Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Соціальна структура суспільства.docx
Скачиваний:
5
Добавлен:
17.11.2018
Размер:
54.47 Кб
Скачать

Соціальна структура суспільства

Вступ

Поняття соціальної структури є традиційним для суспільствознавства в нашій країні. Воно застосовується для опису тих же явищ, що у західній соціології прийнято позначати поняттям, «соціальна стратифікація».

У широкому змісті соціальна структура – це стійкий зв'язок елементів у соціальній системі. Це – будівля суспільства в цілому, стійкі зв'язки між усіма його основними елементами.

У вузькому змісті соціальна структура – це сукупність взаємозалежних і взаємодіючих один з одним класів, соціальних шарів і груп.

Соціальна структура виражає об'єктивний розподіл суспільства на спільності, класи, шари, групи, указуючи на різне положення людей по відношенню друг до друга. Індивіди в суспільстві займають визначені позиції (статус), виконують визначені соціальні функції (ролі). На основі статусних ознак і ролей вони об'єднані в спільності – соціальні, етнічні і т.п.

Поняття «соціальна стратифікація» близько по змісту до поняття «соціальна структура» у вузькому змісті слова. Воно використовується для опису системи нерівності в суспільстві.

Поняття «соціальна стратифікація» було введено в соціологію в 20-і роки XX в. П. Сорокін. «Соціальна стратифікація» по П. Сорокіну – це диференціація населення на класи в ієрархічному ранзі (вищі і нижчі класи).

Основа розподілу – нерівномірність розподілу прав і привілеїв, відповідальності й обов'язків, чи наявність відсутність соціальних цінностей, влади і впливи середовища членів того чи іншого співтовариства.

1. Соціальні спільності і їхні види

Суспільство – це цілісна, складна, організована по рівнях система. Самий верхній «поверх» – це суспільство в його універсальному цілісному виді. Нижній поверх, чи далі нерозкладний елемент суспільства як системи – індивід, рівень окремо узятої людини.

Сполучними ланками між індивідом і суспільством є різноманітні соціальні спільності – клас, група, шар, організація, колектив, родина, нація, народ і т.п.

Соціальна спільність – це сукупність зв'язаних загальним інтересом і певним чином взаємодіючих один з одним індивідів, що характеризуються відносною цілісністю.

Це поняття охоплює самі різні сукупності людей, об'єднані процесом взаємодії і спільністю інтересів. Існує безліч класифікацій соціальних спільнот за різними критеріями. Наприклад у суспільстві можна виділити:

- спільності, стихійно й об'єктивно складаються;

- спільності, що формуються цілеспрямовано й усвідомлено;

- номінальні і реальні;

- масові і групові і т.п.

Основними формами соціальних спільнот виступають соціальні групи.

Р. Мертон (США) визначає соціальну групу як сукупність індивідів, певним чином взаємодіючих один з одним, що усвідомлюють свою приналежність до даної групи і членів цієї групи з погляду інших. Їм притаманні:

1) стійка взаємодія;

2) відносно високий ступінь згуртованості;

3) виразна виразність однорідності складу, тобто, наявність ознак, властивим всім індивідам, що входять у групу;

4) входження в інші спільності як структурні утворення.

У залежності від щільності форми здійснення зв'язків і складових їхніх членів розрізняють великі і малі, первинні і вторинні соціальні групи.

Мала соціальна група (від 2 до 15-20 чіл.) нечисленна по складу, члени її поєднуються загальною діяльністю і знаходяться в безпосередній, стійкій, особистій взаємодії.

Характерні риси:

1) нечисленний склад;

2) просторова близькість членів, особистісний зв'язок;

3) тривалість існування;

4) спільність групових цінностей, норм і зразків поводження;

5) добровільність вступу в групу;

6) неформальний контроль за поводженням членів.

Різновидом малих соціальних груп є первинні групи.

Відмітні ознаки - безпосередній міжособистісний контакт її членів, що характеризується високим рівнем емоційності (родина, група друзів, шкільний клас, студентська група).

