии?

• Чем обусловлено более длительное господство теологических трактовок власти в странах Арабского Востока, Средней Азии и Закавказья, по сравнению с Древней Грецией и Древним Римом?

• Какие объективные исторические процессы, произошедшие в Западной Европе, повлияли на становление верховенства государства в общественно- политической жизни и оттеснение церкви на второй план?

• Расскажите о новых демократических институтах Западной Европы, обусловивших приспособление феодального режима к Новому времени и способствовавших ослаблению государственного абсолютизма.

• Почему родоначальником западной политической науки считают Н. Макиавелли? 

• Перечислите основные политико-правовые идеи эпохи Средневековья. Определите оригинальность этих идей и обоснуйте свое отношение к ним.

• Благодаря чему в общественном сознании в Новое время произошла смена приоритетов с исключительно монархических представлений о власти на демократические? 

• Чем объясняется стремление одних ученых обосновать идею необходимости сильного централизованного государства, абсолютной власти монарха, а других – защитить демократический идеал власти?

• В чем состоят положительные и отрицательные стороны абсолютизма?

• Каковы признаки эффективной монархии по Гоббсу?

• Что означает термин «естественные права человека»?

• Каковы политические механизмы предупреждения произвола властей?

• Как Ш. Монтескье понимал проблему равенства и неравенства? И что означает равенство прав?

• В чем суть и каковы механизмы разделения властей в учении Ш. Монтескье?

• Что такое суверенитет? В чем состоят различия трактовок суверенитета в учениях Т. Гоббса и Ж.-Ж. Руссо?

• Расскажите о признаках правового государства по И. Канту.

• В чем состоят рациональные и консервативные стороны учения Г. Гегеля о государстве?

• Какие практические результаты для человечества имела теория государственного устройства Г. Гегеля?

 

Литература

История политических и правовых учений / Под ред. В.С. Нерсесянца. – М., 2001

История средних веков. – М., 1980

Макиавелли Н. Государь. – М., 1990

Монтескье Ш. Л. О духе законов // Избр. Соч. – М., 1955

Черныш А. М. Политические учения Средневековья. Лекция 2.—Одесса, 2005; Политические теории Нового времени в Западной Европе. Лекция 3.—Одесса, 2005

Семинар №4