4. Ф. Ницше. «Антихристианин»

1. Кого Фридрих Ницше почитает за своего читателя?

2. Каково отношение Ницше к человечеству?

3. Что хорошо?

4. Что дурно?

5. Что счастье?

6. Какова первая заповедь человеколюбия?

7. Что вреднее любого порока?

8. Как видит, как ставит проблему человека Ф. Ницше?

9. Носит ли человеческая история прогрессивный характер?

10. Укажите основную причину столь резкой критики Ницше христианства?

11. Что есть современный человек с точки зрения Ницше?

12. В чем заключается пагубность сострадания с позиции Ницше?

13. Почему с точки зрения Ницше христианство «ни в одной точке не соприкасается с действительностью»?

14. Какова природа религиозного сознания по Ницше?

15. Трактовка Фридрихом Ницше личности, психологического типа Христа.

16. Укажите причину, по которой Ницше разводит историческое христианство и учение Христа.

17. Каково отношение религии (христианства) к знанию и науке?

18. Решение проблемы «веры и разума» Ницше.

19. Почему Ницше утверждает, что «между анархизмом и христианством можно смело ставить знак равенства»?

Основная литература:

1. Алексеев П. В., Панин А.В. Философия. – М.: Проспект; ТК Велби, 2006.

2. Кузнецов В.Г. и др. Философия. – М.: Инфра-М, 2006.

Дополнительная литература:

1. Балашов Л. Е. Философия: Учебник. – М.: Дашков и К, 2004.

2. История философии. – Ростов-н/Д.: Феникс, 2005.

3. История философии: Запад – Россия – Восток / Под ред. Н. В. Мотрошиловой. – М.: Греко-латинский кабинет, 1995.

4. Ницше Ф. Антихристианин // Сумерки богов. – М., 1989.

5. Рассел Б. История западной философии в её связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. В 2 т. – Новосибирск: Изд-во Новосибирского ун-та, 1994. 

6. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. – СПб.: Петрополис, 1994.

5. Ф. Ницше. «Так говорил Заратустра»

1. Как начался закат Заратустры?

2. В чем суть учения Заратустры?

3. Что есть человек?

4. Что есть последний человек?

5. Свет какой истины озарил Заратустру после гибели канатного плясуна?

6. Какие три превращения проходит дух, и что это значит? («О трех превращениях»)

7. Какова природа религиозного сознания? («О мечтающих о мире ином»)

8. Какова природа человека? («О презирающих тело»)

9. Как определяет сам автор форму произведения? («О чтении и писании»)

10. Какие религиозные взгляды и по какой причине подвергаются критике со стороны Ницше? («О проповедниках смерти»)

11. О какой войне идет речь у Ницше? («О войне и воинах», «О пути созидающего»)

12. Почему Ницше столь негативно оценивает политическую власть, государство как социальный институт? («О новом кумире»)

13. Почему «человек есть то, что должно преодолеть»? («О целомудрии», «О друге», «О любви к ближнему», «О ребенке и браке»)

14. Трактовка проблемы равенства людей Ницше («О старых и молодых женщинах», «О базарных мухах»)

15. Каков «путь на запад»? («О пути созидающего», «О дарящей добродетели»)

Основная литература:

1. Алексеев П. В., Панин А.В. Философия. – М.: Проспект; ТК Велби, 2006.

2. Кузнецов В.Г. и др. Философия. – М.: Инфра-М, 2006.

Дополнительная литература:

1. Балашов Л. Е.Философия: Учебник. – М.: Дашков и К, 2004.

2. История философии. – Ростов-н/Д.: Феникс, 2005.

3. История философии: Запад – Россия – Восток / Под ред. Н. В. Мотрошиловой. – М.: Греко-латинский кабинет, 1995.

4. Ницше Ф. Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого // Ницше Ф. По ту сторону добра и зла: Сочинения. – М.: Эксмо, 2007.

5. Рассел Б. История западной философии в её связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. В 2 т. – Новосибирск: Изд-во Новосибирского ун-та, 1994. 

6. Реале Дж., Антисери Д.  Западная философия от истоков до наших дней. – СПб.: Петрополис, 1994.

6. Ж.-П. Сартр. «Экзистенциализм – это гуманизм»

1. Как автор определяет цель написания работы?

2. Какие две разновидности экзистенциальной философии выделяет Сартр?

3. Что есть экзистенциализм?

4. Почему человек не поддается определению?

5. Почему «человек – это прежде всего проект»?

6. Почему человек «обречен на свободу»?

7. Каким образом тотальная свобода порождает ответственность за другого?

8. «…Что скрывается за столь громкими словами, как „тревога”, „заброшенность”, „отчаяние”»?

9. Какие два смысла термина «гуманизм» выделяет Сартр?

10. Почему «экзистенциализм – это гуманизм»?

Основная литература:

1. Алексеев П. В., Панин А.В. Философия. – М.: Проспект; ТК Велби, 2006.

2. Кузнецов В.Г. и др. Философия. – М.: Инфра-М, 2006.

Дополнительная литература:

1. Балашов Л. Е.Философия: Учебник. – М.: Дашков и К, 2004.

2. История философии. – Ростов-н/Д.: Феникс, 2005.

3. История философии: Запад – Россия – Восток / Под ред. Н. В. Мотрошиловой. – М.: Греко-латинский кабинет, 1995.

4. Рассел Б. История западной философии в её связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. В 2 т. – Новосибирск: Изд-во Новосибирского ун-та, 1994. 

5. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней.  – СПб.: Петрополис, 1994.

6. Сартр Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки богов. – М., 1989.