Вторинна група утвориться з людей між який склалися лише незначні емоційні відносини. Їхня взаємодія підлегла лише досягненню визначених цілей. У цих групах риси особистості не головне, більше цінується уміння виконувати визначені функції.

Основним типом вторинної соціальної групи є велика соціальна група, сформована для досягнення визначених цілей – організація (політична, виробнича, релігійна і т.д.).

Вторинні групи, як правило, формальні. У них переважає безособистісний зв'язок.

Існує два основних принципи класифікації соціальних спільнот:

- одномірна стратифікація

- багатомірна стратифікація

При першому способі стратифікація здійснюється за допомогою виділення спільності людей по якому-небудь одна соціальна ознаці (релігія, професія, відношення до власності і т.д.).

Використання одномірної стратифікації дозволяє відтворити вкрай складну систему реальних соціальних відносин, при якому кожна людина одночасно входить у різні страти, переслідуючи одночасно різні інтереси як член різних груп.

На основі одномірної стратифікації виділяють наступні соціальні групи:

1) по полової приналежності – чоловіка і жінки;

2) соціально-демографічні і вікові (молодь, пенсіонери, люди різних поколінь);

3) професійні групи, зайняті різними видами праці;

4) расові спільності;

5) владні-управлінські спільності;

6) релігійні спільності;

7) мовні спільності (наприклад, україномовне населення за межами України).

На основі багатомірної стратифікації виділяються наступні соціальні спільності і групи:

1) стану (соціально-правові групи, кожна з них відрізняється своїм юридичним положенням, визначеними правами й обов'язками в суспільстві);

2) касти, відділені друг від друга нормами ритуальної чистоти;

3) етнічні спільності – плем'я, народність, нація;

4) соціально-територіальні спільності (жителі міста, села, регіону).

5) суспільні класи, соціальні групи, шари.

Критерії по який їх виділяють:

- місце в суспільному поділі праці;

- особливості стилю життя;

- похідні ознаки: рівень життя, структура споживання, особливості

соціальної психології.

2. Класи і класова структура

Поняття «класи», класова боротьба сформувалися в літературі задовго до Маркса. У к.18 – поч. 19 в.в. французьким істориком Ф. Гізо, О. Твері, політекономами А. Смітом, Д. Рикардо.

Найбільший розвиток навчання про класи одержало в марксизмі, до якого улаштовуються економічні причини виникнення класів. Розподіл суспільства на класи є результат суспільного поділу праці і формування приватновласницьких відносин.

Класичним у марксизмі стало ленінське визначення класів: «класами називаються великі групи людей, що розрізняються по їхньому місцеві в історично визначеній системі суспільного виробництва, по їхньому відношенню до засобів виробництва, по їхній ролі в громадській організації праці, а отже, по способах одержання і розмірам тієї частки суспільного багатства, який вони розташовують».

Усі теорії класів П. Сорокін розділив на 2 групи:

- теорії «моністичні», що виділяють клас на підставі однієї ознаки;

- теорії «плюралістичні», що виділяють клас на підставі багатьох ознак.

М. Вебер, на відміну від Маркса, зв'язував поняття класу лише з капіталістичним суспільством, де найважливішим регулятором відносин виступає ринок.

На ринку люди займають різні позиції, чи, по термінології Вебера, знаходяться в різній «класовій ситуації». Власність і відсутність власності є базовими категоріями всіх класових ситуацій.

Сукупність людей, що знаходяться в одній класовій ситуації і складає, у Веберові, суспільний клас. Ті, хто не має власності, і може запропонувати на ринку лише послуги, поділяються відповідно до видів послуг. Ті, хто володіє власністю, можуть бути диференційовані відповідно до того, чим вони володіють, і як вони це використовують в економічних цілях.

Виходячи з цього, Вебер виділяє:

1. Робітничої клас, позбавленої власності.

2. Дрібна буржуазія (дрібні бізнесмени й інтелігенція).

3. Адміністратори і менеджери.

