- •КУЛЬТУРОЛОГИЯ
- •Российской Федерации в качестве учебника для вузов
- •Предисловие
- •ИЗУЧЕНИЯ
- •1. Как египетские жрецы пришли к идее пирамиды
- •2. Экономика с культурологической точки зрения
- •3. Две жизни Александра Сергеевича Пушкина
- •4. Осмысление образцов культурологического исследования,
- •Глава вторая КУЛЬТУРОЛОГИЯ КАК НАУЧНАЯ ДИСЦИПЛИНА И ПРЕДМЕТ
- •1. Общая панорама
- •2. Предмет культурологии
- •3. Дилеммы культурологии
- •Глава третья КОНЦЕПЦИИ (ПАРАДИГМЫ) КУЛЬТУРОЛОГИИ
- •1.Эволюционистская, парадигма
- •3. Психологическая парадигма
- •4. Функционалистская парадигма
- •5. Структурно-антропологическая парадигма
- •6. Парадигма понимающей социологии
- •7. Парадигма постмодерна
- •1. Семиотическая парадигма
- •2. Культурно-семиотическая концепция происхождения человека
- •3. Архаическая культура
- •4. Культура древних царств
- •5. Формирование индивидуальности и личности человека
- •6. Закат великой цивилизации, зарождение личности
- •7. Античная культура
- •Другу Меланину
- •8. Парадигмальные основания проведенного исследования
- •1. Основные этапы становления культурологии
- •2. Философия культуры
- •3. Трехслойная схема науки
- •4. Естественно-научный и гуманитарный подходы
- •5. Гуманитарный подход в культурологии
- •6. Ценностные ориентации культурологического познания
- •7. Проблема культурологического метода
- •8. Культура как целостный объект изучения
- •9. История культуры
- •1. Характеристика понятий «личность» и «индивид»
- •3. Концепция сексуальности по М. Фуко
- •4. Подходы к изучению отношения, личность-культура
- •5. Общая характеристика культуры
- •6. Человек - семиотическое существо
- •7. Становление античной личности
- •8. Обратное влияние личности на культуру
- •9. Становление и особенности средневековой личности
- •10.Ренессансная личность
- •11. Понятие «личность» в работах И. Канта
- •12. Кризис европейской культуры и личности
- •13. Эзотерическая личность
- •14. Личность в контексте психотехнического подхода
- •15. Эволюция личности М. Фуко
- •16. От современной личности к личности «возможной»
- •3. Понимание реформирования в России
- •4. Природа и смысл гуманитарного образования
- •И ПСИХИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН
- •1. Формирование классической музыки
- •3. Музыка на рубеже XXI в.
- •4. Искусство как форма современной жизни и «постав»
- •Приложения
- •Приложение 1. Определения понятия культуры
- •Приложение 2. Школы культурологии
- •Литература
Литература
1.Абеляр П. История моих бедствий. М., 1959.
2.Августин Аврелий. Исповедь. М., 1992.
3.Августин. Исповедь // Творения блаженного Августина, епископа Иппонийского. Киев, 1880.
4.Августин. О Граде Божием. Ч. 4. Киев, 1905.
5.Андреев Д. Роза мира. М., 1991.
6.Аннерс Э. История европейского права. М., 1994.
7.Античная лирика. М., 1968.
8.Апресян Р.Г. Свобода // Новая философская энциклопедия: В 4 т. М., 2001.
Т. 3.
9.Апулей. Апология, или Речь в защиту самого себя от обвинения в магии // Апулей. Апология. Метаморфозы. Флориды. М., 1960.
10.Аристотель. Метафизика. М.; Л., 1934.
11.Аристотель. Аналитики. М., 1952.
12.Аронсон О.В. Технологии сообщества // Традиционная и современная технология. ИФ РАН. М., 1999.
13.Асафьев Б. Музыкальная форма как процесс. Л., 1971.
14.Асафьев Б. Процесс оформления звучащего вещества // Временник Разряда истории и теории Государственного института истории искусств. Л., 1925. Вып. I.
15.Асмолов А.Г., Леонтьев Д.А. Личность // Новая философская энциклопедия: В 4 т. М., 2001. Т. 2.
16.Ачкасова Л. Гносеологическая проблема в концепции Паустовскогогуманиста // Романтический метод и романтические тенденции в русской и зарубежной литературе. Казань, 1975.
