- •Предмет, методология, цели и задачи учебной дисциплины. Периодизация и характерные черты истории государства и права зарубежных стран.
- •2. Первобытное общество; развитие надобщинных структур и образование протогосударств.
- •3. Становление и развитие правовых норм (протоправо) в первобытно-общинном догосударственном обществе.
- •4. Образование и развитие Древнеегипетского государства.
- •5. Право Древнего Египта.
- •6. Возникновение и развитие древних государств в Месопотамии.
- •7. Правовая система древних государств Месопотамии; законы Хаммурапи.
- •8. Образование и развитие Древнеиндийского государства.
- •9. Право Древней Индии; законы Ману.
- •10. Возникновение и эволюция государственности Древнего Китая.
- •11.Правовая система Древнего Китая.
- •12. Образование и модернизация рабовладельческого государства в Древних Афинах; реформы Солона и Клисфена.
- •13. Становление и трансформация государственности Древней Спарты.
- •14. Правовое регулирование общественных отношений в Древних Афинах.
- •15. Образование и развитие государства в Древнем Риме в “царский период”, реформы Сервия Туллия.
- •16. Государственность Древнего Рима в период республики.
- •17. Эволюция Древнеримской государственности в период империи; принципат, доминат.
- •18. Правовое регулирование общественных отношений в Древнем Риме; законы XII таблиц.
- •19. Формирование и эволюция государственности Византии.
- •20. Правовая система Византии.
- •21. Образование и развитие государства франков в период правления династии Меровингов.
- •22.Эволюция государства франков в период правления династии Каролингов.
- •23. Правовое регулирование общественных отношений в государстве франков;
- •24. Образование и развитие государственности Франции в средние века в период сеньориальной монархии.
- •26. Трансформация французского государства в средние века в период абсолютной монархии.
- •27. Правовая система Франции в средние века.
- •28. Формирование и развитие германской государственности в средние века в период Восточно-Франкского Королевства и Священной Римской империи германской нации.
- •29. Эволюция германской государственности в средние века в период территориальной раздробленности.
- •30. Правовая система Германии в средние века; “Каролина”.
13. Становление и трансформация государственности Древней Спарты.
Главной особенностью исторического развития Спарты было вмешательство в становление классового общества внешнего насильственного фактора. Миграция племен на Балканском полуострове, начавшаяся в XII в. до н.э., сопровождалась военными столкновениями между ними. Объединение завоевателей пришлых дорийских племен с местными ахейскими в долине Лакеонии привело к образованию спартанской общины и позволило ей в VIII - VII вв. до н.э. расширить пределы своих владений, поработить население завоеванной соседней области - Мессении и поставить в зависимость население, жившее на периферии завоеванной территории.
Завоевание привело к возникновению совместной собственности завоевателей на землю - основное в тех условиях средство производства - и рабов. Вместе с ней возникла и четкая классовая дифференциация - спартиаты превратились в господствующий класс рабовладельцев, а покоренные жители в рабов или неполноправных граждан.
Социальное и политическое устройство Спарты этого периода было закреплено ретрой (договором), приписываемой легендарному законодателю Ликургу. Ликург как историческая личность, вероятно, не существовал, время его реформ точно не установлено. Считается, что ретра относится к VIII-VII вв. до н.э., а окончательно "ликургов строй" сложился к концу VII - началу VI в. до н.э. Ретра (возможно, их было несколько) пыталась решить две основные задачи - обеспечить единство спартиатов путем сдерживания имущественной дифференциации между ними и создать организацию их совместного господства над завоеванным населением.
14. Правовое регулирование общественных отношений в Древних Афинах.
Афинская демократия вступила в период своего расцвета. Важную роль в этом сыграли проведенные в середине V в. до н.э. реформы Эфиальта и Перикла.
Но и после этих реформ существенную роль в истории Афин играли нараставшие противоречия между различными социальными группами свободных афинян. Все более углублявшаяся имущественная дифференциация разделила свободных граждан на две неравные и фактически неравноправные группы - небольшую группу богатых рабовладельцев (землевладельцы, торговцы, судовладельцы, ростовщики, хозяева ремесленных мастерских) и основную массу свободной бедноты (земледельцы, ремесленники, моряки) и лишенных собственных средств существования люмпенов, живших за счет подачек государства и богачей.
Афинская демократия в период своего расцвета превратилась в политическую форму совместного господства свободных (рабо владельцев, бедноты, люмпенов) над рабами. Вместе с тем она была и формой господства рабовладельцев над неимущими согражданами. Она стала и формой, в которой развивались противоречия между свободными - рабовладельцами, с одной стороны, и мелкими производителями и люмпенами - с другой. Эти характерные черты афинской демократии отразились на ее государственном строе.
15. Образование и развитие государства в Древнем Риме в “царский период”, реформы Сервия Туллия.
1)Время основания города Рима относят к 753 году до н.э., характеризуется процессами разложения первобытнообщинного строя у племен, обосновавшихся у реки Тибр. Объединение путем войн трех племен (подобное афинскому синойкизму) древних латин, сабин и этрусков привело к образованию в Риме общины (civitas). Члены старейших римских родов назывались патрициями.
Благоприятные для скотоводства и земледелия климатические условия, выгодное с точки зрения обмена и торговли географическое положение и войны привлекали в Рим все возрастающее пришлое население из соседних племен. Они не входили в римскую общину. Ограниченность земельного фонда поставила в этих условиях под угрозу само благосостояние общины. Естественной возможностью, позволявшей хотя бы временно разрешить возникшее противоречие, было превращение общины в замкнутую организацию, не допускающую в свой состав новых родов или лиц и защищающую права только своих членов. Оказавшееся вне римской родовой общины пришлое население получило название плебса. Плебс пополнялся и за счет разорявшихся и потерявших связь с общиной ее бывших членов. Плебеи оставались свободными, но были ограничены в имущественных и личных правах. Они могли получать земельные наделы только из свободной части общинного земельного фонда, не имели права вступать в брак с членами общины и были лишены возможности участвовать в управлении ее делами. Во главе римской общины стоял выборный вождь - рекс. Хотя по традиции его называли царем (отсюда "период царей"), его полномочия были ограниченны. Как и у афинского базилевса они сводились главным образом к военным, жреческим и судебным. Органом управления был совет старейшин родов - сенат. Общие вопросы рассматривались на народном собрании. Однако его решения могли быть отвергнуты сенатом и рексом. Последний мог издавать общеобязательные постановления.
2) Реформы Сервия Туллия положили в основу общественной организации Рима имущественный и территориальный принципы.Все свободное население Рима - и члены римских родов, и плебеи - было разделено на имущественные разряды. В основу деления был положен размер земельного надела, которым владел человек (позднее, с появлением в IV в. до н.э. денег, была введена денежная оценка имущества). Обладавшие полным наделом входили в первый разряд, тремя четвертями надела - во второй и т.д. Кроме того, из первого разряда была выделена особая группа граждан - всадники, а безземельные - пролетарии обособлялись в отдельный, шестой разряд.
Наиболее важным в этой части реформ было то, что центурии стали не только военной, но и политической единицей. Вторая часть реформ - деление свободного населения по территориальному принципу усилила процесс ослабления кровнородственных связей, лежавших в основе первобытнообщинной организации. В Риме было образовано 4 городских и 17 сельских территориальных округов, за которыми сохранили старое название племен - трибы.
Реформы Сервия Туллия, таким образом, завершили процесс ломки основ родового строя, заменив его новым социально-политическим устройством, основанным на территориальном делении и имущественных различиях.