- •Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Башкирский государственный университет»
- •Учебно-методический комплекс
- •27 Марта 2000 г.
- •2. Пояснительная записка
- •3. Рабочая программа
- •Рабочая программа по дисциплине «истории государства и права зарубежных стран» на 1, 2 семестр дневного отделения
- •Рабочая программа
- •Для заочного отделения, 6 лет обучения, 2 семестр, контрольная работа, экзамен
- •Рабочая программа
- •Для заочного отделения, сфо, 2 семестр, экзамен
- •4. Программа курса
- •Раздел I. Предмет и методология истории государства и права зарубежных стран.
- •Тема 1. История государства и права зарубежных стран как общественная наука.
- •Раздел 2. Возникновение государства и права. Государство и право древнего мира.
- •Тема 3. Происхождение права.
- •Тема 4. Государство и право древневосточных цивилизаций.
- •Тема 5. Государство и право античной цивилизации.
- •Раздел 3. Государство и право в средние века.
- •Тема 6. Общее и особенное в процессе возникновения и развития государства средневековой цивилизации.
- •Тема 7. Средневековое государство в странах Западной Европы.
- •Тема 8. Средневековое государство и право в странах Центральной и Юго-Восточной Европы.
- •Раздел IV. Государство и право нового времени
- •Тема 10. Возникновение и развитие государства и права индустриальной цивилизации.
- •Тема 11. Англия.
- •Тема 12. Соединенные Штаты Америки.
- •Тема 13. Франция.
- •Тема 14. Франция.
- •Тема 15. Германия.
- •Тема 16. Япония.
- •Тема 17. Китай.
- •Тема 18. Государство Юго-Восточной Европы.
- •Тема 19. Латинская Америка.
- •Тема 20. Возникновение права индустриальной цивилизации и его развитие в XIX и начале XX веков.
- •Раздел V. Государство и право новейшего времени
- •Тема 21. Эволюция индустриального государства и права в XX веке.
- •Тема 22. Соединенные Штаты Америки.
- •Тема 23. Великобритания.
- •Тема 24. Франция.
- •Тема 25. Германия.
- •Тема 26. Федеративная республика Германия (фрг).
- •Тема 27. Италия.
- •Тема 28. Государства Центральной и Юго-Восточной Европы до второй мировой войны.
- •Тема 29. Япония.
- •Тема 30. Латинская Америка.
- •Тема 31. Основные изменения индустриального права в монополистический период.
- •Раздел VI. История государства и права
- •Тема 32. Возникновение и развитие индустро-политарных государств в Европе.
- •Раздел VII. Крушение колониальной системы империализма и образование независимых государств.
- •5. Опорный конспект тем курса
- •Тема 1. Проблемы периодизации истории
- •Тема 2. Общее и особенное в процессе возникновения государства на древнем востоке (2 ч.).
- •Тема 3: общественный и государственный строй
- •Тема 4. Историческое развитие права на древнем
- •Тема 5. Генезис античного государства (2 ч.).
- •Тема 6. Историческое развитие афинской
- •Тема 8. Кризис и падение римской республики (2 ч.)
- •Тема 9. Государственный строй рима периода
- •Тема 10. Историческое развитие римского
- •Тема 11. Возникновение государств средневековой
- •Тема 12. Историческое развитие права средневековой континентальной европы (2 ч.).
- •Тема 13. Города и городские республики средневековой европейской цивилизации
- •Тема 14. Сословно-представительная монархия в странах западной европы (2 ч.).
- •Тема 15. Историческое развитие средневекового английского права (2 ч.).
- •Тема 16. Арабский халифат (2 ч.).
- •Тема 17. Историческое развитие мусульманского права (2 ч.).
- •Тема 18. Становление и развитие византийской империи (2ч.)
- •Тема 19. Историческое развитие византийского права (2ч.).
- •Тема 20. Абсолютная монархия в странах
- •Тема 21. Возникновение и развитие государства и
- •Тема 22. Формирование конституционной
- •Тема 23. Возникновение сша. Эволюция
- •Тема 24. Становление и развитие государства индустриальной цивилизации во франции (4 ч.)
- •Тема 25. Колониальные империи (2 ч.)
- •Тема 26. Формирование фундаментальных
- •Тема 27. Историческое развитие права сша (2 ч.)
- •Тема 28. Установление нацистского режима в
- •Тема 29. Историческое развитие государств «третьего мира» (2 ч.)
- •6. Перечень контрольных вопросов и тестов для текущего контроля и самоконтроля
- •7. Литература
- •Раздел 1. Предмет, методология и периодизация истории зарубежного государства и права..
- •Раздел 2. Государство и право древнего мира.
- •Раздел 3. Государство и право в средние века.
- •Раздел 4 и 5. Государство и право новейшего времени.
- •8. Перечень экзаменационных вопросов
- •9. Образец экзаменационного билета
- •Института права башкирского государственного университета о критериях оценки знаний студентов по дисциплинам специальности
- •030501 (021100) «Юриспруденция»
- •Критерии оценки уровня знаний студентов по зачетам
- •2. Критерии оценки уровня знаний студентов по курсовым экзаменам
- •3. Критерии оценки уровня знаний студентов на итоговых государственных экзаменах
- •4. Критерии оценки выпускных квалификационных работ студентов
- •Примерный механизм применения дифференциации критериев оценки выпускных квалификационных работ
- •10. Методические рекомендации для преподавателей.
- •11. Общие методические указания для студентов.
- •Тема 4.
- •Тема 5. Генезис античного государства.
- •Тема 6. Афинская республика.
- •Тема 10. Римское право.
- •Тема 12. Историческое развитие средневекового права континентальной европы.
