Отличительные признаки мировоззрения

Это целостная система, т. е. взгляды не на отдельную строну мира, а на весь мир

Это отношение человека к миру, который его окружает

Мировоззрение человека меняется с развитием общества, т. е. мировоззрение носит исторический характер.

^Мирово^з^зр^е^н^и^е^зави^с^ит
^От^уров^н^я^з^н^а^н^ий^и развития науки	^От^проб^л^ем,^с^тоящих перед людьми	^От^непос^р^едстве^н^ных условий жизни	^От^лично^г^о опыта

Выбор мировоззрения – это дело сугубо личное.

^Мирово^з^зр^е^н^и^е^с^вяза^н^о
^С^жи^з^ненной^по^з^ицией ^людей	^С^убежд^е^ниями,^и^д^еал^а^ми, ^п^р^инц^и^п^а^ми^познания^и^де^я^тельности	^С^ценн^о^стны^м^и ^ориента^ц^и^я^ми

Типы мировоззрения:

Обыденное или житейское; Религиозное;

Научное;

Гуманистическое.

^Роль^ми^р^овоззрен^и^я^в^ж^и^зни^и^деятельности^л^юдей
^Даёт^ори^е^нтир,^це^л^ь,^т.^е. позволяет свободно ориентироваться в сложных обстоятельствах общественной жизни	^Даёт^про^г^рам^м^у^по^в^ед^е^ния,^т. е. определяет методы, решения проблем, образцы для действий, нормы повеления, характер деятельности	^Даёт^ж^из^н^енную^п^озицию, т. е. определяет принципы жизни, главное в жизни и деятельности, значимые дела и поступки, смысл жизни

Ядром мировоззрения является убеждение.

^Убеж^д^е^н^ие
^Убежде^н^ие^-^вера	^Убежде^н^ие^-^з^н^а^н^ие
^Приме^р^:^убежде^н^ие^Дж^о^рдано^Бр^у^но	^Приме^р^:^убежде^н^ия^Галилео^Галилея
^Вера^о^собый^в^ид^убе^ж^дения; Верить можно не только в Бога; Вера не подтверждена практикой, не обоснована логикой; Окончательно заменить веру знанием невозможно.	^Знание^–^это^объе^к^тивн^а^я^истина^для субъекта познания; Знания основано на аргументации, доказательствах, на логике, достоверной информации
^Вера^–^это^психо^л^огическ^а^я^у^с^тан^о^вка человека, включающая надежду и убеждённость в том, что события могут развивать по его предположению	^Знание^–^это^п^роверенный^п^рактикой результат познания действительности, верное её отражение в сознании человека

Убеждения:

Связано с глубокой и обоснованной уверенностью в истинности знаний; Это твёрдый взгляд, в котором человек уверен;

Выступает регулятором сознания и поведения личности;

Кроме знания и уверенности, включает ценностные ориентации, направляющие деятельности.

Убеждения формируются каждой личностью самостоятельностью.

Убеждения – это взгляды, которые человек считает истиной, а их реализацию благом.

Тема 23 Мораль

^Мораль
Предмет изучения этики	Форма общественного сознания	Связана со всеми сферами общественной жизни	Сформировалась вместе с возникновением человеческого общества	Явление культурно- историческое, классовое

Категории (общие понятия) морали: добро и зло, честь и совесть, долг и справедливость, добродетель, достоинство, стыд, правда, ответственность.

^Задачи^м^орали
^Оценить	^Регулир^о^в^а^ть	^Во^с^пит^ы^в^ать
^Т.^е.^определ^я^т^ь хорошее и плохое, добро и зло, а также идеалы и ценности; уметь правильно оценивать общественное мнение	^Т.^е.^н^а^п^р^а^в^лять^д^е^ятельно^ст^ь человека, общества на гуманные цели, на достижение добра, а также изменить человека или общество	^Т.^е.^во^з^д^ейств^о^в^а^ть^на человека с целью развития его способностей, формирования знаний, умений, человеческих качеств, а также придание воспитанию ориентацию

Мораль – это форма сознания, результат, продукт размышления о жизни, делах, поступках людей.

^{Нравственность – это область практических поступков, практического поведения,}

реальных дел и действий.

Этика – это все моральные нормы (ценности), систематически изложенные.

^От^л^ич^и^е^мор^а^ли^и^права
^Мора^л^ь^(н^о^рмы^м^орали)	^Право^(^но^р^мы^п^рав^а^)
^Появил^а^сь^раньше^политики,^права^и государства	^Появил^а^сь^поз^ж^е^м^орали
^Пронизы^в^ает^в^се^с^т^ороны^ч^е^ло^в^еческой жизни	^Регулирует^опреде^л^ённую^о^б^ла^с^ть общественных отношений
^Форм^и^руется^об^ще^ств^о^м^(людьми)^и выражает мнение общества	^Уст^а^н^а^вливается^и^фиксир^у^е^тся государством и выражает волю государства
^С^у^ще^с^твует^и^дейст^в^ует^как^с^в^од неписанных правил в виде поучений и притч	^Форм^и^руется^в письменн^о^м^виде^в юридических актах
^Фор^м^улирует^с^я^т^ребо^в^а^н^ия^в^а^бстрак^т^ной ^форме	^Даёт^ко^н^кретную^ф^ормул^и^р^о^вку,^что ^м^о^ж^н^о^и^что^нель^з^я
^Пред^ъ^являет^треб^о^в^а^ния^к^посту^п^ка^м^, ^мы^с^лям^и^ч^у^в^с^твам	^Регулирует^только^п^о^ступ^к^и^,^д^ействия ^людей
^И^с^пользов^а^ть^или^нет,^реш^а^ет^с^а^м^человек	^Об^я^з^а^те^л^ьны^для^и^спол^н^ения^в^с^еми