Информационные материалы к курсу история (история россии)

Тема 2. Русские земли в период монгольского завоевания

Даты, события и персоналии по теме

1223 г. - первое столкновение Руси с Монгольской державой. Сражение на реке Калка

1237-1241 гг. - завоевательный поход монгольских войск Бату-хана (Батыя) на русские земли

1243 г. - начало практики получения русскими князьями в Золотой Орде ярлыков (грамот) на правление в своих княжествах

1375 г. - окончательная победа Москвы над Тверью в борьбе за политическое главенство в русских землях

1380 г. - Куликовская битва. Победа русских войск во главе с великим князем Владимирским Дмитрием IV Ивановичем (Донским)

1480 г. - «Стояние на реке Угре» и отход без боя войск Золотой Орды. Окончательное освобождение Руси от золотоордынской зависимости

Монгольская империя как система «власть-собственность»

Монгольское завоевание оказалось самым значительным по характеру и длительности в русской истории опытом воздействия на Русь степных кочевников Азии, а - в более широком плане - господствовавшего на Востоке типа организации общества, в современной науке определяемого как система «власть-собственность».

Монгольские племена были объединены одним из племенных вождей Чингисханом в 1206 г., затем его верховной власти были подчинены остальные степные кочевники Алтая и Сибири в основном тюркского происхождения (включая татар), завоёвана значительная часть Китая и Хорезмская держава (охватывавшая современные территории Средней Азии, Ирана, Афганистана). Чингисханом (умер в 1227 г.) была поставлена задача продолжить дальнейшие завоевания в западном направлении, вплоть до выхода к великому морю (видимо, имелся в виду Атлантический океан). Благодаря высокому собственному воинскому кочевому искусству и заимствованиям военного искусства у оседлых народов Азии (прежде всего в Китае) армия Чингисхана превратилась в сильнейшую для своего времени, устоять перед натиском которой вряд ли смогло бы какое-либо государство мира или объединение государств.

Военная мощь Монгольской державы также базировалась на организации общества, типичной практически для всех восточных цивилизаций (начиная с Древнего Египта), - системе «власть-собственность».

Основной принцип этой организации заключался в том, что власть верховного правителя (фараона, царя, шаха, хана, императора и т.п.) имела неограниченный характер по отношению ко всем материальным (природным, производственным, имущественным) и людским ресурсам. Это превращало обладание верховной властью в обладание и распоряжение всеми ресурсами, начиная от земли и воды и кончая человеческой жизнью. Можно сказать, что всё, что было в обществе, превращалось в собственность верховного правителя, который мог принимать в отношении любой её части любое решение, диктуемое только собственной волей. В этом смысле власть порождала собственность.

Власть верховного правителя опиралась на разветвлённый военно-административный (военно-бюрократический) аппарат, посредством которого и с широким применением насилия он обеспечивал реализацию своей воли. Таким образом создавалась властная пирамида, замыкавшаяся на верховного правителя. Он мог наделять своих военачальников и чиновников правом распоряжения теми или иными ресурсами, и они получали в пределах данной им власти возможность распоряжаться землёй, скотом, другим имуществом, но это было условное владение. В любой момент они могли всего лишиться по воле верховного правителя или того военачальника, чиновника, который в пирамидальной иерархии стоял выше их.

В Монгольской державе в роли верховного правителя выступал Чингисхан, а после его смерти - наследовавшие друг другу (в пределах старшинства в роде Чингисидов) другие великие ханы. В пределах улусов (отдельных административных территорий), на которые ещё при своей жизни Чингисхан разделил свою державу (одним из них и стала затем Золотая Орда), такой неограниченной властью обладали правители этих территорий, являвшиеся потомками самого Чингисхана. В этом была особенность Монгольской империи: после смерти её основателя верховная власть-собственность приобрела коллективный характер, то есть стала принадлежать его прямым потомкам. Великий хан всей державы не обладал правом по своей воле лишить чего-либо великого хана другого улуса (этот вопрос решался внутри верхушки рода Чингисидов), но это не меняло сущности системы: в пределах отдельного улуса власть-собственность правящего там представителя рода имела неограниченный характер.