17.Ахиезер А.С. Массовые ценности и проблема реформ // Модернизация в России и конфликт ценностей. М., 1994.
18.Ахманов А.С. Логическое учение Аристотеля. М., 1960.
19.АхутинА.В. Открытие сознания // Человек и культура. М., 1990.
20.Бандуровский К.В. Личность // Новая философская энциклопедия: В 4 т.
М., 2001. Т. 2.
21.Баткин Л.М. Понятие об индивиде по переписке Никколо Макьявелли с Франческо Веттори и другими // Человек и культура. М., 1990.
22.Бахтин М. Автор и герой в эстетической реальности // Эстетика словесного творчества. М., 1979.
23.Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. М., 1972.
24.Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975.
25.Бахтин М. Эстетика словесного творчества. М., 1979.
26.Бежин Л. Под знаком «ветра и потока». Образ жизни художника в Китае в
III-IV вв. М„ 1982.
27.Бердяев Н. Новое Средневековье // Вестник высшей школы. 1991. № 3.
28.Бердяев Н. Опыт эсхатологической метафизики. Париж, 1940.
29.Бердяев Н. Самопознание. М., 1990.
375
30.Берман Г.Дж. Западная традиция права: эпоха формирования. М., 1998.
31.Библер B.C. Школа диалога культур. М., 1992.
32.Библер B.C. Образ Простеца и идея личности в культуре средних веков // Человек и культура. М., 1990.
33.Библер B.C. Диалектика и диалогика // Архэ. Ежегодник культурологического семинара 1998. Вып. 3. М., 1998.
34.Библер B.C. Нравственность. Культура. Современность (Философские размышления о проблемах). М., 1990.
35.Библер B.C. Цивилизация и культура // Библер B.C. На гранях логики культуры. М., 1997.
36.Бланшо М. Язык будней // Искусство кино. 1996. № 10.
37.Брагинская Н. Надпись и изображение в греческой вазописи // Культура и искусство античного мира. М., 1980.
38.Бруно Дж. Изгнание торжествующего зверя. СПб., 1914.
39.Бурсов Б. Судьба Пушкина // Звезда. № 6. 1974.
40.Бэкон Ф. Новый органон. Л., 1935.
41.Ван-дер-Варден Б.Л. Пробуждающаяся наука. М., 1959.
42.Вайман А.А. Шумеро-вавилонская математика. М., 1961.
43.Вебер М. Исследования по методологии науки. М., 1980.
44.Винделъбанд В. Философия культуры и трансцендентальный идеализм // Культурология. XX век. Антология. М., 1995.
45.Волошинов В.Н. Марксизм и философия языка. Л., 1930.
46.Выготский Л.С. Исторический смысл психологического кризиса // Собр.
соч.: В 6 т. М., 1982. Т. 1.
47.Выготский Л. С. Конспект к лекции по психологии детей дошкольного возраста // Эльконин Д.Б. Психология игры. М., 1978.
48.Выготский Л.С. Развитие высших психических функций. М., 1960.
49.Гайденко П.П. Эволюция понятия науки. М., 1980.
50.Гайденко П.П. Категория времени в буржуазной европейской истории философии XX в. // Философские проблемы исторической науки. М., 1969.
51.Гайденко П.П. Индивидуум // Новая философская энциклопедия: В 4 т. М., 2001. Т. 2.
52.Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия наук // Философия духа. М., 1956.
53.Гемуев И.Н. Мировоззрение манси: дом и космос. Новосибирск, 1990.
54.Гордин Я. Годы борьбы // Звезда. 1974. № 6.
55.Григорьева Н.И. Парадоксы платоновского «Тимея»: диалог и гимн // Поэтика древнегреческой литературы. М., 1981.
56.Громыко Ю.В. Проблемы восстановления справедливости в России //
Россия 2010. № 3. 1994.
57.Гуревич А.Я. Время как проблема истории культуры // Вопросы философии. 1969. № 3.
58.Гуссерль Э. Кризис европейского человечества и философия // Общество. Культура. Философия. М., 1983.
376
59.Данилова И.Е. О композиции итальянской картины кватроченто // Советское искусствознание. 1973. М., 1974.
60.Делёз Ж. Различение и повторение. СПб., 1998.
61.Демина Н.А. Черты героической действительности XVI—XV вв. в образах людей Андрея Рублева и художников его круга. М.; Л., 1956.
