- •Этика и мораль
- •Этика как мировоззренческая дисциплина
- •Особенности морали и её структура
- •Профессиональная этика
- •Профессиональная этика, её понятие
- •Профессиональная этика как инструмент регуляции
- •Моральные кодексы
- •Моральный кодекс, понятие и его виды
- •Судебная этика
- •Предшественники учения о судебной этике
- •Учение Анатолия Федоровича Кони о судебной этике
- •Судебная этика и профессиональная этика юриста: общее и особенное
- •Этика судьи
- •Нравственные требования к личности судьи
- •Независимость судебной власти
- •Независимость судебной власти как принцип правосудия
- •Общие гарантии
- •Реализация принципа независимости судебной власти на практике
Судебная этика
Вопросы:
провозвестники учения о судебной этике
Учение А.Ф. Кони о судебной этике
Судебная этика и профессиональная этика юриста, общее и особенное
Предшественники учения о судебной этике
Автором термина судебная этика является А.Ф. Кони. У него были предшественники.
Фрэнсис Бэкон в его книге «опыты или наставления нравственные и политические» поднимает такие проблемы:
На первое место Бэкон ставит проблему профессионального долга судьи, что определяется особым местом или ролью суда и судьи.
Бэкон говорит: «один дурной приговор пагубнее множества дурных примеров, ибо последние оскверняют поток, первые же самый родник». Именно суд является определенным слепком государства, власти и соответственно, по Бэкону, низведение судом себя вниз равнозначно низведением себя вниз государством. Исходя из этого, Бэкон говорит, что этим определяются особые требования к взаимоотношениям судьи: с тяжущимися сторонами (речь идет вообще о судопроизводстве), с защищающими стороны адвокатами, с подчиненными судьям судейскими писцами (технический аппарат суда), с государем или правительством, которому судьи подвластны.
Цель правосудия, по Бэкону – это обуздание насилия и плутовства, причем насилие пагубнее, когда оно явно, а плутовство, когда оно тайно.
Отношение к адвокатуре и адвокатам
Бэкон говорит, что адвокаты делятся на две группы (условно):
Бессовестный адвокат.
Ему присущи следующие черты: имеются на лицо плутни, грубое небрежение, неосведомленность, давление или наглость. Судья обязан публично вынести адвокату порицание.
Но с другой стороны, когда дело защищалось правильно и по чести судья обязан выразить известное поощрение в особенности же адвокату проигравшей стороны, чтобы выигравшая сторона не думала что она итак права, а видела что это результат состязания.
Благо тому государству, где король и правители часто совещаются с судьями, а судьи часто совещаются с правителем и королем. Он говорит, что правители совещаются когда в государственные дела замешены вопросы права, а судьи совещаются с королями и правителями, когда вопросы права сталкиваются с политическими соображениями.
Статья председателя КС РФ Зорькина в «РГ» от 10 апреля 2009 года, где он говорит, что конституционные нормы и законы не должны вступать в жесткое противоречие с реальностью. Практически Зорькин говорит о том, что если мы, судьи, не будем руководствоваться практической целесообразностью, то мы потеряем государство с нынешней относительной стабильностью. Между строк можно понять, что Зорькин прислушивается к власти.
Иеремия Бентам - у него можно найти интересные позиции о роли судьи и адвоката. Мы можем также сказать, что для нас могут быть интересны следующие моменты:
Он говорит, необходимо определить меру зла, происходящего преступления
Необходимо измерить силу и действие наказания на преступника
Он говорит, сделать соразмерное удовлетворение обиженному. Основания: смотря по званию, богатству человека.
Учение Анатолия Федоровича Кони о судебной этике
Кони делал карьеру по судебному ведомству в двух качествах: во-первых, он начал свою карьеру в качестве государственного обвинителя в суде, во-вторых после этого Кони большую часть своей профессиональной карьеры Кони делал как судья, а именно в качестве председателя Петербургской судебной палаты, а затем и судебной палаты Сената и Синода. Он был талантливый судебный деятель. Известный русский адвокат того времени Андреевский, речи которого до 1917 года четырежды переиздавались, упрекал Кони в том, что его талант, как судебного оратора, был употреблен для обвинения и судебного преследования.
