18. Политическая лирика Пушкина.

• Царскосельский лицей задуман в либер-й период Ал, устав-Сперанского → программа, д-р –прогрессивно настроенный Малиновский, лекции проф. πх наук Куницина – против крпр → очаг вольномыслия и оппозиц-ти.

• «К Лицинию» - 1-е, др. Рим, гражд. пафос → ненависть к угнетению, к царям-тиранам

• свобода в  Жука и Бата – личная, П мало, он требует значимости и передовой идейности →  – против самодер-я и крпр: «Вольность» 17

• Радищев

• за ограничение самодержавия Z-м

«Деревня»19

• зарю «просвещенной свободы», «рабство, падшее по манию царя»

• выразительность → воздействие

• 2х частная (1-Кар-я идилличность, 2- «Пут. из СПб в М»)

• й настрой «К Чаад» 18

• порыв, воодушевление, чувство свободы=, +реалист

• путем →й ром-м

• Р наводнена стихами П.

• НикI вызвал П. к себе, простил 26, стал личным цензором

• «Стансы» - П. выражает надежду на идеальное и просвещенное правление НикI . ПI должен стать образцом для потомка

• кн. Долг-й. П.: оппозиц-ры 2х типов – буйные стрельцы, и независимо мыслящий кн Д., советчик, к кот. ПI милостив

• «Во глубине сибирских руд» -  ром свободы →П. не отказывается от идеалов свободы, связывает их с просвещенной монархией

• состояние «последек-го тупика», «Арион»

19. «Южные поэмы» Пушкина.

- не все написанные Пушкиным на юге, ех: «Гаврилиада», «ЕО»

ЮП объединены:

1.  создания

2. ю-м материалом

3. близки по 

4. центральные  близки, особ. в псих-м отношении

• Название «ЮП» ≈ «В-е поэмами Байрона» («Корсар» др.) Для П. важна эта -я модель.

Особ-ти ром. поэм байр-го типа:

1. поэма-эпич.  (-е повеств-е). Б. - -ый синтез, ↓ эпич. начало и строит Ş из отрывков

2. Ď-й элемент (диалоги)

3. лир. начало- духовная близость автора к , эмоциональная манера повеств-я

«КП»20-21

Наряду с «Шенгенским узником» Жука (перевод Байрона), КП открывает историю русской ром. поэмы. «КП» – полная модель РРП

Открывается посвящением:

• хар-но для РП

• Раевскому

• имеет особ. ƒ

• от лица автора

• о самом авторе

• открывает духовную связь автора с . Автор =  (псих. + биографич) за счет: самохар-ки = хар-ки ; в прямых авт-х признаниях.

АСП: изобразить равнодушие к жизни, преждевременную старость души→отлич.чертами молодежи XIX→–  → самонаблюдения, частично на биогр-й основе.

 АСП:

1. черты исключ-ти, хотя он отличается от > мощных  Байрона

2. введение  в текст через тайну→непонятный чел

3. → как его воспринимают другие → горцы дивятся пленнику и гордятся добычей

4. - на фоне опред. состояний природы, кот. близки 

5. духовн. опытом, путь дух. развития. Все ОК→сердце увяло→уход на Кавказ в поисках свободы; парадокс – её теряет; ситуация узничества – центр-я «КП».

• пленник возрождается (заря)

• 2-х-ть, черкешенка изобр-ся ≈ КП. В начале – контрастны,→ тот же дух. путь - гармония→→неразд-е → разочарование, «отчуждения».

• Ром  –  максималист, стремится к высшим ценностям → невозможно → разочар-е в жизни, крайняя форма – смерть → с черк-й.

Отличие «КП» от других ЮП – раскрытие дух. сути  = Ş + опис-е начало: две :

• в-е поэмы Байрона → псих-м

• паломничество ЧГ → опис. н-ло

• раньше в литре естеств. мир идеал-ся. Цив-я-зло, природа-чист. Но АСП – диалектика:

• вольный, ест. народ

• жесток., меркант-й, разбой

Эпилог

•  столкн-я природы и цив-и, ƒ-перевести содерж-е из конкретн. плана в φ-й истор.,

о кавк-й β → . истор-е естеств → цив-ция –необратимо, проводник этого Z – ком-щий русск. 

«Б-Р»21-22

• АСП отделяет от себя (:опыт неудачным)

• «БР» по замыслу - фрагмент > крупн.  об атамане разбойников (≈ байр-й «Корсар»), признание разбойника, но обособился.

• Вновь ситуация бегства → соц. среда. Сначала каж-ся, что они находят в этом мире то, что искали→арестованы ↑ стремление к свободе → нов бегство, 1 , другой → к разб-м, разочарован, отчужден →бегство проблем не разрешает←φ смысл РП – разочарование (в отлич. от предром., раннером. литре.

• В «БР» очень силен фольклорный элемент.

• интересен снова не только сам , но и среда→описания

«Бахч. ф.»21-23

др. типичн. ром. ситуация – попытка дух-го возрождения через 

• Ş мах ↓→ дух-й мир  важнее событий. Но соки – недостаток –теория- Ş нет вообще. чит-ль догад-ся сам, что дальше с 

• В центре сразу 3 : Герей, Мерия, Зарема.  связаны не только Ş-но, но и духовно. Кажд. теряет самое дорогое. М. – родину, З. –Г., Г. – М. → утрат - ведущая.

Ж.-е ☺ М. и З. против-ся в К плане – с-ю, з-в, христ-й и мусульм-й.

В ром. литре часто против-я:

• голуб-я блонд→ангелоподобна→платоническая 

• темн-я брюн→демонические→физ страсть

→ вызывают разн. чувства→нов  Г.– духовн↑.

«Цыганы»24, конч в Мих-м

близки к «КП», но ☺ Алеко > мощный. Мотивы его побега идеал-ны -свободы и . Как в «БР» каж-ся, что достигнул  → свобода у цыган, он  Земфиру, но недолговечно. А. теряет  З. и изгнан, виноват рок.

• А. хочет воли лишь для себя – не уважает свободу других

Ю ссылка заканч-ся 24 ужест-м наказания→в Михайловское→переживает → изменения в тв-ве. Прощание с ю  – элегия «К морю», прощание.