62.Дильтей В. Описательная психология. М., 1924.
63.Дилътей В. Типы мировоззрения и обнаружение их в метафизических системах. Культурология. XX век. М., 1995.
64.Дэвид-Нилъ А. Мистики и маги Тибета. 1992.
65.Евангелие от Иоанна.
66.Ерасов Б.С. Социальная культурология. М., 1996.
67.Ерасов Б.С. Инверсионный характер российской модернизации // Модернизация и национальная культура. М., 1995.
68.Ерофеева Н. Лук // Мифы народов мира. М.; Л., 1982.
69.Злобин Н.С. Культура и общественный процесс. М., 1980.
70.Ионин Л.Г. Социология культуры. М., 1996.
71.Кант И. Критика практического разума // Кант И. Сочинения: В 4 т. на немецком и русском языках. М., 1997. Т. 3.
72.Кантор В. В поисках личности: опыт русской классики. М., 1994.
73.Кассирер Э. Лекции по философии и культуре // Культурология. XX век. Антология. М., 1995.
74.Клочков И. Духовная культура Вавилонии: человек, судьба, время. М.,
1983.
75.Клямкин ИМ. Какой авторитарный режим возможен сегодня в России? Российское общество в преддверии 21 сентября // Полис. 1993. № 5.
76.Копен В. Театр и симфония. М., 1968.
77.Кравченко И.И. Модернизация и судьбы сегодняшней России // Модернизация и национальная культура. М., 1995.
78.Крамер С. Мифология Шумера и Аккада // Мифология древнего мира. М.,
1977.
79.Кудрин Б.И. Введение в технетику. Томск, 1993.
80.Кудрин Б.И. Технетика: Новая парадигма философии техники (третья научная картина мира). Репринт. Томск, 1998.
81.Кузанец (Николай Кузанский). Собрание сочинений: В 2 т. М., 1979— 1980. Т. 2.
82.Культурология. XX век: Словарь. СПб., 1997.
83.Курт, Э. Основы линеарного контрапункта. Мелодическая полифония Баха. М., 1931.
84.Курт Э. Романтическая гармония и ее кризис в «Тристане» Вагнера. М.,
1983.
85.Лакатос И. Доказательства и опровержения. М., 1967.
86.Латынина Ю. К истории капитализма /'/ Знание — Сила. 1995. № 5.
87.Латышев В. О преподавании геометрии. СПб., 1877.
377
88.Леонардо да Винчи. Книга о живописи. М., 1934.
89.Леон-Портилья М. Философия нагуа. М., 1961.
90.Лиотар Ж.Ф. Постсовременное состояние // Культурология. Ростов н/Д,
1995.
91.Лотман Ю. Сотворение Карамзина. М., 1987.
92.Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII - начало XIX века). СПб., 1997.
93.Лотман Ю., Успенский Б. О семиотическом механизме культуры // Труды по знаковым системам. Тарту, 1971. Вып. V.
94.Мазель Л. Проблемы классической гармонии. М., 1972.
95.Мазель Л., Рыжкин И. Очерки по истории теоретического музыкознания.
М.; Л., 1939. Вып. 2.
96.Малиновский Б. Научная теория культуры. М., 1998.
97.Маркс К. Капитал. Т. 1. М., 1932.
98.Мамардашвили М. Литературная критика как акт чтения // Как я понимаю философию. М., 1990.
99.Мамардашвили М. Лекции о Прусте. М., 1995.
100.Межуев В.М. Классическая модель культуры: проблема культуры в философии Нового времени // Культура: теории и проблемы. М., 1995.
101.Межуев В.М. Философия — это суть европейской культуры // Философские науки. 2000. № 1.
102.Мелетинский Е. Клод Леви-Строс. Только этология? // Вопросы литературы. 1967. № 4.
103.Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М., 1976.
104.Мопассан Г. Ласки // Собр. соч.: В 12 т. М., 1958. Т, 10.
105.Нейгебауер О. Точные науки в древности. М., 1968.
106.Неретина С.С. Слово и текст в средневековой культуре. История: миф, время, загадка. М., 1994.
107.Неретина С.С. Верующий разум. К истории средневековой философии. Архангельск, 1995.
108.Неретина С.С., Огурцов А.П. Время культуры. СПб., 2000.
