1.Предмет и методы изучения игпзс.

Предметом курса является процесс становления и эволюции правовых и государственных структур, выявление их специфики и своеобразия, с одной стороны, и общих закономерностей развития - с другой. Под государством в историко-правовой науке понимается совокупность учреждений, принципов, установлений и форм реализации политической власти. Одни исследователисчитают, что право могло возникнуть лишь в обществе с производящей экономикой, где наблюдалось деление на классы и функционировало простейшее государство. Таким образом, сторонники этой точки зрения понимают под правом лишь санкционированные властью нормы, из чего делают вывод о том, что до появления государства право, как таковое, не могло сформироваться. Другой подход к проблеме происходит из признания того факта, что уже на ранних стадиях формирования культурных традиций у древних людей задолго до появления признаков государственной организации возникла потребность регулирования отношений между собой. Иначе человек не смог бы противостоять природе и выжить, претерпев многовековую эволюцию. Тем самым отрицается приоритетное значение государства в процессе генезиса права. Методы: Структурно-аналитический, который предполагает изучение отдельных элементов права и государства, выявление их статуса и своеобразия. Культурологический метод предполагает обособленное изучение права и закона. Сравнительно-исторический методоснован на том, что выявленные исторические факты полнее раскрывают свое значение при сравнении, сопоставлении их с серией других сходных фактов.Эти методы используют следующие научные приемы: аналогию;экстраполяцию. Системно-структурный метод эффективен при исследовании самоуправ­ляющихся систем, состоящих из множества взаимодействующих эле­ментов. При исследовании его количест­венных сторон наука используетстатистический метод. Он помогает от­делить необходимое от случайного, выявить закономерность опреде­ленных процессов, связанных с массовыми явлениями. Формально-юридический метод, предполагающий изучение событий и фактов, требующих  власти и конструкций.

  2.  Древний Восток «Древний восток» (др. египет, др. мессопотамия, др. китай, др. индия). Сложились благоприятные условия для появления гос. образований: оптимальная экологическая среда, субтропический климат, бассейны великих рек образуют районы с плодородной почвой. Возникают протогосударства – группа общинных поселений, объединенных вокруг царско-храмовых хозяйств. Затем протогосударства объединялись  в крупные централизованные государства во главе с обожествляемым монархом. Мощным фактором были военные завоевания, они ускоряли процесс создания централизованного государства. Важным обстоятельством в процессе эволюции государств оказалось отсутствие полной частной собственности на землю. Восточная деспотия – преимущественная форма древневосточной государственности, характеризующаяся наличием монарха (деспота), развитой бюрократии, авторитарной системой ведомств управления государством. Восточная деспотия может быть охарактеризована как теократическая монархия, т.е. государство, в котором политическая власть связана с властью религиозной. Деспот толковал исполнял волю богов, это давало ем у право вмешиваться в дела общин, родов, семей. Важнейшей опорой деспотии являлся развитой военно-бюрократический аппарат, который выполнял регулирующие и координирующие функции. Жесткая иерархическая система предполагала неуклонное соблюдение субординации, подчинения нижестоящих чиновников вышестоящим. Однако внутри аппарата отсутствовало разграничение между выполнением государственных обязанностей и личных поручений деспота. Особенности права: Законы Хаммурапи (Др. Вавилон). Норма права формулировалась исходя из судебного решения по конкретному делу. ( процесс, имущественные отношения, семейно-брачные, наследственные отношения, правовой статус должностных лиц, защита личности, договора). Законы Ману (др. Индия). Особое внимание уделяется «варнам» (брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры). Имущественные отношения, обязательственные, семейное право, наследство, уголовное право, судебный процесс.    3. Древний Египет 1. Раннее царство , начинает формироваться гос. аппарат. Во главе государства – царь, кот. окружал многочисленный двор из придворных чинов и прислужников. Обожествление царской власти. 2. Древнее царство . Усиление централизации управления, вся власть в руках фараона. Все важные дела государства проводились под руководством фараона, обожествление власти. После царя, главное лицо – визирь. 3. Среднее царство. Неограниченная власть номархов. Крайняя раздробленность страны. Объединению государства способствует ограничение фараонами власть номархов – происходит замена независимых правителей областей (номов) новыми, подчиненными царской власти. 