Философия 2

	ЗАДАНИЯ
	Дать определение понятию картина мира	Карти́на ми́ра — совокупность основанных на мироощущении, мировосприятии, миропонимании и мировоззрении, целостных и систематизированных представлений, знаний и мнений человека (мыслящего субъекта) о мире (Земле) и мироздании(Вселенной, Мультвселенной), а также о познавательных и творческих возможностях, смысле жизни и месте человека в нём. В любой картине мира преобладающими являются те идеи (обыденного, религиозного, философского, научного и эстетического сознания), которые соответствуют ценностным представлениям и смыслу жизни отдельного человека. Так известный немецкий философ Карл Ясперс под картиной мира понимал «совокупность предметного содержания, которым обладает человек». Вопрос о картине мира возникает по причине оценки места и значения массовой культуры в жизни современного человека. Это охватывает как процессы массовизации и стандартизации сознания людей, так и возможности у отдельного человека в условиях приобретения массовой культурой положения «клип-культуры» (Элвин Тоффлер), сотворить собственную картину. На это оказывают существенное влияние средства массовой коммуникации и электронные информационные системы, которые в виде отдельных, неупорядоченных отрывков фрагментов и аудиовизуальных роликов и кадров выпускают большое количество сведений, новостей и образов, способных обрушиться на отдельно взятого человека. Так «мы не получаем готовую ментальную модель реальности, мы вынуждены постоянно формировать ее и переформировывать» (Элвин Тоффлер). Всё это многообразие даёт возможность современному человеку творить и дополнять свою собственную личную картину мира.
	Дать определение понятиям Религиозная картина мира Философская картина мира Научная картина мира	Религиозная картина мира обобщает религиозный опыт людей и делает главным предметом своего внимания соотношение повседневной эмпирии и потустороннего. Земное и небесное, человеческое и божественное – предмет религиозных размышлений. Центральный пункт религиозной картины мира – образ Бога (богов) как высшей истинной реальности Философская картина мира осмысливает мироздание в плане взаимоотношений человека и мира во всех ракурсах онтологическом, познавательном, ценностном и деятельностном. Научная картина мира— целостная система представлений об общих свойствах и закономерностях действительности, построенная в результате обобщения и синтеза фундаментальных научных понятий и принципов, а также методология получения научного знания
	Дать определение понятиям Рациональность, Научная рациональность, Научная парадигма	Рациональность – это способность мыслить и действовать на основе разумных норм, а в широком смысле — соответствие деятельности разумным правилам. Научная рациональность - стиль мышления Научная парадигма – это совокупность знаний, методов, образцов решения задач, ценностей, разделяемых научным сообществом.
	Охарактеризовать особенности знания в Древнем мире.	Оперирование прототипами, прообразами (архетипами), Вера в сверхъестественное Образно-символическое моделирование элементов бытия, основанное на совпадении, а не на причинно- следственных связях Форма рассматривается как содержание, явление- как сущность Безразличие к логическим противоречиям Метафоричность Циклическое восприятие времени
	Охарактеризовать особенности рациональности в Античности	Появление анализа объектов с целью выявления признаков Синтез Моделирование с целью выявления общих законов Выбор оснований и критериев для сравнения и классификации объектов Установление причинно- следственных связей Построение логической цепочки рассуждений, анализ истинности утверждений Выдвижение гипотез и их обоснование
	Охарактеризовать особенности рациональности в Средние века	Доминирование ценностного над познавательным Теоцентризм Креационизм Догматизм Традиционализм Авторитаризм Провиденциализм Ретроспективное мышление Дидактизм
	Три рациональных революции, основные черты 1-я рациональная революция в Античности 2-я рациональная революция в Новое время	1-я рациональная революция в Античности (основные тезисы): мир представлялся как гармоничное целое поиск первоначал возникновение доказательности переход от символа к понятию создание первой научной картины мира Аристотеля-Птолемея 2-я рациональная революция в Новое время (основные тезисы): Смена философских установок - критика аристотелевской натурфилософии, утверждение гелиоцентрической системы Порождение мировоззренческих проблем: земля не центр мира, а человек не венец творения? Объект познания - физический окружающий мир. Появление качественно нового субъекта познания – естествоиспытателя Становление методологии науки как синтеза экспериментального и теоретического знания Образ науки - экспериментальное научное знание. Наука дает истинные знания. Союз науки и техники как новый тип знания.