109.Новицкий И.Б. Римское право. М., 1993.
ПО. Ольденберг Г. Будда, его жизнь и община. М., 1995.
111.Орлова Э. Борис Асафьев. М., 1964.
112.Орлова Э.А. Динамика культуры и целеполагающая активность человека
//Морфология культуры. Структура и динамика. М., 1994.
113.Орлова Э.А. Культурная антропология в XX веке: объяснение униформности и многообразия культурных феноменов // Культура: теории и проблемы. М., 1995.
114.Ортега-и-Гассет X. Эстетика. Философия культуры. М., 1991.
115.Осипов Г. Вступительная статья // Социология сегодня. Проблемы и перспективы. М., 1965.
116.Перепелкин Ю.Я. Частная собственность в представлении египтян
378
Старого царства // Палестинский сборник. М.; Л., 1966.
117.Петрушевский Д.М. Очерки из истории средневекового общества и государства. М., 1922.
118.Пика делла Мирандола Дж. Речь о достоинстве человека // История эстетики. М., 1962. Т. 1.
119.Платон. Федон. Т. 2. М., 1993.
120.Платон. Апология Сократа // Платон. Собр. соч.: В 4 т. М., 1994. Т. 1.
121.Платон, Пир // Платон. Собр. соч.: В 3 т. М., 1970. Т. 2.
122.Плугин В.А. Мировоззрение Андрея Рублева. М., 1974.
123.Подорога В.А. Ницше // Новая философская энциклопедия: В 4 т. М.,
2001. Т. 3.
124.Померанц Г.С. Постмодернизм // Новая философская энциклопедия: В 4
т. М., 2001. Т. 3.
125.Порус В.Н. Наука — культура — цивилизация // Культура: теория и проблемы. М., 1995.
126.Пузырей А.А. Культурно-историческая теория Л.С. Выготского и современная психология. М., 1968.
127.Пушкин А.С. Сочинения. Переписка. М., 1941. Т. 13, 14.
128.Раугаенбах Б. Пространственные построения в живописи. М., 1980.
129.Рачков В.П. Техника и ее роль в судьбах человечества. Свердловск, 1991.
130.Разин В.М. Психическая реальность, способности и здоровье человека.
М., 2001.
131.Разин В.М. Эзотерическое мироощущение в контексте культуры. ОНС.
1993. № 5.
132.Разин В.М. Как решали математические задачи в Древнем Вавилоне // Природа. 1980. № 6.
133.Разин В.М. Размышление о смерти и бессмертии (культурноантропологический и эзотерический аспекты) // Параплюс. 1996. № 2.
134.Разин В.М. К проблеме метода научной реконструкции истории точных наук // Историко-астрономические исследования. М., 1989.
135.Разин В.М. Культурология. М., 1998-2001.
136.Разин В.М. Специфика и формирование естественных, технических и гуманитарных наук. Красноярск. 1989.
137.Разин В.М. Путешествие в страну эзотерической реальности. Избранные эзотерические учения. М., 1998.
138.Разин В.М. Семиотические исследования. М., 2001.
139.Разин В.М. Эзотерический мир // Общественные науки и современность.
1992. № 4.
140.Разин В.М. Визуальная культура и восприятие. Как человек видит и понимает мир. М., 1996.
141.Разин В.М. Психология: теория и практика. М., 1997.
142.Разин В.М. Диспозитив техники // Традиционная и современная технология. ИФ РАН. М., 1999.
379
143.Разин В.М. Здоровье как социально-философская и психологическая проблема // Мир психологии. 2000. № 1.
144.Разин В.М. Знание или схемы: познание мира или его конституирование?
//КЕНТАВР. 2001. Вып. 27.
145.Разин В.М. Любовь и сексуальность в культуре, семье и взглядах на половое воспитание. М., 1999.
146.Ратман X. Педагогический идеал еврейской школы // Рукопись. Архив журнала «Новая еврейская школа».
147.Рывкина Р. Евреи в постсоветской России — кто они? М., 1996.
148.«Сегодня». 1993. № 40.
149.Сетон-Томпсон Э. Рассказы о животных. М., 1980.
150.Степин B.C. Становление научной теории. М., 1967.
151.Стенин B.C. Научные революции как «точки» бифуркации в развитии знания // Научные революции в динамике культуры. Минск, 1987.
