- •Вопрос 1
- •Объект и предмет социологии. Различные подходы к определению.
- •2 Вопрос
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4 Парадигмальный уровень
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6 Теории среднего уровня
- •Вопрос 7 Общество. Подходы к определению
- •Вопрос 8
- •Сферы общества и их взаимосвязь
- •Вопрос 9
- •Вопрос 10
- •Вопрос 11
- •Вопрос 12
- •Вопрос 13
- •Вопрос 14
- •Вопрос 15
- •Вопрос 16
- •Вопрос 17
- •Вопрос 18
- •Соотношение понятий «индивид», «индивидуальность», «личность»
- •Вопрос 19
- •Вопрос 20
- •Структура личности
- •Вопрос 21
- •Ролевая теория личности
- •Вопрос 22
- •Диспозиционная концепция личности (по в.А. Ядову)
- •Вопрос 23
- •Вопрос 24
- •Понятие «социализация личности». Десоциализация и ресолциализация.
- •Вопрос 25
- •Первичная и вторичная социализация. Основные агенты и механизмы
- •Вопрос 26
- •Этапы социализации по ч. Кули и Дж. Миду
- •Вопрос 27
- •Социализация как непрерывный процесс. Этапы социализации по э. Эриксону и Колбергу
- •Вопрос 28
- •Понятие и элементы социального контроля. Способы осуществления социального контроля.
- •Вопрос 29
- •Социальная норма: функции, классификация
- •Вопрос 30
- •Формальные и неформальные социальные санкции
- •Вопрос 31
- •Понятие и виды социальной девиации. Девиация и делинквентность
- •Вопрос 32
- •Сущность и виды аддиктивного поведения
- •Вопрос 33
- •Причины объяснения отклоняющегося поведения (биологически, психологические и др.)
- •Вопрос 34
- •Понятие «социальная аномия». Э. Дюркгейм об истоках социальной аномии
- •Вопрос 35
- •Теория аномии р. Мертона
- •Вопрос 36
- •Особенности социологического подхода к анализу культуры.
- •Вопрос 37
- •Основные элементы культуры.
- •Вопрос 38
- •Функции культуры.
- •Вопрос 39
- •Типология культуры.
- •Вопрос 40
- •Культурные универсалии.
- •Вопрос 41
- •Культурный этноцентризм и культурный релятивизм
- •Вопрос 42
- •Проблемы социокультурной динамики. Формационный и цивилизационный подходы.
- •Вопрос 43
- •Механизмы развития общества: социальная эволюция - социальная революция, прогресс-регресс, круговорот, цикличность.
- •Вопрос 44
- •Вопрос 45
- •Вопрос 46
- •Вопрос 47
- •Вопрос 48
- •Вопрос 49
Вопрос 7 Общество. Подходы к определению
Общество – это:
Дюркгейм: надиндивидуальная духовная реальность, основанная на коллективных представлениях.
Вебер: взаимодействие людей являющихся продуктом социальным, т.е. ориентированных на других людей.
Парсонс: система отношений между людьми, связующим началом которой являются ценности и нормы.
Маркс: исторически развивающаяся совокупность отношений между людьми складывающееся в процессе их совместной деятельности.
Вся история социологической мысли – это история поисков, научных подходов и методов, построение теории общества. Основные подходы:
1) Атомистическая теория, в которой общество понимается как совокупность действующих личностей или отношений между ними.
2) Сетевая теория (Р. Берт), согласно которой общество представлено действующими индивидами, принимающим социально значимые решения изолированно, независимо друг от друга. Начало этой теории было положено еще Г. Зиммелем, понимавшем общество как феномен несводимой к простой сумме отдельных людей. Общество – это взаимодействие индивидов, руководствующихся своими целями, мотивами, которые требуют от человека действий с другими людьми, против других людей. Требует сочетания и согласования действий, что и создает единство под названием общество.
3) Теория социальных групп, в которых общество рассматривается как совокупность пересекающихся социальных групп. «Общество не простая сумма индивидов, но система, образованная из ассоциаций и представляющая собой реальность, наделенную своими особыми свойствами» (Э. Дюркгейм)
4) Институциональное или организационные определения общества, согласно или общество – это система социальных институтов и организаций. Общество – это большая совокупность людей, осуществляющих совместно социальную жизнь в пределах ряда институтов и организаций.
5) Функциональная теория, в которой общество – это группа человеческих существ, составляющих самообеспечивающуюся систему действия.
6) Аналитическая теория – основа на ряде определений, согласно которым общество – это относительно самостоятельное, или самообеспечиваемое население, характеризующееся внутренней организацией, территориальностью, культурными различиями
7) Теория глобализирующего общества, когда речь идет не о множестве локальных обществ, а представляющая собой единое общество в значении человечества.
8) Другие подходы – субъективное толкование: общество – это самостоятельный коллектив людей; деятельностное толкование: общество – не столько сам коллектив, сколько процесс коллективного бытия людей.
Определения понятия «общества»
I) Общество – это установившееся в процессе исторического развития, относительно устойчивая система социальных связей и отношений, больших и малых групп людей, поддерживаемая обычаями, традициями, законами, социальными институтами, определяемая особенностями производства материальных и духовных благ. (Г.В. Осипов)
II) Общество – это социальный организм, самостоятельное целое, мегасистема, включающая все виды сообществ и характеризующуюся целостностью, самоорганизацией, пространственно-временным бытием (Г. Сбаровских)
III) Особый интерес представляют системный и функциональный подход к пониманию общества.
Представление об обществе как системе опрокидывается под влиянием работ представителей структурного функционализма (Р. Мертон, Т.Парсонс)
Основной задачей системного подхода является объединение знаний об обществе в целостную систему, которая могла бы быть основой единой теории общества. Это подход к обществу как к целостной системе элементов, находящихся в тесной взаимосвязи. Системный подход дополняется детерминистским и функционалистским.
Детерминистский подход ярко выражен в марксизме, согласно которому общество – это целостная система, состоящая из подсистем (которые, в свою очередь, можно рассматривать как системы): Экономическая, социальная, политическая, идеологическая.
Все системы находятся в отношении субординации, то есть подчиненности в том порядке, в котором они перечислены. Существуют и обратная связь всех подсистем.