1.1Философия и мировоззрение

Особенности философского знания. Предмет философии, его исторические формы.  Античная философия. 1-ые философские знания и учения возникли 2.5 тыс. лет назад в Индии, Китае, Древней Греции. Спецификой греческой философии является стремление понять сущность природы, космоса, мира в целом (космоцентризм).  Философия средневековья. Основные философские учения этого периода являются религиозными. В этот период были отброшены и материалистический и диалектический подход. Использовалась лишь идеалистическая сторона философской мысли.  Философия эпохи возрождения и нового времени. Первую существенную критику религиозной картины мира дали в своих учениях представители эпохи Возрождения, такие как Коперник, Галилей. Мыслители возрождение ставили в центр мироздания самого человека вместо Бога. Философы делились на два направления: Рационализты (выдвигают на первый план логические основания наук, при этом главными источниками познания признаются мысли, понятия, идеи. Яркие представители : Декарт, Спиноза). Эмпиристы (утверждают, что все знания возникают из опыта и наблюдений. Бекон, Гоббс, Локк. Направление возникло в Англии в 16 - 17 века  Немецкая классическая Философия.  Кант уделял много времени естествознанию и выдвинул гипотезу о происхождении солнечной системы из первоначальной туманности. Система Канта ориентируется на компромисс между материализмом и идеализмом.  Гегель: Считал, что некая духовная сила является творцом действительности. Эту дух силу Г. называет абс идеей или абс духом. Гегель открыл законы диалектики, разработал диалектический метод, вырабатывал диалектическую логику.  Феербах. Развил учение антропологического материализма. Сознание и мышление являются продуктами человеческого МОЗГА - высшего продукта материи. Он признает познаваемость мира, говорит, что вещи отражены в нашем сознании, что наши ощущения и представления - образы вещей.  На современном этапе структура философского знания включает в себя следующие разделы: онтология (учение о бытии), гносеология (теория познания), методология (учение о методах), история философии, философская антропология (философское учение о человеке), социальная философия (философское учение об обществе), аксиология (теория ценностей), праксиология (теория деятельности). К философским наукам относятся этика (наука о нравственности), логика (наука о формах человеческого мышления), эстетика (наука о прекрасном). Предмет философии менялся вместе с развитием общества. Так, античные философы ее предметом считали весь мир (космос), а саму философию рассматривали как царицу наук, тем более что любое научное знание на первых порах связывалось с мудростью (софия) и автоматически причислялось к философии. Но постепенно из философии стали выделяться частные науки - математика, физика, астрономия и др. К XVII веку они настолько окрепли, что представители частных наук стали утверждать: каждая наука - сама себе философия, поэтому последняя должна быть лишь помощницей в изучении природы - натурфилософией (натура - природа). Значит, предмет ее исследования - природа. В настоящее время философия не считается ни царицей наук, ни их служанкой, но в то же время подчеркивается, что она, по выражению Гегеля, должна быть квинтэссенцией эпохи и меняться вместе с развитием общества. Предметом ее изучения является следующее. 1. Соотношение материального и идеального в мире. 2. Всеобщие связи бытия, часть которых называются законами. 3. Всеобщие методы познания и преобразования мира. Из сказанного следует, что философия дает людям универсальное теоретическое знание, в котором высшей ценностью является человек в его отношении к миру. Она учит человека стремлению быть таким, чтобы стать счастливым, и эту работу он должен выполнить сам.