152.Столяр А.Д. О генезисе изобразительной деятельности и се роли в становлении сознания // Ранние формы искусства. М., 1972.
153.Табачникова С. Мишель Фуко: историк настоящего // Фуко. Воля к истине. По ту сторону знания, власти и сексуальности. М., 1996.
154.Тейлор Э. Первобытная культура. М., 1989.
155.Успенский Ф.И. Очерки по истории византийской образованности. СПб.,
1891.
156.Федотова В.Г. Плюсы и минусы модели «догоняющей» модернизации // Модернизация и национальная культура. М., 1995.
157.Федотова В.Г. Основные исследовательские программы социальногуманитарных наук // Анархия и порядок. М., 2000.
158.Федотова В.Г. Модернизация «другой» Европы. М., 1997.
159.ФлнерА.Я. Культура как смысл истории или обоснование исторической культурологии // Философские науки. 2000. № 1.
160.Фуко М. Воля к истине. М., 1996.
161.Фуко М. Что такое Просвещение // Вопросы методологии. 1996. № 1—2.
162.Фуко М. Герменевтика субъекта //Социо-Логос. М., 1991.
163.Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. М., 1993.
164.Хейзинга И. Homo ludens // Хейзинга И. Соч.: В 3 т. М., 1997. Т. 2.
165.Хейердал Т. Аку-Аку. М., 1959.
166.Хесле В. Философия техники М. Хайдеггера // Философия Мартина Хайдеггера и современность. М., 1991.
167.Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. М.; Л., Харьков, 1997.
168.Хюбнер К. Истина мифа. М., 1996.
169.Цветаева М. Мой Пушкин // Наука и жизнь. 1967. № 2.
170.Цымбурский В.Л. Остров Россия (Перспективы российской геополитики)
//Полис. 1993. № 5.
171.Цымбурский В.Л. Полемика с А.С. Панариным // Модернизация и национальная культура. М., 1996.
380
172.Чавчавадзе Н.Э. О ценностном аспекте понятия нации // Философские проблемы культуры. Тбилиси, 1980.
173.Швейцер А. Мировоззрение индийских мыслителей. Мистика и этика // Восток-Запад. М., 1988.
174.Шеманов А.Ю. Проблема единства культурологии: с позиции философа // Философия науки. 2000. № 1.
175.Шеркова Т. Выхождение в день // Архетип. 1996. № 1.
176.Штайнзальц А. Дом Иакова // Евреи и еврейство: Сб. историкофилософских эссе. Иерусалим, 1991.
177.Штейнер Р. Очерк Тайноведения. М., 1916.
178.Щедровицкий Г.П. О методе семиотического исследования знаковых систем // Семиотика и восточные языки. М., 1967.
179.Щедровиикий Л.П. А был ли ММК? // Вопросы методологии. 1997. № 1-
2.
180.Юнг К. Психология бессознательного. Из раздела «Архетипы коллективного бессознательного» // Культурология. Учеб. пособие и хрестоматия для студентов. Ростов н/Д, 1995.
181.Krober А., К, Kluclwhn. A Critical Review of Concepts and Definition. Cambridge, Mass., 1952.
182.Rattansi P. The Social Interpretation of Science in Seventeen Centura // Science and Society, 1600-1900. L., 1972.
