Странные традиции

В так называемых «хрестианских» странах существует немало странных обычаев и привычек, порожденных ложной религией и присущей ей энергией невежества. Эти обычаи и привычки, с точки зрения здравого смысла, просто глупы, и «хрестианам» следовало бы задуматься стоит ли продолжать всем этим заниматься.

Что имеется в виду под странными обычаями?

Рассмотрим феномен извращенного мышления так называемых «хрестиан» — это поклонение страдающему, истекающему кровью и умирающему на кресте Иисусу Христу Это выражается в многочисленных проповедях на эту тему, в сочинении песен об окровавленном Иисусе, в ношении нательных крестиков с изображением умирающего Христа, в изображении сцены распятия на живописных полотнах, в скульптурных изваяниях, в размещении креста с распятым Господом в жилищах и т.п. В церковных храмах, кроме напрестольного креста, часто можно увидеть целую скульптурную композицию, изображающую сцену распятия.

Культивирование изображения распятого Мессии — это либо чудовищное лицемерие, либо психическое отклонение, близкое к душевной болезни. Если так называемые «хрестиане» носят крестики с изображением страдающего и умирающего Христа, и изображают эту сцену в многочисленных живописных, графических и скульптурных произведениях, значит, им нравятся Его страдания, не так ли?

Возникает вопрос: «Как так называемые хрестиане относятся к Иисусу Христу? Кто Он для них друг или враг? Могут ли нормальному человеку нравиться страдания друга? Конечно, же нет. Если вы любите чьи-то страдания, значит, это ваш враг. Если вы упиваетесь крестной смертью Христа, значит, вы ненавидите Его.

Таким образом, псевдо-хрестиане, изменившие законы Бога под себя, сами свидетельствуют против себя, культивируя изображение распятого Христа и тщательно «мусоля» эту тему, то они ведут себя как Его враги.

Носить с собой или демонстрировать «свидетельство о смерти» врага было в обычае у северо-американских индейцев и это до сих пор сохранилось в некоторых диких племенах. Скальпами убитых врагов украшали жилища, одежду и оружие. Череп врага, разукрашенный перьями казуара — предмет поклонения каннибалов Папуа Новой Гвинеи. Некоторым людям могут нравиться страдания врага. Но нормальный человек, хотя, может быть, и будет удовлетворен смертью своего врага, т.к. это избавляет его от опасности, не станет всё время думать об этом.

Постоянно упиваться всеми перипетиями мучительной смерти своего врага может только человек с демонической природой, жестокий, с садистскими наклонностями, психически нездоровый. Культивируя поклонение не живому, не чудо-творящему, не проповедующему, не воскресшему, а именно распятому на кресте Спасителю, «хрестиане» ведут себя не как друзья, а как душевнобольные враги Иисуса Христа!

Если бы эти лже-христиане были друзьями Иисуса, они бы не культивировали изображения сцены Его распятия. Если же «хрестианам» так нравится сцена страданий и смерти Христа, значит, они — Его враги.

«Православные» и «католики» своей религией насаждают идею о том, что Божий Посланник отменил закон Бога, пославшего Его. Это клевета на Христа и на Бога, и этой клеветой, так же как и культивированием изображения распятого Христа, лже-христиане свидетельствуют о том, что они — враги Бога и Его Посланника

Смерть на кресте в древнем мире считалась позорной смертью. Для истинных христиан, наверное, было бы более естественно культивирование изображения живого или воскресшего Иисуса — как символ победы истинной веры над смертью. Но псевдо-христиане одержимы идеей выставить на всеобщее обозрение именно распятого, истязаемого или умершего Иисуса Христа.

В глазах представителей других религий, так называемое «хрестианство», действительно выглядит либо смешно, либо очень странно. «Хрестиане», глядя «со стороны», — это люди, поклоняющиеся распятому, страдающему и умирающему божеству. Что же может им дать такое божество, которое само нуждается в помощи?

Так называемая «смерть» Христа — это мимолетная иллюзия, о чём написано даже в Коране, но так называемые «христиане» пытаются увековечить «смерть» Христа, представляют ее главным евангельским событием.

Те, у кого погиб друг или родственник, знают, как неприятно вспоминать, а тем более -говорить о его кончине. Вспоминают обычно сцены из жизни друга, а не обстоятельства его смерти. Но «православные» и «католики» ведут себя иначе — они как будто радуются смерти Христа, носят распятия у себя на груди, молятся перед ними и целуют их. Кроме того, о распятом и истекающем кровью Христе «христиане» сочиняют песни и стихи.

