- •1 Предмет, задачи и функции педагогики высшей школы
- •Структура высшего образования
- •Аксиологический компонент педагогической культуры
- •Эвристический компонент педагогической культуры
- •Личностный компонент педагогической культуры
- •Особенности педагогического общения в вузе
- •По источникам передачи информации и приобретения знаний а) словесные б) практические
- •1.Учебно–методическое обеспечение учебной дисциплины.
Аксиологический компонент педагогической культуры
Содержит в себе усвоение и принятие учителем ценностей педагогического труда: а) профессионально-педагогические знания (психологические; историко-педагогические, закономерности целостного педагогического процесса, особенности детского возраста, правовые и др.) и мировоззрение; б) педагогическое мышление и рефлексия; в) педагогический такт и этика.
Важное место в структуре педагогической культуры занимает её мировоззренческий компонент, представляющий собой процесс и результат формирования педагогических убеждений, процесс определения учителем своих интересов, предпочтений, ценностных ориентации в педагогической сфере. Учитель должен активно включаться в процессы рефлексии, профессионального самоосознания, результатом которой: станет формирование и становление его профессиональных позиций. Формирование у будущих педагогов культуры умственного труда
Учитель должен владеть приёмами экономии времени, поиска и классификации информации, ведения рациональных записей, конспектирования литературы. Немаловажное значение в организации его деятельности имеет обеспечение ритмичности работы в течение всего периода обучения, чередования умственных и физических нагрузок, повышение скорости письма за счет использования сокращений и правильного оформления записей для удобной ориентировки в них, умение выделять в материале главное, представлять информацию как в свёрнутом, лаконичном, так и в развернутом виде, с пояснениями и примерами, комментариями.
Технологический компонент педагогической культуры
Этот компонент культуры учителя характеризуется степенью осознанности им необходимости развития всего спектра собственных педагогических способностей, как залог успешности его профессиональной деятельности, предупреждения вероятных педагогических ошибок, а также осмысленностью наиболее рациональных способов развития педагогических способностей.
• знания и умения по содержанию, методике и организации учебно-
воспитательной работы;
• педагогическое мышление;
• педагогические умения
• педагогическую технику;
• педагогическую саморегуляцию.
Немаловажно для учителя владение культурой демонстрирования наглядных пособий, приборов и установок: знание, как нужно стоять у доски, демонстрируя приборы и пособия и тд
Эвристический компонент педагогической культуры
Для традиционного российского учителя стало привычным опираться на руководящую роль науки: пользоваться разработанными учеными программами, учебниками, методическими материалами. В результате у многих педагогов не развита способность собственного педагогического целеполагания, планирования, анализа и оценки своей деятельности. Лишь в последние годы, благодаря вариативности и многообразию публикуемых материалов, учителю выпала нелегкая, но творческая роль выбора необходимого учебно-методического обеспечения для занятий.
Учитель эвристической ориентации обладает следующими качествами:
— осознает смысл и цели образовательной деятельности по своему предмету или видам деятельности, имеет собственную образовательную позицию, умеет ставить образовательные цели по предмету, достигать и переопределять их в ходе обучения;
— умеет составить целостную образовательную программу,
— наделён способностями видеть индивидуальные способности учащихся
— владеет формами и методами сопровождающего обучения: использует личный опыт и мотивы учащихся
— способен изменять задачи урока в соответствии с изменяющейся реальностью;
— способен к личностному творческому росту, рефлексивной деятельности