- •Вопрос №1 Предмет, метод и система курса игпзс.
- •Вопрос №2 Древневосточное государство и право:
- •Вопрос №3 Восточная деспотия как форма государств:
- •Вопрос №4 Государственный строй Древнего Египта:
- •Вопрос №5 Своеобразие восточной деспотии в Древнем Китае:
- •Вопрос №6 Судебник вавилонского царя Хаммурапи:
- •Вопрос №7 Законы Ману:
- •Вопрос №8 Происхождение государства в Афинах:
- •Вопрос №9 Реформы Солона. Их значение:
- •Вопрос №10 Установление демократии в Афинах:
- •Вопрос №11 Общественный и государственный строй Афинской демократии:
- •Вопрос №12 Общественный и государственный строй Спарты:
- •Вопрос №13 Общественный строй и органы управления в Риме в царский период. Реформы с.Тулия:
- •Вопрос №14 Эволюция общественного строя Рима в период республики:
- •Вопрос №15 Государственный строй Римской республики:
- •Вопрос №16 Кризис Римской республики и военная диктатура:
- •Вопрос №17 Общественный и государственный строй Рима в период империи:
- •Вопрос №18 Государство Франков:
- •Вопрос №19 Салическая правда:
- •Вопрос №20 Развитие феодальной монархии во Франции:
- •Вопрос №20 Общественный и государственный строй Франции в период сословно-представительной монархии (хiv-XV вв.):
- •Вопрос №22 Абсолютная монархия во Франции:
- •Вопрос №23 Норманнское завоевание Англии. Особенности сюзеренальной монархии:
- •Вопрос №24 Великая хартия вольностей 1215 г. Установление сословно-представительной монархии:
- •Вопрос №25 Особенности абсолютизма в Англии:
- •Вопрос №26 Образование священной Римской Империи Германской нации
- •Вопрос №27 Золотая Булла 1356 г. Сословно-представительная монархия в Германии:
- •Вопрос №28 Особенности Абсолютизма в Германии:
- •Вопрос №29 Основные черты феодального права. Феодальное право Франции:
- •Вопрос №30 Особенности феодального права в Англии:
- •Вопрос №31 Каролина 1532 г.
- •Вопрос №32 Римско-католическая церковь в политической истории Средневековой Европы:
- •Вопрос №33 Шариат в Арабском халифате:
- •Вопрос №34 Особенности мусульманского права:
- •Вопрос №35 Исторические условия и предпосылки формирования буржуазного типа государства и права:
- •Вопрос №36 Из истории буржуазного государства в Англии . Английская буржуазная революция:
- •Вопрос №37 Этапы и основные акты Английской буржуазной революции.
- •Вопрос №38 Habius corpus act 1649 г.:
- •Вопрос №39 Установление в Англии конституционной дуалистической монархии.( II половина хvii - начало хviii века):
- •Вопрос №40 Формирование парламентской монархии в Англии в хviii в.:
- •Вопрос №41 Избирательные реформы Великобритании XIX в.: Вопрос №42 Развитие партийной системы Великобритании в XIX-XX в.:
- •Вопрос № 43 Усиление роли кабинета министров в Англии с конца хiх в. Акт о парламенте 1911 г.:
- •Вопрос № 44 Война за независимость и образование сша:
- •Вопрос №45 Конституция сша 1787 г. Американский Билль о правах 1791 г.:
- •Вопрос №46 Гражданская война в сша
- •Вопрос №47 Усиление роли президента сша. Новый курс Рузвельта:
- •Вопрос №48 Великая французская буржуазная революция:
- •Вопрос № 53 История буржуазного государства в Германии. Объединение Германии и Конституция 1871г.:
- •Вопрос №57 гк Франции 1804 г.:
- •Вопрос №58 ук Франции 1810 г. И упк Франции 1808 г.:
- •Вопрос №59 Германское гражданское уложение 1900 г.:
- •Вопрос №60 Основные тенденции развития буржуазного права в хх в.:
Вопрос №5 Своеобразие восточной деспотии в Древнем Китае:
Первые ранние цивилизации в долинах рек Янцзы и Хуанхэ возникли еще в IV веке до н.э., но первые государственные образования лишь во II тысячелетии. Типичная восточная деспотия в Древнем Китае окончательно оформилась лишь к III веку до н.э. появлению деспотии предшествовал длительный период междоусобиц и смуты.