Доводилось многим слышать песни на эту тему – унылый и тоскливый альбом некого «православного» инока и Жанны Бичевской, или просто «истекающий кровью Христа» альбом некого адвентиста седьмого дня. Таких «произведений» существует великое множество. Все это — либо чудовищное лицемерие, либо явное психическое отклонение, являющееся одним из плодов иудейской лже-религии для гоев.

Само поклонение кресту, целование креста, принятое, например, у «православных», — это ведь, по сути, поклонение орудию истязаний и убийства Господа. При помощи креста, орудия мучительной смерти, римляне, по просьбе фарисеев, убили Иисуса Христа, а псевдо-хрестиане теперь поклоняются этому орудию пыток. Разве это не странно?.. Помимо странности, поклонение материальным предметам или символам и вера в их чудодейственную силу являются фетишизмом, или идолопоклонством

Псевдо-хрестиане считают крест святым символом. Но каковы же многовековые плоды этого поклонения кресту? Сколько злодеяний, краж и убийств было совершено людьми с крестиками на шеях? Сколько войн было развязано правителями государств с крестами на знаменах и гербах? Разве мало крови было пролито армиями с крестами на щитах и доспехах? Очевидно, что приписывание особой святости геометрической фигуре — это явное язычество и не свидетельствует о большом уме.

Еще одно извращение, еще более непонятное, принято, в основном, у «католиков», когда большое «распятие» вешают над брачным ложем. Этот странный обычай отражен во многих художественных фильмах, и иначе как кощунством это не назовешь. Выглядит это примерно так «Ты, Господи, продолжай страдать и умирать в муках на кресте за наши грехи, а мы тут пока на всю катушку сексом займемся». В сексе, как дополнении к сильной высокой любви, конечно, ничего плохого нет, ибо Господь сказал «плодитесь и размножайтесь» (Быт 1 22), но зачем же в том месте, где обычно этим занимаемся, вешать изображение распятого, истекающего кровью и умирающего Посланника Божьего? Какая связь между распятым Иисусом и страстным сексом? Об этом, наверное, нужно спросить у истых «католиков».

Зачем бесконечно воспроизводить сцену распятия в тысячах экземплярах, в нательных крестиках и напрестольных крестах, в картинах, в песнях и стихах'? Сцена распятия — лишь эпизод из жизни Спасителя. И, хотя это великое жертвоприношение было очень важным, но сцены истязаний, распятия и смерти Христа должны вызывать у истинного христианина горечь. Всё это должно быть неприятно тому, кто действительно любит Господа. Но «православные» и «католики» ведут себя так, как будто им приятно созерцать страдания Христа. Они как будто стремятся продлить эту сцену, запечатлеть и увековечить ее в своих крестиках и иконках. Это извращение является следствием пренебрежительного отношения псевдо-христиан к заповедям Бога.

Заканчивая эту тему, следует также отметить, что ни в одной другой религии на Земле вы не увидите такого повышенного, просто патологического, интереса к моменту смерти её Основателя, как это можно наблюдать у так называемых «христиан».

Есть еще и много другого в «православии» и «католицизме», что нормальный человек не может принять, не поморщившись. Например, как можно относиться к принятому в «православии» целованию икон, крестов и костей мертвецов (мощей «святых»), а также целование руки священника? Целование икон, крестов и мощей — это правила примитивного фетишизма, поклонения праху земному. Целование же руки священника — просто какое-то извращение.

Странный обычай целовать руку священника после исповеди или даже при встрече принят в «православной» церкви. Этот ритуал у многих вызывает естественное отвращение. «С чисто человеческой точки зрения», это кажется просто каким-то извращением. Ну, «с какого перепугу» все должны целовать волосатую руку какого-то бородатого мужика в рясе? Это не только неприятно, но и унизительно!.. Кто он такой, этот священник, жрец и поп, чтобы так возноситься над своими «прихожанами»? Должен ли человек, тем более, верующий, так унижаться перед другим человеком?

Лизнуть руку своего хозяина было бы естественно для преданной собаки, но когда такое происходит между людьми, то это унижение человеческого достоинства. У собаки просто нет иного способа выразить свою преданность человеку, но у человека есть и другие способы выражения преданности или благодарности. Так зачем же уподобляться немой твари?

Человека, заставляющего других людей целовать ему руку, следует признать демоном. И нам хотелось бы спросить «православных хрестиан»: «Неужели вам нравится этот обычай?» Естественное отвращение к этому странному обычаю исходит от Бога, ибо Он — Хозяин наших чувств. То же выражение собачьей преданности «донам» и «падре», выражающееся в целовании рук, встречается и у «католиков».

