- •2. Рассудок и разум и их роль в познании
- •3. Догматизм и скептицизм. Эклектика и софистика
- •4. Диалектика как логика и теория познания
- •5. Соотношение активности познающего субъекта с объективностью научного знания. Единство субъективного и объективного в познании.
- •6. Понятие отражения. Эволюция форм отражения. Сознание как высшая форма отражения
- •8. Субординация основных принципов, форм и методов научного познания.
- •9. Формы чувственного и рационального отражения действительности. Их соотношение в процессе научного познания.
- •10. Интуиция, ее суть и роль в познании
- •11. Диалектика содержательного и формального в познании.
- •13. Диалектика эмпирического и теоретического в познании. Эмпирические и теоретические уровни методологии (на примерах анализа и синтеза, индукции и дедукции, исторического и логического методов).
- •15. Идея как форма познания. Гипотеза и теория.
- •17. Наблюдение и эксперимент.
- •18. Модель и моделирование.
- •20. Анализ и синтез
- •21 Индукция и дедукция
- •23. Метод восхождения от абстрактного к конкретному как системный метод
- •24. Понятие системы. Системный подход, системный анализ, системный метод, теория систем
- •26 Место системного подхода в современной науке и практике см 24-25
- •27 Содержание, иерархия и внутренняя архитектура системы.
- •28 Основные принципы системного подхода см также 24, 25
- •29.Проблема моделирования систем.Модель структуры системы.Модель функционирования и развития системы.
- •30. Аспекты системного подхода. Системообразующий фактор
- •32. Алгоритм проведения системного похода.
- •33. Этика в системном анализе.
- •34. Практические аспекты системного подхода.
- •35.Истина и заблуждение
- •36.Абсолютная и Относительная Истина
- •38. Проблема критерия истины.
- •39. Принцип конкретности истины.
- •40. Соотношение содержательной и формальной логики.
- •44. Внутренние и внешние формы системы. Текучие формы как призрак способной к саморазвитию системы.
- •45.Возможность и действительность как категории системного подхода
- •46.Необходимость и случайность. Эпистемологические выводы синергетики.
- •47. Причина и следствие. Принцип детерминизма.
44. Внутренние и внешние формы системы. Текучие формы как призрак способной к саморазвитию системы.
Внутренне и внешнее. Внутреннее есть оформленная сущность, а внешнее - способ ее бытия, проявления вовне. Поэтому любой переход внешнего во внутреннее есть переход внутреннего одной системы явлений во внутреннее другой. Культура как оформленная сущность, как совокупность способов освоения мира человеком кажется чем-то внешним, особенно, если оказывается в состоянии реального отчуждения от конкретного человека или группы людей. Однако нужно помнить, что культура есть проявление внутренних сущностных сил человека и природы, и что человек при наличии ряда социальных и духовных предпосылок способен сделать ее своим внутренним достоянием.
45.Возможность и действительность как категории системного подхода
Системный подход — направление методологии исследования, в основе которого лежит рассмотрение объекта как целостного множества элементов в совокупности отношений и связей между ними, то есть рассмотрение объекта как системы.
Говоря о системном подходе, можно говорить о некотором способе организации наших действий, таком, который охватывает любой род деятельности, выявляя закономерности и взаимосвязи с целью их более эффективного использования. При этом системный подход является не столько методом решения задач, сколько методом постановки задач. Как говорится, «Правильно заданный вопрос — половина ответа». Категория действительности сопоставляется с категорией возможности.
Возможность – это такое состояние (или такая ситуация), когда имеется одна часть детерминирующих факторов, но отсутствует другая их часть, или когда детерминирующие факторы недостаточно зрелы, чтобы возникло новое явление.
Каждая материальная основа, природная или социальная, сначала существует потенциально, а затем может стать действительностью. С этой точки зрения развитие представляет собой бесконечный процесс реализации одних возможностей и возникновения новых возможностей.
Имеются разные виды возможностей (существенная и несущественная, обратимая и необратимая, формальная и реальная и др.).
Обратимой возможностью называется такая возможность, с превращением которой в действительность первоначальная действительность становится возможностью. Пример – превращение жидкого состояния воды в газообразное. Необратимой называется такая возможность, с превращением которой в действительность первоначальная действительность становится невозможностью. Пример – смерть человека.
Абстрактные возможности -- это возможности, для осуществления которых на данной стадии не могут сложиться соответствующие условия; эти возможности могут появиться лишь при достижении материальным образованием более высокой стадии развития.
Конкретная возможность – это возможность, для осуществления которой на данной стадии развития материальной системы могут сложиться соответствующие условия.
Для превращения возможности в действительность необходимо действие объективных законов, которые задают спектр возможных тенденций развития предмета, и формирования определенных условий для реализаций одной из возможностей.
Для количественной оценки возможности в науке разработано понятие вероятности. На базе частнонаучных представлений о вероятности в настоящее время формируется философское понятие вероятности.
Вероятность—это количественная мера возможности. Вероятность характеризует те пределы, в которых существует возможность; она определяет степень близости возможности к осуществлению, к действительности. Вероятность указывает на величину основания возможности в реальной действительности.
Диалектическое понимание взаимосвязи возможности и действительности имеет большое значение для познавательной и практической деятельности человека. В познании отражается не только действительность, но и те возможности, которые в ней коренятся. Именно знание возможностей и условие их реализации придает человеческому познанию предсказательный, прогностический характер, что в свою очередь позволяет науке опережать практику и объяснять цело полагающий характер человеческой деятельности. Мера познания объективных возможностей и условий их реализации прямо пропорциональна мере познания объективных законов действительности, ибо только в отношении к законам можно выявлять объективные тенденции развития материальных систем.