- •Isbn 5-85803-154-4
- •Internet) - это решающий шаг на пути к информационному обществу. Однако,
- •International journal of comparative sociology. 1984. Vol. 25. N 1.
- •Internet, а не гигантские электронные банки данных или искусственный
- •Internet, и посредством рекламных акций в телестудии или на концертной
- •1832 По 1884 г.; во Франции - в 1848-1875 гг.; в Германии - в 1848-1871 гг.
- •1880 Г., во Франции в 1882 г. Хотя понятие "институт" к научному учреждению
- •1789-1795 Гг. И реставрации в Европе в 1815-1820 гг., перестала быть
- •1989; Vattimo g. The end of modernity. Nihilism and hermeneutics in
- •International journal of comparative sociology. 1984.N 1.
- •Interlinked economy. London,1990. P.177.
- •Ibm и Microsoft, а после этого распустить альянс и легко переключиться на
- •Internet оптовых рынков сырья и комплектующих, о чем договорились в 2000 г.
- •1990-Х гг. На этой волне возникли фильмы - симулякры экранной славы
- •1980-90-Х гг. Критика теорий развития была подытожена р. Будоном(3) и п.
- •XX в. Откликнулась на обозначенные тенденции концепциями глобализации(1). В
- •Virtualisierung des Sozialen. Die Informationsgesellschaft zwischen
- •1. Доиндустриализация - доведение до современного уровня
- •2. Виртуализация - поворот от решения технологических проблем к
1832 По 1884 г.; во Франции - в 1848-1875 гг.; в Германии - в 1848-1871 гг.
На женщин право голоса распространили после Первой мировой войны, на
молодежь в возрасте 18-20 лет - после Второй мировой войны. Первые массовые
политические партии возникают вслед за распространением избирательных прав:
демократическая партия США была организована в 1828 г., республиканская
партия - в 1854 г., в Великобритании либеральная и консервативная партии
были преобра-
--------------
(1) Неграм в южных штатах право голоса, хотя бы формально, было
предоставлено в 1866 г.
[22]
зованы из политических клубов в массовые организации в середине 1860-х
гг., лейбористская партия была организована в 1900 г., в Германии
прогрессистская партия сформировалась в начале 1860-х,
социал-демократическая партия была основана в 1869 г.
Массовая культура в ее отличии от присущего традиционному обществу
изоляции культуры как привилегии высших сословий от быта/обычаев
простолюдинов развивается как индустрия развлечений и индустрия знаний,
ориентированная на потребности большинства. Первой формой предприятий такого
рода индустрии стали промышленные выставки (национальная в Париже в 1798 г.,
всемирные в Лондоне в 1851 г. и в Париже в 1855 г.)., соединившие в массовом
зрелище эстетику, информацию и коммерцию. Экспонирование стало главным
способом существования культурных феноменов, совершенствование которого
происходило по мере появления печатных (типографских) машин (1810-е гг.),
фотографии (1840-е гг.), кино (1890-е гг.), радио (1910-е гг.)(1),
телевидения (1930-е гг.). Развитие индустрии знаний начинается с введением
всеобщего школьного образования и с созданием научно-исследовательских
институтов. Первый национальный закон о всеобщем образовании был принят в
Дании в 1814 г., аналогичные системы были введены в североамериканских
штатах на протяжении 1852-1900 гг., в Японии в 1872 г., в Великобритании в
1880 Г., во Франции в 1882 г. Хотя понятие "институт" к научному учреждению
впервые было применено еще"в 1795 г. (Институт Франции), первые
научно-исследовательские институты в современном их понимании начали
функционировать в Великобритании в 1871 г. (Кавендишская лаборатория), во
Франции в 1888 г. (Пастеровский институт), в Германии в 1911 г. (институты
Общества кайзера Вильгельма).
Стратификация как форма социальной дифференциации, отличная от
характерных для традиционного общества форм, формируется по мере
исчезновения сословных, клановых и классовых привилегий и барьеров для
социальной мобильности. Самыми первыми, пусть и формальными актами
ликвидации таких барьеров стали Конституция США в 1787 г. и набор поправок к
ней в 1790 г. (так называемый "Билль о правах"), а также Декларация прав
человека и гражданина во Франции в 1789 г.
Возникновение первых атрибутов современного общества, таким образом,
приходится, самое раннее, на конец XVIII-начало XIX в.(2) В тот же период,
когда возникают атрибуты социального порядка современного типа, происходят
симптоматичные перемены в мировоззрении. Идеи Просвещения XVIII в. об
абсолютности и универсальности ценностей свободы и прогресса из сферы
философских дебатов
---------------
(1) Имеется в виду не "беспроволочный телеграф" Маркони и Попова, а
звуковое вещание - передача и прием человеческой речи, музыки и т.п.
(2) Таким образом, концепции, относящие начало модернизации к
семнадцатому веку и ранее, не вполне корректно соотносят используемую в них
модель общества современного типа с историческими фактами.
[23]
проникли в политическую, экономическую, эстетическую, юридическую
практику, превратившись из критики существующего социального порядка в его
идеологию, то есть аффирмативный дискурс. Апелляцией к Свободе и Прогрессу
стали обосновываться в конечном итоге любые действия в публичной сфере.
Священность традиции и авторитета, еще недавно способная интегрировать и
мобилизовать общество или по крайней мере значительную его часть и
послужившая достаточным основанием для практики контрреволюции во Франции в