Наиболее известна статья Кони, которая называется «нравственные начала в уголовном процессе (общие черты судебной этики)». Он читал лекции в Александровском лицее. Одну из Лекций курса он переделал в данную статью и опубликовал в журнале Министерства юстиции в 1902 году.
Кони говорит, что «судебная этика – это учение о приложении общих понятий о нравственности к той или другой отрасли специальной судебной деятельности». Нужно сказать, что в это время уже начинают публиковаться специальные работы отечественных адвокатов по адвокатской этике и много было переводов. Термин же судейская этика был неизвестен. Примерно более 100 лет назад в России появился термин этика нотариуса.
Понятие судебная этика Кони употребляет как родовое понятие к другим видам профессиональной деятельности и профессиональной этике юриста.
Кони ставит задачу осветить те разнородные вопросы, возникающие в каждой стадии процесса, которые подлежат разрешению, согласно существенным требованиям нравственного закона. Складывается три возможных подхода к судебной этике:
Изучение через стадии судебного процесса. Представитель: Кобликов, Халиулина.
Рассмотрение через этику процессуальных лиц (судья, обвинитель, адвокат и т.д.)
Рассмотрение через специфические нравственные проблемы, возникающие как применительно к следствию, так и к судопроизводству.
Кони формулирует три основные момента, через которые раскрывается роль судьи:
Необходимые свойства этой деятельности, где важную роль играют внутренние убеждения судьи и толкование им закона в приложении к данному случаю
Необходимые условия этой деятельности
Собственно поведение судьи по отношению к лицам с которыми он приходит в соприкосновение в следствие своей деятельности.
Кони можно назвать определенным идеалистом. Кони рассматривает некоторые результаты, которых достигло судопроизводство в ходе осуществления судебной реформы Александра II. Кони руководствуется определенными идеальными представлениями. Он говорит: «коренные начала правосудия – гласность, устность, непосредственность и свободную оценку доказательств, оно (государство) серьезно посягнуть не решится».
Кони в данном случае определенным образом забывает о том, что помимо правовой реальности присутствует ещё социальная реальность и социально-политическая реальность. Он не принимает в расчет, что социальная и социально-политическая реальность прямым образом оказывает давление на правовую сферу и на сферу судопроизводства в частности.
Можно выделить несколько блоков:
Кони рассматривает эволюцию судопроизводства с точки зрения целей, на которые оно направлено и условий определяющих содержание судебной деятельности.
До некоторой степени Кони рассматривает эволюцию в зависимости от того какой тип государства, какие нравы и как это выражается в судопроизводстве и, подходя к современному моменту, он все это забывает, он говорит: «общество не сможет отказаться от суда присяжных и состязательности».
Исходя из того, что условия, считал Кони, самые благоприятные, центр тяжести учения о судопроизводстве должен быть перенесено с хода процесса на этическую и общественно-правовую деятельность судьи
Это собственная фигура судьи.
Кони указывает, что важны, с одной стороны, условия, в которые ставит его разумное законодательство, а, с другой стороны, типические черты, которыми его снабжает общественное, правовое и нравственное чувство. Например, он говорит, что нужно ограничить неявные приказания, идущие от власть имущих. Кони говорит: «ограничить судью от влиятельных просьб и внушений». Влияние окружающей среды и общественного мнения. Кони говорит о том, что все это незначительно, судья должен руководствоваться судейской совестью.
Нравственный аспект процессуального положения участников судопроизводства:
Право родственников не свидетельствовать против близких
Освобождение от свидетельства в суде священников в силу тайны исповеди.
Признание адвокатской тайны и её сохранение. Речь идет даже не о действующем защитнике, а о бывшем защитнике и бывшем доверителе.
Право подсудимого не свидетельствовать против самого себя
Правильное общение. Круг лиц с кем нужно наладить правильное общение: с подсудимым и его родственниками, потерпевшем (жертвой преступления) и свидетелями. Кони употребляет понятие «вкус», «чувство меры» и «такта», они должны быть соблюдены применительно к этому. Здесь сливаются этические требования с эстетическими – судебный этикет.
Касается государственного обвинителя
Касается адвоката
Важное педагогическое значение суда присяжных