См в лекцию

1.2 Самоопределение человека в мире и типы мировоззрения.  Мировоззрение – это система обобщённых взглядов на мир, на место в нем человека и его отношение к этому миру, а также основанные на них убеждения, чувства и идеалы, определяющие жизненную позицию человека, принципы его поведения и ценностные ориентации.  Выделяют две стороны мировоззрения – эмоционально-психологическую и интеллектуально-рациональную.  Эмоционально-психологическая сторона состоит из чувств, настроений, переживаний и оказывает существенное влияние на жизненную позицию человека, определяя её как пессимистическую или оптимистическую.  Интеллектуально-рациональная сторона мировоззрения состоит из взглядов, убеждения, оценок и идеалов. Это основа мировоззрения, на неё упирается деятельность человека. А так как эта деятельность является осмысленной и целесообразной, то она направлена на достижение идеала как организующего и направляющего начала человеческой активности.  Мировоззрение человека зависит как от объективных, так и от субъективных факторов – его принадлежности к определённой социальной, национальной, религиозной общности, в рамках которых формируются ценности, взгляды, идеалы, убеждения.  Существуют следующие типы мировоззрения:  Мифологическое – формируется на ранних стадиях общества и представляет собой первую попытку человека объяснить происхождения и устройство мира, появление на Земле людей и животных, причины стихийных явления природы, определить свое место в окружающем мире.  Религиозное – сформировалось на сравнительно высокой стадии развития общества. Являясь фантастическим отражением действительность, оно отличается верой в существование сверхъестественных сил и их главенствующую роль в мироздании и жизни человека. Таким образом, вера в сверхъестественное – основа религиозного мировоззрения.  Философское – от мифологии и религии оно отличается ориентацией на рациональное объяснение мира. Наиболее общие представления о природе, обществе, человеке становятся в философии предметом теоретического рассмотрения и логического анализа.

2. Особенности философского знания. Предмет философии, его исторические формы.  Античная философия. 1-ые философские знания и учения возникли 2.5 тыс. лет назад в Индии, Китае, Древней Греции. Спецификой греческой философии является стремление понять сущность природы, космоса, мира в целом (космоцентризм).  Философия средневековья. Основные философские учения этого периода являются религиозными. В этот период были отброшены и материалистический и диалектический подход. Использовалась лишь идеалистическая сторона философской мысли.  Философия эпохи возрождения и нового времени. Первую существенную критику религиозной картины мира дали в своих учениях представители эпохи Возрождения, такие как Коперник, Галилей. Мыслители возрождение ставили в центр мироздания самого человека вместо Бога. Философы делились на два направления: Рационализты (выдвигают на первый план логические основания наук, при этом главными источниками познания признаются мысли, понятия, идеи. Яркие представители : Декарт, Спиноза). Эмпиристы (утверждают, что все знания возникают из опыта и наблюдений. Бекон, Гоббс, Локк. Направление возникло в Англии в 16 - 17 века  Немецкая классическая Философия.  Кант уделял много времени естествознанию и выдвинул гипотезу о происхождении солнечной системы из первоначальной туманности. Система Канта ориентируется на компромисс между материализмом и идеализмом.  Гегель: Считал, что некая духовная сила является творцом действительности. Эту дух силу Г. называет абс идеей или абс духом. Гегель открыл законы диалектики, разработал диалектический метод, вырабатывал диалектическую логику.  Феербах. Развил учение антропологического материализма. Сознание и мышление являются продуктами человеческого МОЗГА - высшего продукта материи. Он признает познаваемость мира, говорит, что вещи отражены в нашем сознании, что наши ощущения и представления - образы вещей.  На современном этапе структура философского знания включает в себя следующие разделы: онтология (учение о бытии), гносеология (теория познания), методология (учение о методах), история философии, философская антропология (философское учение о человеке), социальная философия (философское учение об обществе), аксиология (теория ценностей), праксиология (теория деятельности). К философским наукам относятся этика (наука о нравственности), логика (наука о формах человеческого мышления), эстетика (наука о прекрасном). Предмет философии менялся вместе с развитием общества. Так, античные философы ее предметом считали весь мир (космос), а саму философию рассматривали как царицу наук, тем более что любое научное знание на первых порах связывалось с мудростью (софия) и автоматически причислялось к философии. Но постепенно из философии стали выделяться частные науки - математика, физика, астрономия и др. К XVII веку они настолько окрепли, что представители частных наук стали утверждать: каждая наука - сама себе философия, поэтому последняя должна быть лишь помощницей в изучении природы - натурфилософией (натура - природа). Значит, предмет ее исследования - природа. В настоящее время философия не считается ни царицей наук, ни их служанкой, но в то же время подчеркивается, что она, по выражению Гегеля, должна быть квинтэссенцией эпохи и меняться вместе с развитием общества. Предметом ее изучения является следующее. 1. Соотношение материального и идеального в мире. 2. Всеобщие связи бытия, часть которых называются законами. 3. Всеобщие методы познания и преобразования мира. Из сказанного следует, что философия дает людям универсальное теоретическое знание, в котором высшей ценностью является человек в его отношении к миру. Она учит человека стремлению быть таким, чтобы стать счастливым, и эту работу он должен выполнить сам.