4. Власники.

Серед власників Вебер виділяє два субкласи:

а) клас власників, тобто, ті, хто одержує ренту від володіння землею, шахтами і т.д.

б) комерційний клас, тобто підприємці.

Ральф Дарендорф думав, що соціальна структура є похідної від структури влади. Категорія класу визначається їм через відношення влади (розподіл на тих, що мають владу й усунутих від її).

Тим самим марксистському навчанню про класи як основі соціальної стратифікації була протипоставлена теорія соціальної стратифікації. Поняття класу, за Дарендорфу не годить для аналізу соціальної структури сучасного суспільства.

У постіндустріальному суспільстві на основі широкого акціонування, а також вимикання основних власників акцій зі сфери керування виробництвом і заміною їхніми найманими менеджерами, відносини власності виявилися розмиті, утратили свою визначеність. Тому поняття класу повинне бути замінене поняттям страта, чи поняттям соціальної групи (шаруючи).

В основі теорії стратифікації лежать об'єднання людей у групи і протиставлення їхнім іншим групам по статусних ознаках: владним, майновим, професійним, освітнім і т.д.

По Р. Дарендорфу, політичне поняття «авторитет» найбільше точно характеризує відносини влади і боротьбу між соціальними групами за владу. Суспільство поділяється на керуючих і керованих.

Між ними формулюється новий середній клас, продукт асиміляції робочої аристократії і службовців з керуючими.

Американський соціолог Б. Барбер провів стратифікацію суспільства по шести ознаках.

1) престиж, професія, влада і могутність;

2) доход і багатство;

3) чи утворення знання;

4) релігійна чи ритуальна чистота;

5) положення родичів;

6) етнічна приналежність.

Французький соціолог А. Турен вважає, що в сучасному суспільстві соціальна диференціація відбувається не стосовно власності, престижу, владі, етносу, а по доступі до інформації. Пануюче положення займають люди, що мають доступ до найбільшої кількості інформації. Д. Белл відзначає як центральну характеристику постіндустріального суспільства роль теоретичного знання, створення нової інтелектуальної технології і ріст класу носіїв знань.

Основними критеріями статусу суспільних груп, а відповідно і соціальної стратифікації суспільства прийнято вважати:

1) політичний потенціал владних і управлінських функцій, що виражається в обсязі;

2) економічний потенціал, що виявляється в масштабах власності, доходів і в рівні життя;

3) соціокультурний потенціал, що відбиває рівень утворення, кваліфікації і професіоналізму працівників, особливості образа і якості життя;

4) соціальний престиж, що є концентрованим відображенням названих вище ознак.

Разом з тим соціальна структура суспільства рухлива. Можлива зміна соціального статусу індивідуума, групи. Подібні процеси називають соціальною мобільністю.

П. Сорокін – будь-яка зміна соціального стану вважав соціальною мобільністю.

Форми соціальної мобільності:

1) індивідуальне проникнення;

2) колективний перехід.

Види соціальної мобільності – економічна, політична, професійна.

Типи соціальної мобільності:

1) горизонтальна мобільність – переміщення чи індивіда соціального об'єкта з однієї соціальної групи в іншу, що знаходиться на тім же рівні. Наприклад перехід з однієї релігійної громади в іншу; зміна підприємства, родини;

2) вертикальна мобільність – перехід з однієї групи в іншу. Одне з дискусійних питань теорії соціальної мобільності є питання про тім, - чи означає соціальна мобільність перехід одного індивіда з даної соціальної групи в іншу, - чи ж про соціальне переміщення можна говорити лише тоді, коли новий статус закріплюється за родиною цього індивіда (тобто, коли соціальний статус міняється в різних поколінь).

По одній з точок зору про соціальне переміщення можна говорити на основі порівняння позиції індивіда із соціальним статусом його батьків. Тобто, за початок відліку береться соціальне походження.