381
|
|
Оглавление |
|
ПРЕДИСЛОВИЕ ............................................................................................................................................................ |
|
2 |
|
ГЛАВА ПЕРВАЯ ОБРАЗЦЫ КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОГО ИЗУЧЕНИЯ ........................................................ |
4 |
||
1. |
КАК ЕГИПЕТСКИЕ ЖРЕЦЫ ПРИШЛИ К ИДЕЕ ПИРАМИДЫ......................................................................................... |
4 |
|
2. |
ЭКОНОМИКА С КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ....................................................................................... |
15 |
|
3. |
ДВЕ ЖИЗНИ АЛЕКСАНДРА СЕРГЕЕВИЧА ПУШКИНА............................................................................................. |
28 |
|
4. |
ОСМЫСЛЕНИЕ ОБРАЗЦОВ КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ,................................................................. 43 |
||
ГЛАВА ВТОРАЯ КУЛЬТУРОЛОГИЯ КАК НАУЧНАЯ ДИСЦИПЛИНА И ПРЕДМЕТ............................ |
45 |
||
1. |
ОБЩАЯ ПАНОРАМА .............................................................................................................................................. |
|
45 |
2. |
ПРЕДМЕТ КУЛЬТУРОЛОГИИ .................................................................................................................................. |
48 |
|
3. |
ДИЛЕММЫ КУЛЬТУРОЛОГИИ................................................................................................................................ |
53 |
|
ГЛАВА ТРЕТЬЯ КОНЦЕПЦИИ (ПАРАДИГМЫ) КУЛЬТУРОЛОГИИ.......................................................... |
57 |
||
1.ЭВОЛЮЦИОНИСТСКАЯ, ПАРАДИГМА .................................................................................................................... |
57 |
||
2. |
КОНЦЕПЦИЯ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИХ ТИПОВ ............................................................................................... |
60 |
|
3. |
ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ПАРАДИГМА........................................................................................................................ |
65 |
|
4. |
ФУНКЦИОНАЛИСТСКАЯ ПАРАДИГМА................................................................................................................... |
69 |
|
5. |
СТРУКТУРНО-АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ ПАРАДИГМА.............................................................................................. |
71 |
|
6. |
ПАРАДИГМА ПОНИМАЮЩЕЙ СОЦИОЛОГИИ......................................................................................................... |
74 |
|
7. |
ПАРАДИГМА ПОСТМОДЕРНА ................................................................................................................................ |
77 |
|
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ ........... |
ГЕНЕЗИС ЕВРОПЕЙСКОЙ КУЛЬТУРЫ (ОТ «ПЕРВОГО ЧЕЛОВЕКА» ДО |
||
АНТИЧНОГО ПОЛИСА) ........................................................................................................................................ |
|
82 |
|
1. |
СЕМИОТИЧЕСКАЯ ПАРАДИГМА ............................................................................................................................ |
82 |
|
2. |
КУЛЬТУРНО-СЕМИОТИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА......................................................... |
85 |
|
3. |
АРХАИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА .................................................................................................................................... |
91 |
|
4. |
КУЛЬТУРА ДРЕВНИХ ЦАРСТВ............................................................................................................................... |
106 |
|
5. |
ФОРМИРОВАНИЕ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ И ЛИЧНОСТИ ЧЕЛОВЕКА....................................................................... |
113 |
|
6. |
ЗАКАТ ВЕЛИКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ, ЗАРОЖДЕНИЕ ЛИЧНОСТИ................................................................................ |
117 |
|
7. |
АНТИЧНАЯ КУЛЬТУРА ......................................................................................................................................... |
|
120 |
8. |
ПАРАДИГМАЛЬНЫЕ ОСНОВАНИЯ ПРОВЕДЕННОГО ИССЛЕДОВАНИЯ ................................................................... |
142 |
|
ГЛАВА ПЯТАЯ МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ КУЛЬТУРОЛОГИИ.......................................... |
145 |
||
1. |
ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ СТАНОВЛЕНИЯ КУЛЬТУРОЛОГИИ ......................................................................................... |
145 |
|
2. |
ФИЛОСОФИЯ КУЛЬТУРЫ...................................................................................................................................... |
|
146 |
3. |
ТРЕХСЛОЙНАЯ СХЕМА НАУКИ............................................................................................................................. |
155 |
|
4. |
ЕСТЕСТВЕННО-НАУЧНЫЙ И ГУМАНИТАРНЫЙ ПОДХОДЫ.................................................................................... |
162 |
|
5. |
ГУМАНИТАРНЫЙ ПОДХОД В КУЛЬТУРОЛОГИИ.................................................................................................... |
167 |
|
6. |
ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОГО ПОЗНАНИЯ..................................................................... |