Бог создал мужчину с естественной потребностью целовать и обнимать женщин. Механизм физического притяжения полов создан Богом для размножения и возможности выражать любовь к лицу противоположного пола. Какая-либо телесная близость с лицом одного с ним пола является противо-естественной для нормального человека.

Но «православные» священники, придумавшие нелепый обычай целовать руку священника, заставляют «православных» мужчин поступать против установленного Богом порядка. Это нелепое правило превращает «прихожан» в извращенцев и грешников, а также унижает их достоинство.

Губы, несмотря на то, что они находятся на видной части тела, — довольно-таки интимная часть человеческого тела. Губами человек прикасается к тому, что он любит, к любимой пище и питью, к телу любимого человека, естественно, противоположного пола.

Поцелуй является выражением любви. Для мужчины. Естественно. целовать только тело женщины. Но целовать тело священника, как того требуют «православные» каноны, от иудеев идущие, для мужчины — извращение, а для женщины — грех.

Мужчина, целующий руку священника, вынужден ставить себя в положение гомосексуалиста, а это, как известно, осуждается той же Библией (Лев 20 13, Рим 1 27).

Женщина же, целующая руку священника, совершает грех прелюбодеяния, ибо она имеет право целовать только своего мужа, детей и близких родственников.

Поцелуй мужчиной женской руки — естественное выражение его отношения к ней как к представительнице прекрасного пола. В этом поцелуе — признание ее красоты и выражение трепетного отношения мужчины к этой божественной красоте.

Целование же женщиной руки мужчины, которое можно наблюдать в псевдо-хрестианских конфессиях, — это явное извращение.

Такое чинопочитание священников-попов противоречит учению Христа, Который говорил: «Кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою» (Мф 20 26), «все же вы — братья» (Мф 23 8).

Следовательно, церковные священники, допускающие такое раболепное к себе отношение, являются лжепророками и антихристами, что уже убедительно доказано во многих публикациях.

Люди, называющие себя христианами и допускающие, чтобы другие раболепно целовали им руку, — это наглые лицемеры и демоны, которых ждёт суровое наказание. Единственное спасение для них — это отречься от той лицемерной лже-религии для гоев, с помощью которой они всю жизнь обманывали миллионы наивных «прихожан», и покаяться, обратившись к истинной вере славянских предков.

Честно говоря, непонятны и «православные» обычаи, предписывающие целовать иконы, кресты, мощи «святых» и т.д. Если «христиане» этими поцелуями хотят выразить любовь, то в Библии нет заповеди, предписывающей любить материю, или прах земной, которым и являются деревянные доски, кресты и кости умерших людей. Это не имеет никакого отношения к истинному монотеизму. Всё это какие-то нелепые формы фетишизма, язычества, идолопоклонства, т.е.плодов махрового невежества.

Таким же нелепым мне кажется обряд так называемого «христосования», когда на Пасху люди говорят: «Христос воскресе!» и целуются «с каждым встречным и поперечным». Да, Христос призывал нас любить своих ближних, и даже — вообще всех живых существ. Но это не означает, что мы должны со всеми вступать в некую интимную связь. Почему любовь, как считают многие «христиане», должна непременно выражаться в поцелуях? Разве нельзя проявить любовь и без этого? Разве не показано в Евангелии, что поцелуй ничего не значит? Ведь Иуда Искариот тоже поцеловал Христа, когда предавал Его. То же самое делают и псевдо-хрестиане: они лицемерно целуют изображения умирающего Христа и при этом делают совершенно противоположное тому, чему Он учил.

Любовь должна пребывать в сердце и выражаться в добрых делах. Кроме эротической, любовь может быть родительской, братской, космической, божественной...

Поцелуи естественны для эротической любви. Какие-то символические поцелуи могут быть характерны также для отношений с родителями, близкими родственниками, близкими друзьями противоположного пола (поцелуи «в щёчку» и целование мужчиной женской руки). Но «христосование» и целование рук попов кажется ненормальным, а ведь каждый «имеет ум Христов», если верует в Него как в Мессию. А мы веруем.

Итак, «православная» и «католическая» церкви постоянно склоняют своих приверженцев к извращению, пьянству и греху. Мудрый человек, видя все эти странности и психические отклонения демонического лже-хрестианства, хорошенько поразмыслив, просто покинет эти конфессии.

(Источник - http://d-l-vJivejournal.com/12444.htmlttcutid1)