Дані про соціальну мобільність дозволяють судити якоюсь мірою про ступінь «закритості» чи «відкритості» соціальних груп і суспільства в цілому. Нульова вертикальна мобільність – ознака закритості суспільства (стану, касти). Хоча, абсолютно закритих суспільств не буває.

3. Джерела соціальної стратифікації

Прихильники теорій конфлікту виходять з того, що соціальні спільності, що мають владу і багатство, мають найбільше сприятливі умови для збереження і збільшення своїх переваг. У підсумку нерівність є не результатом рівної конкурентної боротьби, а продовженням вихідної нерівності.

Основи конфліктної теорії революційного напрямку були укладені К. Марксом. По Марксові, першопричина рівнів добробуту різних класів суспільства в приватній власності, що створює умови, при яких експлуатація людини людиною не тільки можлива, але і неминуча. У результаті експлуатації відбувається збагачення класу буржуазії і зубожіння робітничого клас, що веде до посилення класової боротьби.

По Г. Ленскі (США) стратифікація суспільства визначається двома основними факторами:

- технологією панування у сфері влади.

Технологія визначає загальний обсяг багатства в суспільстві і засобів панування. За технологічним критерієм він виділяє типи суспільства:

1) мисливців і збирачів

2) скотарів

3) аграрні

4) індустріальні

Вони розрізняються рівнем продуктивності праці і наявного в суспільства багатства. Чим вище технологічна продуктивність, тим вище потенційне багатство. Проте в індустріальному суспільстві відбувається поворот до зменшення нерівності в порівнянні з аграрним суспільством. По-перше, велике сукупне багатство суспільства, що вищі класи можуть без збитку для себе уступити його частина масам.

По-друге, у сфері політики відбувається перерозподіл влади. Частина політичних ресурсів зміщається зверху вниз (виборче право мас, ріст їхніх можливостей впливати на політику, владу). Еліта змушена йти на поступки масам, убік перерозподілу доходів (через оподатковування, соціальне забезпечення, регулювання рівня заробітної плати). У США зарплата в сталеливарній промисловості – 30% від собівартості сталепрокату, в Україні – від 7% до 19%, у більшості країн – 60-80%. Т.е., найдорожче в розвитих країнах – жива праця (на відміну від України).

Ральф Дарендорф, один з великих представників конфліктного напрямку вважає, що в основі класової стратифікації лежить диференціація в розподілі влади.

За Дарендорфу, відносини власності – лише окремий випадок такого розподілу. Надалі цей принцип покладений в основу загальної теорії стратифікації. «Стратифікація – це просто наслідок структури влади», – затверджував Р. Дарендорф.

Функціоналістична традиція. На думку Емиля Дюркгейма всі суспільства поділяють види активності не більш і менш важливі. Відповідно всі суспільні функції можуть бути ієрархічно упорядковані, виходячи з їхньої суспільної значимості.

Крім того, люди розрізняються своїми здібностями. Для залучення кращих, більш здатних до виконання більш значимих функцій суспільство повинне розширювати їхній доступ до соціальних благ. Тобто, нерівність – це засіб для залучення найбільш кваліфікованих людей для виконання найбільш важливих видів діяльності.

Ведучим фактором соціальної стратифікації функціоналістичний напрямок розглядає поділ праці.

Розподіл суспільства на шари є, по цьому підході, необхідною умовою функціонування суспільства, що винагороджує своїх членів у відповідності зі значимістю їхнього внеску, праці для нього.

Висновки

Як критерій соціальної стратифікації вище були названі: економічний потенціал, політичний потенціал, соціокультруний потенціал і соціальний престиж.

Економічний потенціал включає три компоненти:

1) володіння капіталом, що робить доход;

2) причетність до процесів розподілу переміщення й обміну суспільного продукту;

3) рівень особистих доходів і споживання.

Відбувається відносне ослаблення ролі політичного компонента

соціальної стратифікації. Він відіграє роль насамперед у силу причетності влади до перерозподілу власності.