- •Тема 15. Английское средневековое право.
- •Тема 17. Мусульманское право.
- •Тема 22. Формирование конституционной монархии в англии.
- •Тема 23. Эволюция государственного строя сша.
- •Тема 24. Становление и развитие государства индустриальной цивилизации во франции.
- •Тема 26 а. Романо-германская правовая система.
- •Тема 26 б. Англосаксонская правовая семья.
- •Тема 28. Установление нацистской диктатуры в германии.
Тема 3: общественный и государственный строй
ДРЕВНЕВОСТОЧНЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ. (2 ч.).
ПЛАН:
-
Формы государства на Древнем Востоке.
-
Историческое соотношение восточной деспотии и восточной империи.
-
Особенности общественного развития Древнего Востока. Дискуссия об «Азиатском способе производства».
Рекомендуемая литература:
Васильев Л.С. История Востока: в 2-х т. Т. I. M., 1994. Гл. 1, 2,4. Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия: Учеб. пособие для студентов вузов /Сост., ред. и вступ. ст. Б.С. Ерасов. М., 1998. Гл. V. VII. Альтернативные пути к цивилизации: Кол. монография /Под ред. Н.Н. Крадина и др. М., 2000. Гл. II. Тимонин А.Н. Проблемы генезиса Древнерусского государства. Уфа, 1997. С.154-161, 179. Дьяконов И.М., Якобсон В.А. Номовые государства, территориальные царства и империи //Вестник древней истории. 1982. № 2. Березкин Ю.Е. Инки: исторический опыт империи. М., 1991. С. 192 -200,208-212.
Общеизвестно, что на Древнем Востоке лишь чиновники (управленцы-профессионалы) могли с полным правом сказать: «государство – это мы». Итак, восточная государственность – это профессиональная государственность. В своем развитии она прошла следующие этапы: раннее государство – государство-гегемония – империя.
В отличие от ранних государств государства-гегемонии появились гораздо позднее и занимали гораздо большие территории. Они насильственно включали в свой состав ранние государства, вождества, племена и т.п. Поэтому в них утвердился авторитарный режим. Последний, наряду с относительно большой территорией, свидетельствует о переходном характере государств-гегемоний. Со временем они перерастали в империи.
Империи представляли собой суперсложные государства, которые возникали в границах одного, а чаще нескольких родственных в культурно-историческом отношении регионов. Они представляли собой насильственное объединение многих племен и народов с разным политико-правовым статусом. В империях, как правило, и возникал феномен восточной деспотии.
Деспотизм возникал там и тогда, где и когда появлялось всеобщее политико-правовое бесправие. Его синонимом выступает поголовное рабство. Деспотия представляла собой своеобразную реакцию на глубочайший кризис, в котором периодически оказывалось то или иное «перезрелое» восточное общество. Поэтому восточная деспотия возникала в эпохи, напоминавшие русское «смутное время». Деспотия немыслима без многочисленного и разветвленного чиновничьего аппарата, без режима тотальной слежки. Поэтому деспотическое государство нередко именуют полицейским государством. Автократические государства без вышеуказанных признаков правильнее относить не к деспотиям, а к государствам с тираническим режимом (тираниям). К второстепенным признакам тяготеет такой признак, как культ императора. Он проявляться в форме обожествления правителя. При этом сакрализуется вовсе не личность, а соответствующая должность. Именно обожествление должности правителя предопределяло неограниченный характер его власти, концентрацию всех её видов в его руках. Деспот толковал волю богов, принимал непосредственное участие в организации религиозного культа. Поэтому восточная деспотия представляла собой разновидность теократических монархий.
Например, египетский фараон считался сыном бога-солнца (Ра), воплощением бога неба и света (Гора). Его личность была священной, его имя запрещалось произносить, так как это могло нанести монарху вред.
В Индии и Китае сакрализация верховной власти основывалась не только на религиозных положениях, но и на базе учений философского характера. Так, например, в чжоуском Китае появилась концепция «Мандата Неба». В соответствии с ней верховным божеством провозглашалось Небо. Оно вручало права на управление страной «сыну Неба» - именно таким титулом стали величать правителя из династии Чжоу. Древнекитайское государство уподоблялось большой семье, в которой государь должен был выполнять функции родителей, а его подданные обязаны были проявлять сыновнюю почтительность.
Важнейшей социальной опорой деспотии являлось общинное крестьянство, которое нуждалось в правителе с неограниченными полномочиями для обеспечения своих религиозных и интегративных потребностей. Организация производства – это функция самого производства. Поэтому не стоит приписывать сельским общинам древности потребностей хозяйственно-организаторского характера, реализацию которых они якобы постоянно делегировали «верхам». Строительство гигантских оросительных систем, оборонительных сооружений, культовых комплексов, конечно же имело место, но оно, как правило происходило по инициативе самих «верхов», нежели крестьянских общин.
Крайне спорным остается вопрос об общественном строе стран Востока. В свое время К. Маркс выдвинул идею об АСП. Но советским ученым не удалось вписать ее в формационную схему. Три дискуссии об АСП прошедшие в советский период, завершились почти безрезультатно. Исключение составляют ГСП Л.С Васильева и НСП М.А. Чешкова. Но даже эти проявления творческого марксизма не смогли отразить главенства духовной жизни, присущего Востоку. По этой причине ученые-историки стали использовать вместо формационных цивилизационные характеристики. В конечном итоге проблема общественного строя восточных стран стала решаться на основе цивилизационного подхода. Так в научной и учебной литературе появились характеристики: государства Шумерской цивилизаций, государства Индийской цивилизации, государства Китайской цивилизации и т.п.