4. Новое царство. Укрепление системы централизованного бюрократического управления. Страна разделена на два округа: Верхний и Нижний Египет, каждым из которых руководил особый наместник фараона. Округа делились на области – номы. Первым и высшим сановником оставался визирь. Другие чиновники: главный казначей, начальник всех царских работ, чиновники-писцы. Общественный строй: 1. Раннее царство представляло собой племенной союз. Основная масса населения – крестьяне-общинники. Сложилось классовое рабовладельческое общество. В результате войн появились пленники-рабы. 2. Древнее царство. Высокий уровень развития хозяйства. Социальное и имущественное расслоение населения чётко определено. *крупная рабовладельческая знать, занимала важные должности. *крестьяне-общинники – основная рабочая сила государства. * рабы, но покуда их было мало. Особое положение занимали жрецы, они служили опорой царской власти, обожествляя и прославляя фараонов. 3.  Среднее царство. Возрастает численность рабов, укрепляется экономическое положение землевладельцев, расслоение сельских общин, из кот. выделяются мелкие собственники – неджесы ( бедные и сильные). 4. Новое царство. Рабовладельческие отношения охватили всё общество. Основная масса общинников-земледельцев беднела. Продолжалось социально-экономическое возвышение жречества. Укрепляется независимость жречества от центральной власти.    4.  Древний Вавилон Централизованное государство, вся власть в руках царя. Царские полномочия ограничивались зажиточными слоями богатых городов и сильным жречеством. Три города занимали привилегированное положение: Ниппур, Сиппар и Вавилон (имели льготные грамоты, кот. давали независимость от царя). Все рычаги управления сосредоточены в царском дворце. Возвышались умелые и опытные чиновники. Лица, управлявшие царским хозяйством, занимали также высшие должности в государстве. Высшие сановники: визирь, дворецкий, казначей, кравчий, главный военачальник. Различались центральные и местные органы. Большими городами управляли наместники царя. На местах сохранялись органы общинного самоуправления Общественный строй: Низший общественный слой составляли рабы – вардум, ими становились военнопленные, а также порабощенный и ставшие бесправными бывшие свободные граждане. Рабы подразделялись на: царских, храмовых и частновладельческих. Рабы рассматривались законом как вещь. Свободное население делилось на две группы: полноправных (авилум) инеполноправных (мушкенум). Полноправные (авилум) могли владеть землей, исполняли имущественные и личные повинности. Значительная часть населения – жители покоренных городов и областей, не являвшиеся членами древневавилонской общины – мушкенумы, вынужденные арендовать землю у храма, государства либо авилума. Наряду с делением по сословиям общество подразделялось и по профессиональным занятиям. Придворные служащие – царские телохранители и высшее жречество. Далее следовали редум, баирум, декум, лубуттум – военнослужащие. Почетное положение занимали храмовые служители, немного уступало им – чиновничество – писцы. На низших ступенях профессионально-служебной лестницы находились крупные купцы, предприниматели, врачи, ремесленники.    5. Древняя Индия Усиление монархической власти и падение роли институтов племенного управления. глава государства – царь. При смене власти строго соблюдался принцип наследования. Царь возглавлял гос. аппарат и обладал законодательной властью, был главой фискальной администрации, верховным судьей, издавал нормативные акты, назначал чиновников. Важное место при дворе занимал жрец, принадлежавший к влиятельному брахманскому роду. При царе действовали советы: паришад – совет царских чиновников; тайный совет; раджа-сабха (личный царский совет). В эпоху маурьев государство имело следующее административно-территориальное деление: Главные провинции (их 4), ими управляли царевичи. Обычные провинции(джанапады), главы – крупные гос. чиновники. Области (прадеши) Округа (ахале), в главных городах округов имелись канцелярии. Деревни – низшая единица провинциального управления. Общественный строй: Появление сословий – варн. 1. Брахманы – члены жреческих родов. 2. Кшатрии – военная и светская аристократия 3. Вайшьи – лично свободные полноправные общинники 4. Шудры – низшая варна, неполноправные члены общины. Образ жизни каждой варны был определен специальными законоустановлениями – дхармами. В компетенцию двух варн входило государственное управление . Вайшьям предписывалось заниматься земледелием, скотоводством, ремеслом и торговлей. Шудры дожны были находиться в услужении у трех высших варн.  