Соціальний потенціал у стратифікації радянського суспільства мав сугубо підлеглу роль. Культурний, освітній рівень людей недостатньо цінувався. Міжнародні дослідження виявляли унікальну слабку в порівнянні з іншими країнами взаємозалежність культурного, політичного й економічного статусу українців.

Чи затребуваний сьогодні соціокультурний потенціал українців, чи робить він вплив на соціальну стратифікацію суспільства?

Тільки почасти. Звідси – порівняно невисокий попит на кваліфікованих і досвідчених інженерів, лікарів і вчителів при зростаючій незатребуваності вчених, працівників культури і мистецтва, гуманітаріїв.

Сучасне українське суспільство складається з чотирьох соціальних шарів: верхнього, середнього, базового і нижнього, а також десоціалізованого «соціального дна» (співвідношення перших чотирьох зразкове 1:24:68:7).

1. Верхній шар – реально правлячий шар. До нього відносяться елітні і субелітні групи, що займають найбільш важливі позиції в системі державного керування, в економічних і силових структурах.

2. Середній шар є зародком «середнього шару» у західному розумінні цього терміна. У нього входять дрібні підприємці, напівпідприємці, менеджери середніх і невеликих підприємств, середня ланка бюрократії, старші офіцери, найбільш кваліфіковані і дієздатні фахівці і робітники. На Заході середній клас – основна частина населення і займає значно вище положення, виконує роль соціального стабілізатора. В Україні більшість представників групи не володіють ні забезпечує особисту незалежність капіталом, ні рівнем професіоналізму, ні високим соціальним престижем. Шар занадто нечисленний, щоб служити гарантом соціальної стабільності.

3. Базовий шар дуже масивний (більш 2/3 українського суспільства). Основна частина інтелігенції (фахівців), напівінтелігента (помічники фахівців), службовці з технічного персоналу, працівники масових професій торгівлі і сервісу, а також велика частина селянства, індустріальні робітники. Основний розподіл цього шару направляється не на перетворення дійсності відповідно до власного інтересу, а на адаптацію до тих змінам, що відбуваються з ініціативи інших.

Зміст їхньої праці в основному відповідає індустріальної стадії розвитку суспільства. Суспільна значимість цього шару зв'язана з тим, що він концентрує основну частину трудового і споживчого потенціалу України, її електорату.

4. Нижній шар складається з літніх, малоосвічених, тих, хто не має професій, постійного заняття, безробітних біженців і т.п. Ознаки ідентифікації: дуже низькі доходи, мале утворення, заняття некваліфікованою працею, відсутність постійної роботи.

«Соціальне дно» (ізольованість від основних інститутів суспільства, включення у кримінальні і напівкримінальні структури). Злочинці і напівзлочинні елементи – злодії, бандити, наймані убивці, а також занепалі люди – бомжі, алкоголіки, наркомани, бурлаки, повії і т.д.

Ці люмпенізовані групи не попадають у соціологічні опитування, але разом з нижнім шаром частка – 12-15%.

Високий ступінь маргіналізації суспільства. У верхньому шарі жінок у 4 рази менше, ніж у нижньому, а частка чоловіків у 3 рази більше.

У верхньому шарі молоді в 2 рази більше чим у нижньому, а людей похилого віку в 20 разів менше.

У верхніх шарах помітно більше частка неросійського населення, чим у нижніх.

По місцеві проживання: верхній шар тяжіє до великих міст і столиці, базовий і нижній шар живе в малих містах і селах.

Рівень добробуту середнього шару в 2,5-3 рази нижче, ніж верхнього, але в тім же ступені вище чим, базового.

Все-таки в сучасній Україні основу соціальної стратифікації утворить диференціація доходів. Показники диференціації доходів відбивають вплив широкого кола економічних, соціальних і демографічних факторів. У силу цього майнова нерівність стає вираженням багатьох інших нерівностей.

У свою чергу, рівень доходів істотно впливає на такі сторони соціального статусу, як тип споживання і спосіб життя, можливість заняття бізнесом, установити корисні соціальні зв'язки, просунутися по службі, дати дітям якісне утворення і т.д.