Древнекитайский мыслитель Конфуций (VI в. до н.э.) предлагал преодолеть гражданскую войну проповедью добродетели и возвращением к прошлому. Более реалистичным было учение школы «законников» (легистов), которые предлагали навести в стране порядок, издав строгие законы и установив за них жестокое наказание. Основателем этой школы был Шан-Ян. Он жил в IV веке до н.э., когда в Китае шла междоусобная война между 7 княжествами. Шан-Ян был приглашен князем Цинь для проведения реформ в своем государстве.
Он провел реформу:
1. Административная
Причину всех бед Шан-Ян видел в родоплеменной аристократии, поэтому он разделил все княжество, не обращая внимание на родовое деление, на территориальные единицы.
Низшей единицей управления Шан-Ян сделал объединение 10 семей и ввел принцип круговой поруки.
2. Военная
Во всех княжествах основу армии составляли колесницы как оплот влияния родоплеменной аристократии. Для древних обществ характерно совпадение военных и политических организаций. Шан-Ян отменил колесницу и сделал основой армии кавалерию и, прежде всего, пехоту. И соответственно, стал набирать в армию по признаку имущественного достатка, а не знатности.
3. Цензовая
Шан-Ян разделил все население на разряды по имущественному признаку и за каждым из них закрепил соответствующие повинности перед князем без учета знатности.
Эти реформы вызвали острое противодействие со стороны аристократии и после смерти князя – покровителя Шан-Яна – тот был привлечен к суду и казнен, но сами реформы не были отменены. В результате 17-летней войны в 221 году до н.э. было завоевано последнее независимое княжество. Таким образом, возникло единое централизованное государство Цинь-империя, соответственно князь Цинь взял новый титул Цинь ши Хуанди – император. Император распространил на весь Китай порядки, введенные Шан-Яном: вся страна была разделена на 36 территориальных областей без учета прежнего деления на княжества. Все жители страны получили единый статус подданных императора – «черноголовые». Под угрозой смертной казни было запрещено называть себя жителями прежних княжеств. Все население было разделено на 20 разрядов и под влиянием учения законников фактически был закреплен принцип равенства всех подданных перед законом. Это правило император распространил даже на своих братьев и сыновей. Во всем государстве стал действовать принцип «круговой поруки», когда к ответственности привлекались все родственники преступника до 3 колена. Император ввел подушную подать, установил общегосударственное письмо.
Все эти нововведения вызвали ожесточенное сопротивление аристократии. В 210 году до н.э. Цинь ши Хуанди, что вызвало гражданскую войну в Китае. В этой войне победу одержал лидер крестьянского движения, бывший сельский староста Лю Бань. В Китае стала править новая династия и возникла империя Хань. Лю Бань сократил и даже укрепил прежние порядки военно-бюрократической деспотии. Важнейшей основой любой деспотии является религия. Своеобразие же Древнего Китая в том, что идеологической основой этого государства стала не религия, этико-философское учение Конфуция. Соответственно роль жрецов в Древнем Китае играли не священники, а ученые-чиновники как знатоки философии Конфуция. Храмы в Древнем Китае имели форму школ конфуцианства.
Чиновниками становились лишь те лица, которые сдавали соответствующие экзамены в этих школах. Своеобразие сословного строя Древнего Китая в том, что не существовало замкнутых наследственных сословий. Привилегированное положение по происхождению имел лишь император и члены его семьи.