169 |
|
7. |
ПРОБЛЕМА КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОГО МЕТОДА.................................................................................................... |
173 |
|
8. |
КУЛЬТУРА КАК ЦЕЛОСТНЫЙ ОБЪЕКТ ИЗУЧЕНИЯ................................................................................................. |
175 |
|
9. |
ИСТОРИЯ КУЛЬТУРЫ............................................................................................................................................ |
|
179 |
ГЛАВА ШЕСТАЯ ЛИЧНОСТЬ В ПРОСТРАНСТВЕ КУЛЬТУРЫ................................................................. |
185 |
||
1. |
ХАРАКТЕРИСТИКА ПОНЯТИЙ «ЛИЧНОСТЬ» И «ИНДИВИД» ................................................................................. |
185 |
|
3. |
КОНЦЕПЦИЯ СЕКСУАЛЬНОСТИ ПО М. ФУКО....................................................................................................... |
198 |
|
4. |
ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ ОТНОШЕНИЯ, ЛИЧНОСТЬ-КУЛЬТУРА ............................................................................ |
208 |
|
5. |
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА КУЛЬТУРЫ................................................................................................................. |
212 |
|
6. |
ЧЕЛОВЕК - СЕМИОТИЧЕСКОЕ СУЩЕСТВО............................................................................................................ |
214 |
|
7. |
СТАНОВЛЕНИЕ АНТИЧНОЙ ЛИЧНОСТИ................................................................................................................ |
224 |
|
8. |
ОБРАТНОЕ ВЛИЯНИЕ ЛИЧНОСТИ НА КУЛЬТУРУ................................................................................................... |
231 |
|
9. |
СТАНОВЛЕНИЕ И ОСОБЕННОСТИ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЛИЧНОСТИ........................................................................... |
235 |
|
10.РЕНЕССАНСНАЯ ЛИЧНОСТЬ................................................................................................................................ |
251 |
||
11. ПОНЯТИЕ «ЛИЧНОСТЬ» В РАБОТАХ И. КАНТА .................................................................................................. |
254 |
||
12. КРИЗИС ЕВРОПЕЙСКОЙ КУЛЬТУРЫ И ЛИЧНОСТИ............................................................................................... |
256 |
||
|
|
|
382 |
13. ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ ЛИЧНОСТЬ.............................................................................................................................. |
259 |
|
14. ЛИЧНОСТЬ В КОНТЕКСТЕ ПСИХОТЕХНИЧЕСКОГО ПОДХОДА............................................................................. |
267 |
|
15. ЭВОЛЮЦИЯ ЛИЧНОСТИ М. ФУКО...................................................................................................................... |
270 |
|
16. ОТ СОВРЕМЕННОЙ ЛИЧНОСТИ К ЛИЧНОСТИ «ВОЗМОЖНОЙ» ............................................................................ |
280 |
|
ГЛАВА СЕДЬМАЯ ОСОБЕННОСТИ ПРИКЛАДНЫХ КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ И |
||
РАЗРАБОТОК.............................................................................................................................................................. |
290 |
|
1. |
КОНЦЕПЦИЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ ШКОЛЫ В РОССИИ (НА ПРИМЕРЕ МОСКОВСКОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ ЕВРЕЙСКОЙ ШКОЛЫ) |
|
................................................................................................................................................................................. |
|
290 |
2. |
ОБЪЯСНЕНИЕ Л. ИОНИНЫМ СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫХ ТРАНСФОРМАЦИЙ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ............. |
301 |
3. |
ПОНИМАНИЕ РЕФОРМИРОВАНИЯ В РОССИИ ....................................................................................................... |
306 |
4. |
ПРИРОДА И СМЫСЛ ГУМАНИТАРНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ........................................................................................ |
314 |
ГЛАВА ВОСЬМАЯ МУЗЫКА КАК ЯВЛЕНИЕ КУЛЬТУРЫИ ПСИХИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН................ |
327 |
|
1. |
ФОРМИРОВАНИЕ КЛАССИЧЕСКОЙ МУЗЫКИ ........................................................................................................ |
327 |
2. |
СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ МУЗЫКОВЕДЧЕСКИХ КОНЦЕПЦИЙ Э. КУРТА И Б. АСАФЬЕВА.................................. |
337 |
3. |
МУЗЫКА НА РУБЕЖЕ XXI В................................................................................................................................. |
345 |
4. |
ИСКУССТВО КАК ФОРМА СОВРЕМЕННОЙ ЖИЗНИ И «ПОСТАВ» ........................................................................... |
352 |
ПРИЛОЖЕНИЯ .......................................................................................................................................................... |
367 |
|
ПРИЛОЖЕНИЕ 1. ОПРЕДЕЛЕНИЯ ПОНЯТИЯ КУЛЬТУРЫ............................................................................................ |
367 |
|
ПРИЛОЖЕНИЕ 2. ШКОЛЫ КУЛЬТУРОЛОГИИ............................................................................................................ |
370 |
|
ЛИТЕРАТУРА............................................................................................................................................................. |
375 |
383