2. Социально-экономические отношения на Руси

Источником наших знаний о социально-экономических отношениях в Киевской Руси является в первую очередь, древнейший памятник законодательства — Русская Правда. Русская Правда делится на Краткую Правду (XI в.) и Пространную Правду (XII в.). Краткая Правда включает Правду Ярослава (ок. 1015 г.) и Правду Ярославичей (вторая половина XI в.).

Большую часть населения Киевской Руси составляли свобод­ные общинники, зависимость которых ограничивалась выплатой дани — со всей общины или подворно («с дыма»). Община у славян называлась вервью и в X—XI вв. была уже не родовой, а соседской. Участки принадлежавшей ей земли находились в индивидуальном пользовании. Частное землевладение в IX — начале XI в. еще не было развито. Имелись лишь немногочисленные и небольшие княжеские и боярские вотчины, где работали зависимые люди.

В Киевской Руси существовало несколько категорий зависимого населения:

• холопы, челядь (практически рабы, жившие и работавшие в усадьбе господина);

• закупы (люди, располагавшие собственным хозяйством и отрабатывавшие долг — «купу», имевшие право после его выплаты освободиться от зависимости);

• рядовичи (люди, работавшие по «ряду» — договору);

• смерды.

Значение последнего термина не вполне выяснено. Возможно, так называли жителей недавно присоединенных террито­рий, обложенных повышенной данью. Есть мнение, что к смердам причисляли всех земледельцев, как зависимых, так и свободных.

Вотчиной управляли: огнищанин (человек, принадлежавший к «огнищу», т. е. дому князя или боярина, тиун (управитель), ключник, ратайный (от «ратай» — пахарь), староста. Все они являлись либо холопами, либо рядовичами.

Законодательство Киевской Руси устанавливало штраф (виру) за убийство зависимого человека — 5 гривен, свободного — 40, а княжеского приближенного — уже 80 гривен.

Система штрафов за убийство и нанесение увечий являлась в XI в. новшеством, свидетельствующим о постепенном усилении государства. Еще в «Правде Ярослава» допускалась, хотя и ограниченно, кровная месть. В «Правде Ярославичей» она была уже безусловно запрещена и заменена вирой.

В отечественной исторической науке XX в. преобладало мнение, что Киевская Русь была раннефеодальным государством. Ранним считался феодализм без развитого феодального землевладения. В последние годы укрепляется мнение о том, что общественный строй Киевской Руси был многоукладным, сочетавшим признаки патриархального, рабовладельческого и раннефеодального общества.

3. Внешняя политика Киевской Руси

Осуществление внешней политики было нейшей функцией киевских князей. Прежде чем излагать подробности походов и сражений, следует кратко назвать и показать на карте важнейшие направления внешней политики Киевской Руси.

1. Южное — отношения с Византией, политическим и культурным центром Восточной и Южной Европы.

2. Восточное — отношения с Хазарским каганатом и кочевниками (со Степью).

3. Западное — отношения со странами Западной и Северной Европы.

После этого необходимо последовательно раскрыть содержание внешней политики Киева на каждом из направлений.

Отношения с Византией при первых киевских князьях. Заключались, во-первых, в торговле по пути «из Варяг в Греки» и, во-вторых, в периодических набегах дружины на берега империи. Первые набеги славян на Византию произошли в 60-х гг. IX в. при князе Аскольде. Наиболее известны походы при Олеге и Игоре.

Олег организовал поход в 907 г. Греки замкнули бухту Золотой Рог (внутреннюю гавань Константинополя) цепью, но русские вытащили ладьи на берег и на катках подкатили их к городским стенам.

Греки капитулировали, уплатили дань и заключили с Олегом договор. По его условиям русские купцы получили право беспошлинной торговли в Византии, возможность проживания в Константинополе по полгода, на протяжении которых империя обязывалась содержать их за счет казны.

В 911 г. условия договора были, в частности, дополнены вза­имным обязательством наказывать за преступления, совершен­ные против одной из сторон, помогать друг другу при корабле­крушениях, выдавать беглых рабов. Допускалась возможность найма русских на военную службу в Византии.

В 941 г. Игорь организовал поход, который закончился гибелью его флота — византийцы сожгли русские ладьи греческим огнем В 944 г. Игорь повторил поход, собрав большое войско, в которое входили не только славяне, но и печенеги и венгры. Однако греки предложили русским большую дань с тем, чтобы они не ходили к Константинополю. Дружинники предпочли взять дань и не биться.

