40. Классический, неклассический и постнеклассический типы научной рациональности

Под рациональностью вообще понимают разумность, разумную обоснованность, оправданность суждений и действий.

Три типа научной рациональности В. С. Степин различает прежде всего по глубине рефлексии науч.деятельности, рассматриваемой как отношение «субъект–средства–объект»  Т.О. Научная рациональность (НР) – проблема теоретического воспроизведения объектом субъекта. (Есть субъект познания (у него есть органы чувств и т.д.), объект познания (чел) м/у ними находятся средства познания (приборы).

1)Классический тип НР: стремилась обеспечить объективность и предметность научного знания.  Господствовал объектный стиль мышления, т.е.чел.может знать объект, знать как он существует сам по себе безотносительно к каким-то приборам (т.е. знания о приборе не нужны, не нужно описывать принципы работы)  знание объекта самого по себе. Здесь объектность совпадает с объективностью: имеет содержание, к-ое не зависит от субъекта.

2) Неклассический тип НР (появляется с появлением квант.физики, с исследованием микромира и элементар.частиц(Элч): отошла от объективизма классической науки, стала учитывать, что представления о реальности зависят от средств ее познания и от субъективных факторов исследования.

Мы не можем отвлечься от приборов когда описываем Элч. Элч.имеют 2 ряда свойств, е-ые физически не совместимы, к-ые открываются в двух разных типах приборов, данные к-ых позволяют исследовать микромир. Св-ва Элч: корпускулярно-волновой дуализм: в отношении одних приборов Элч.проявляет св-ва корпускулы, к другим – проявляет волновые св-ва  что частица (корпускула или волна)?  проблема: необъектное знание микромира сохраняет объективность?

●Главное отличие неклассич.типа НР по сравнению с классическим: в невозможности полной элиминации(удаления) субъекта из познаваемой им реальности. 

3) Постнеклассический тип НР: есть системы, кы-е чел.пытается изучать, но в эти системы чел сам включен, как элемент  сиситему нельзя описать, не описав человека. (П-р: экосистема). Описание сохраняет объективность, объектность утрачивается.

41. Чем эксперимент "лучше" наблюдения?

Наблюдение не предполагает практического изменения в наблюдаемой системе , может включать в себя измерения, моделирования свойств которые объект проявляет.

Эксперимент - предполагает практическое воздействие на объект интереса .

Эмперическое познание должно обнаруживать как можно больше качественных сущностей , а получить эти проявления можно только по средствам влияния, это наиболее интенсивный метод обнаружения явлений.

Эксперимент последний критерий истины- единственный способ изучения благодаря которому можно сопоставить что ты предполагаешь и что наблюдаешь.

Но у эксперимента есть и не достаточно , например его не всегда можно поставить, например на каких то объектах или повторить какие то явления, поэтому метод наблюдения все же не исключается.

В эмперическое знании возникает вопрос о роли средств между человеком и познанием (приборы).

Приборы делят на 2 рода:

1) повышают разрешающей способность обычных органов чувств (микроскоп, телескоп,микрофон)

2) могут переводить невоспринимаемые обычными органами чувств сигнал во что-то что можно воспроизвести (радиоволны, температура, инфракрасное излучение

То что мы воспринимаем не является тем, что мы пытаемся познавать, необходимо разобраться что переводится, и каким образом.