6. Древний Китай Шан (инь). на раннем этапе сохранялись черты родоплеменной военной демократии, затем наблюдается переход всей полноты власти к царю – вану. Он возглавлял гос. аппарат, высшие должности занимали его родственники. Мелкие должности – профессиональные чиновники, сборщики налогов, судьи. Должностные лица подразделялись: высшие гражданские чиновники, военные чиновники, советники, прорицатели. В период западного чжоу укрепляется строй рабовладельческого государства, развитие крупного землевладения, увеличение численности рабов.  Власть принадлежит наследственному царю, большей частью страны управляли владетельные князья. Государственный аппарат, кот. руководил высший сановник , состоял из приближенных, личных слуг ванна и доверенных рабов.  Система управления в царстве была дворцовой. Высшие чиновники разделялись на три класса: старшие, средние, младшие. На верху общественной лестницы находилась рабовладельческая аристократия. Тенденция к превращению крупных землевладений в частнособственнические. Формально собственником земли считался царь, однако рабовладельческая аристократия могла свободно распоряжаться своими владениями.  Со временем право крупных рабовладельцев на владение землей превращается в право собственности на землю. Общественный строй:  Высшая ступень – царь, затем шли рабовладельческая аристократия и жречество, затем рабовладельческая аристократия покоренных племен. Основная часть населения – свободные общинники    7. Законы Хаммурапи  Столб из черного базальта, на кот. изображены две рельефные мужские фигуры, под изображением шла длинная надпись. Законы Хаммурапи, написанные в др. Вавилоне в 18 в. до н. э.  состоят из преамбулы, текста и заключения. Из 282 статей сохранились лишь 247. Норма права формулировалась исходя из судебного решения по конкретному делу.Источники: обычаи, судебная практика, религиозные нормы. В др. Вавилоне преобладала общинная собственность. Жители государства пользовались следующими договорами: куплей-продажей, арендой, займом, товариществом, договором хранения, поручения, наймом, меной. Семейному праву отведено около 70 статей. Брак заключался путём договора между женихом и отцом невесты. Отец давал дочке приданое. Разрешены браки между свободными и рабами. Глава семьи – муж. Женщина могла подать на развод только в некоторых случаях (измена мужа, оставление мужем дома).  Разделялось наследование по закону и по завещанию. По закону всё наследство делилось между сыновьями. Дочери получали приданое. Отец мог лишить наследства сына, но этот вопрос решался в судебном порядке. Суд и процесс в Вавилоне не был отделен от администрации. Судьями были чиновники, а высшим судьей – царь. Суд осуществлялся публично. Не было деления на гражданские и уголовные дела. Решение суда фиксировалось письменно. Право на обжалование принадлежало только царю. Доказательствами считались также ордалии – «суды божьи». Решение суда о смертной казни или членовредительстве приводилось в исполнение немедленно и публично. Систематизация норм: отношение к процессу, имущественные отношения и ответственность за имущественные преступления, семейно-брачные отношения, наследственные отношения, правовой статус должностных лиц, защита личности, нормы, регулирующие имущественные правоотношения.  