В 945 г. был заключен новый, невыгодный для Руси договор с Византией. Русские купцы утратили право беспошлинной торговли, возможность зимовать в Византии, кроме того, Русь вынуждена была принять на себя односторонние, обязательства: не нападать на Херсонес (Корсунь) — греческую колонию в Крыму (ныне в черте Севастополя) и не пускать туда болгар.

При Ольге Русь и Византия сблизились. В 957 г. Ольга побы­вала в Константинополе, крестилась, но христианства на Руси не ввела. Набеги на Константинополь прекратились.

Сын КНЯЗЯ Игоря и Ольги - Святослав первоначально выступал союзником Византии. В 967 г. он вторгся в Дунайскую Болгарию, воевавшую тогда с империей, и разбил болгар под Доросто-лом. Святослав хотел даже перенести свою столицу в г. Переяславец на Дунае, выгодно расположенный на пересечении торговых путей. Набег печенегов на Киев вынудил Святослава возвратиться домой. Вскоре он вновь явился на Дунай, но византийцы теперь опасались уже усиления Святослава. Новый император Иоанн Цимисхий потребовал от Святослава покинуть Болгарию.

Князь отказался и, по утверждению греческого хрониста, сам предложил грекам уйти из Европы в Азию. Русско-болгарская война перешла в русско-византийскую. Несмотря на значительное численное превосходство греков, русские бились успешно. Во время одного сражения князь сказал дружине: «Не посрамим земли русской, но ляжем костьми, мертвые сраму не имут. Если же побежим, будет нам срам».

После ряда сражений Святослав был осажден в Доростоле и вынужден заключить с Византией мир в 971 г. По условиям договора русские уходили из Болгарии и обязывались впредь ока­зывать империи помощь против любого вторжения. Греки беспрепятственно пропускали русских на Днепр.

Греки не выполнили своих обязательств. В 972 г. они сообщили печенегам о том, что Святослав идет «с малой дружиной». Печенеги устроили на днепровских порогах засаду и убили Святослава. Печенежский хан Куря сделал из его черепа чашу, чтобы пить из нее и так приобрести доблеать погибшего врага.

Окончательная нормализация отношений с Византией произошла лишь при Владимире I, в результате крещения Руси.

Отношения с Хазарским каганатом и кочевниками. Крупнейшим восточным соседом Руси тогда являлся Хазарский каганат — расположенное к северу от Каспия тюркоязычное полукочевое государство, в котором господствующей религией был иудаизм.

Длительное время хазары брали дань с ряда славянских племен (северян, радимичей). Олег заставил эти племена платить дань не хазарам, а Киеву. Отношения Руси с каганатом ухудшились и под влиянием Византии, соперничавшей с каганатом в Причерноморье, а также на почве религиозных разногласий.

Решающий удар хазарам был нанесен Святославом в 964— 966 гг. Он захватил столицу каганата Итиль (в дельте Волги), города Семендер (в Прикаспии), Саркел (на Дону), после чего каганат вскоре распался. Господство в Степи перешло к тюркоязычным кочевникам — печенегам.

Печенеги нападали на русские торговые караваны, шедшие по Днепру, устраивали набеги на Русь. Но иногда они выступали и союзниками киевлян (например, в 944 г. во время похода Игоря). В 969 г., в пору пребывания Святослава на Дунае, печенеги осадили Киев и едва не взяли его. Лишь срочное возвращение Святослава заставило их отступить.

При князе Владимире I границы Руси были укреплены по речным рубежам, отделявшим Русь от степей. Это затруднило печенегам набеги и позволило расширить территорию Руси. В середине X в. печенеги кочевали в одном дне пути от Киева, в на­чале XI в. — в двух днях пути.

Отношения с европейскими странами. Начали активно развиваться в конце X—XI вв., после крещения Руси. С принятием христианства Русь включилась в единую семью европейских государств. Заключались династические браки, и уже внуки Владимира были женаты на польской, византийской и немецкой принцессах, а его внучки стали королевами Норвегии, Венгрии и Франции.

В X—XI вв. Русь воевала с поляками и древнелитовскими племенами, начала утверждаться в Прибалтике, где князь Ярослав Мудрый основал город Юрьев (ныне — Тарту).

Таким образом, Киевская Русь осуществляла активную внешнюю политику, постепенно расширяя свою территорию, ведя войны и заключая торговые и дипломатические соглашения с соседями. Внешнеполитическая деятельность Киевской Руси типична для раннего государства.