Заупокойный культ
Первый, о ком мы говорим в контексте заупокойных традиций египтян – это Осирис, легендарный фараон Древнего Египта. Египтяне считали, что в далеком прошлом он очень много сделал для страны и народа (научил лечить болезни, выращивать хлеб, заниматься ремеслом и т.д.). У Осириса был брат – Сет, бог пустыни и песчаных бурь, не особо любимый народом. Сет, огорченный таким положением дел, решает погубить родного брата. Был сделан саркофаг, по размеру тела Осириса, который принесли на пир. Все гости стали ложиться в гроб, чтобы примерить (вдруг подойдет, хорошая вещь). Когда лег Осирис, обнаруживший, что саркофаг ему впору, слуги Сета захлопнули крышку, залили свинцом и бросили в воды Нила. Саркофаг доплыл до дельты, где запутался в растительности и со временем стал сердцем огромного дерева. Правитель этих земель решил сделать во дворце красивую деревянную подпорку для потолка – и дерево забрал к себе. Тем временем Исида, жена и сестра Осириса, - покровительница магии, волшебница и богиня женщин и материнства, отправилась на поиски мужа. Дойдя до дельты Нила, она увидела служанок царицы, во дворце которой стоит колонна-гроб-Осирис. Исида навела красоту служанкам, чтобы те, вернувшись во дворец, вызвали у царицы желание также прихорошиться. Так Исида стала служить во дворце-склепе Осириса и воспитывать сына царицы. Бездетная Исида привязалась к царскому ребенку и решила сделать его бессмертным путем закаливания в огне. Но появление царицы в неудачный момент нарушило идиллию, поэтому разгневанная и разоблаченная Исида вырвала колонну с саркофагом и унесла. Но муж во вскрытом саркофаге был уже мертвым. Исида вдохнула жизнь в бездыханное тело, и от их брака родился мальчик – Гор.
Сет, узнав, что Осирис ожил, решил повторить попытку. На этот раз он не только убил, но и расчленил брата, раскидав части по всему Египту. Исида долго искал куски мужа, почти вес нашла, собрала, но оживить уже не могла. И подросший Гор решил отомстить за отца, вызвав Сета на поединок. Боги Египта разделили свои симпатии между двумя соперниками. В ходе долгой битвы Сет вырвал у Гора глаз. Но Гор не расстроился, а заставил своего мертвого, собранного по кусочкам отца проглотить этот глаз. И Осирис ожил. Соответственно, в египетском символизме глаз Гора – это глаз оживления, жизни. Амулет Око Гора всегда клали между бинтами мумии, чтобы облегчить перерождение.
Оживленный Осирис к тому моменту был уже настолько обижен на жизнь, что решил не возвращаться к людям – и стать богом загробного мира и умирающей и воскресающей природы, символизируя череду смертей-возрождений.
Перед нами статуи Осириса и Исиды с Гором.
А здесь мы видим зелененького Осириса – цвета природы (а иногда он лежит – и из его тела растут побеги). Белый цвет одежды Осириса – цвет пелен мумии, и ножки сомкнуты.
Сущности человека:
Ба - душа человека, птичка с головой усопшего
Ка – двойник человека, его жизненная сила (него зависят и вечная, и земная жизни). Бездетные родители просто ждали, пока где-то в космосе появится Ка того человечка, который должен стать их ребенком. Когда после смерти тела Ка оставался бездомным, ему нужно было дать новое пристанище – удобную мумию.
Сах – тело человека – и живое, и мумия (именно в него вселяется Ка).
При бинтовании между кусками полотна прокладывали драгоценности, амулеты, которые привлекали грабителей. И воры, не имея возможности или времени разбинтовать тело, разрывали мумию на части или забирали с собой целиком. А тело выбрасывали. Чтобы перестраховаться от таких случаев, египтяне делали статуи – каменные замены Сах.
Рен – имя человека (чтобы уничтожить память о человеке, часто просто стирали с камня его имя).
Шуит – тень человека.