8. Законы Ману Основные источники древнеиндийского права: дхармашастры – сборники религиозно-правовых предписаний, артхашастра – трактат о политике и праве. Законы Ману написаны на санскрите, делятся на 12 глав, включающих 2685 статей. Особенное внимание уделяется «варнам». Индусы считали, что варны создал бог, из уст – брахманов, из рук – кшатриев, из бедра – вайшьев, из стоп – шудр. Рабы и неприкасаемые вообще не включались в варны. Имущественные правоотношения: все земли составляли собственность царя, не допускалось общинное землевладение. Способы приобретения имущества: по наследству, получение в дар, завоевание, ростовщичество, исполнение работ, получение милостыни. Обязательственные правоотношения: условием законности любого договора была его публичность. Дееспособность женщин и несамостоятельных членов семьи была ограничена. Семейное право: господство мужчины, брак заключался по воле родителей. Для жены развод был невозможен. Суровая кара за измену жены. Наследство делилось между сыновьями поровну. Дочерям выделялась доля наследования, в виде приданого.  Уголовное право: разделялись понятия умысел и неосторожность, первое правонарушение и рецидив, тяжкое и лёгкое преступление. Выделялись преступления: государственные, против личности, имущественные, должностные, святотатство. За прелюбодеяние женщины предусматривалась смертная казнь. Виды наказаний: смертная казнь, заточение, заковывание в цепи, все виды телесных наказаний, штраф, замечание, выговор. Судебный процесс был публичным и начинался с подачи искового заявления. Широко использовались ордалии.    9. Право Древнего Китая Наибольшее влияние  на развитие права в Китае оказали конфуцианство и школа легистов. Учение Конфуция сводится к утверждению патриархальных традиций и незыблемости социальных устоев. Основные концепции: благородство мужа, человеколюбие, выполнение правил ритуала. Конфуций не отвергал полностью значение законодательства, но отводил ему лишь вспомогательную роль. Признавал преобладающее значение морали над правовыми нормами. Все люди равны. Принцип всеобщей любви. Однако, управляя страной, государь обязан поддерживать порядок с помощью наказаний и поощрений. Второй этап развития древнекитайского права связан со школой легизма.Усиливается роль права с его стабильным комплексом наказаний. Легисты требовали четкого установления закона, обязательного для всех независимо от социального положения. Итогом противоборства двух концепций было признание единых морально-правовых норм, предписывающих выполнение нравственных правил и запретительных норм, нарушение которых влекло за собой кару. Появление многочисленных правовых сборников. Виды собственности изменились от общинных к частным. Усовершенствование договорной практики (дарение, аренды, личный найм, займ). Семйное право определялось патриархальной организацией семьи с абсолютной властью отца, многоженством, культом предков. Уголовное право: преступления против государства, религиозные, против личности, воинские, против собственности. Цель наказания: устрашение. Суд был отделен от администрации. Верховный судья – император.   10. Страны античного мира. Полисная система Греческие племена заселили юг Балканского полуострова. Каждое племя имело свое народное собрание, совет старейшин и выборного вождя – базилевса. Затем утвердилось рабовладение. Первобытное общество превращается в общество политическое, которое принято называть военной демократией. Государственность античного типа определяется как полисная. Полис – это город-государство, превратившееся постепенно не только в политический, но и в философский, социальный организм. Внутри полиса сформировалась гражданская община. Полисные образования (Дельфы, Коринф, Микены, Олимпия, Фивы. Самые крупные – Древние Афины (рабовладельческая демократия) и Спарта ( рабовладельческая аристократия). Политико-правовые характеристики, присущие полису: 1. Небольшая территория и небольшая численность населения 2. Наличие института гражданства 3. Право на земельный участок 4. наличие органов народовластия (народные собрания) 5. Наличие магистратур – органы управления 6. выборность – магистратов избирало народное собрание 7. коллегиальность – магистратов могло быть несколько 8. срочность -  все магистраты избирались на определенный срок 9. безвозмездность – чиновникам не платили жалованья 10. подотчетность – магистраты обязаны отчитаться перед органом, их избравшим, либо перед компетентным органом власти.      11. Возникновение государства в Афинах. Реформы Тесея, Солона и Клисфена. Греческие племена заселили юг Балканского полуострова. Каждое племя имело свое народное собрание, совет старейшин и выборного вождя – базилевса. Затем утвердилось рабовладение. Первобытное общество превращается в общество политическое, которое принято называть военной демократией. Тезей: в течение 11-8 вв. до н.э. в Аттике (Область Греции) вырос город. В Аттике произошло объединение четырех племен в единый народ. Свободное население созданного им города Тезей разделил на сословия: эвпатридов – «благородных», геоморов – земледельцев и демиургов – ремесленников. Совет старейшин превратился в аристократическое собрание, кот. назвали ареопагом (обладал законодательными функциями, осуществлял высший суд). Из состава ареопага на 1 год избирались 9 старейшин-архонтов. Господствовала земельная аристократия. Реформа Солона: отменил долговую кабалу, аннулировал все поземельные долги, убрал закладные камни с полей, провел разделение общества на социальные разряды. Граждане, попавшие в рабство за долги, получили свободу, а проданные за границу были выкуплены за счёт государства. Солон установил максимальный размер земельного владения. Солон также провёл цензовую реформу, по которой все граждане были разделены на 4 разряда, каждый разряд имел определенные политические права. Клисфен: вместо родоплеменного деления граждан было введено территориальное. Аттику разделили на 10 округов. Совет 400 был преобразован в Совет 500 (буле), по 50 человек от каждого округа. Было введено изгнание из страны за политическое инакомыслие. Афины приобрели законченный характер античной демократической респубики с разделением властей.    12. Демократическая республика в Афинах В 462 г. до н. э. афинская демократия под руководством Эфиальта провела закон о лишении ареопага всех политических функций. На высшие гос. должности, кроме должностей стратегов и казначеев, могли избираться все граждане независимо от имущественного ценза. Эфиальт отобрал у ареопага все судебные дела и отдал город в руки сторонников демократии. Наивысшего расцвета афинская демократия достигла во времена стратега Перикла.Перикл проводил политические и социальные реформы в интересах народа. Благодаря Периклу зевгиты и беднейшие граждане получили доступ ко всем гос. должностям (исключение: несколько высших должностей). Класс рабов превратился в основной по численности класс общества. Ушли в прошлое солоновские разряды.  Стали получать жалованье члены Совета пятисот, присяжные заседатели, солдаты, матросы военного флота. Всей совокупностью прав и привилегий пользовались только те лица мужского пола, у кого отец и мать были прирожденными и полноправными гражданами Афин. Формальное равенство полноправных граждан не исключало их фактического неравенства, определяемого неравенством имущества. Несмотря на все ограничения, метэки и вольноотпущенники были в глазах закона лицами, за которыми признавалось человеческое достоинство.  Раб был только вещью. Единственное, что было запрещено – это убийство раба. Раб не мог иметь семью, дети рабов были собственностью хозяина.   13. Древняя Спарта Спарта – древнегреческий полис. Спартанское государство возникло в результате слияния двух обособленных родовых общин. В ходе формирования государства деление жителей по родам заменяется территориальным. Войны, грабежи покоренных стран обогатили знать Спарты. Вскоре спартанская община оказалась на грани развала. Реформы Ликурга – это целый комплекс преобразований социально-экономического и правового характера. Сложилось четкое деление по сословиям, административное деление по областям, была создана первоклассная армия. Жители делились на социальные группы: спартиаты, гипомейоны, периэки, илоты.  Политическими правами пользовались только спартиаты (имел надел земли, обрабатываемый илотами, постоянно участвовал в общественных трапезах и работе народного собрания, должен знать важные законы. Периэки, жители соседних со Спартой областей, были лично свободными, хотя не имели гражданских и политических прав. Население побежденных племен обращали в илотов ( не были отделены от средств производства, вели самостоятельное хозяйство, пользовались своим скотом и инвентарем, но не имели своей земли. Свое господство над илотами спартиаты поддерживали методами террора, ежегодно организуя массовые истребления их. Верховным органом власти считалось народное собрание, хотя фактически оно не обладало законодательной властью и не играло существенной роли в политической жизни страны. Любые её решения подконтрольны совету старейшин. Совет старейшин (герусия) представлял собой орган власти. Герусия состояла из 28 геронтов. Герусия рассматривала вопросы, выносившиеся на обсуждение народного собрания. Государство возглавлялось двумя царями. Их полномочия ограничивались герусией. Коллегия эфоров была органом спартанской олигархии, руководила всеми сторонами общества.    14. Древний Рим. Реформы Сервия Туллия. Время основания города Рима характеризуется процессами разложения первобытнообщинного строя в племенах. Объединение путём войн трех племен привело к образованию общины. Экономической основой ранней римской общины было сельское хозяйство. Во главе римской общины стоял военачальник – рекс. Римский народ делился на три племенные трибы. Племена делились на роды – генты и поселялись в курии. Периоды: 1. царский 2. республиканский 3. период империи, кот. делился на период принципата и период домината. Старейшины родов входили в сенат – совет. Постепенно сенат сделался главной правительственной властью.  Патриции имели право: на земельный надел, наследование этого надела, право на получение от рода помощи и защиты, на участие в религиозных обрядах, массовых мероприятиях. Плебеи были лично свободными гражданами Рима, несли военную службу наряду с патрициями, но получали неравную долю добычи.  Сервий Туллий провел реформы, закрепившие господство богатых и знатных независимо от того, относились ли они к патрициям или плебеям, и ввел вместо родоплеменного принцип территориального деления населения. Первая часть реформы – деление всего свободного мужского населения на шесть имущественных разрядов и на воинские сотни – центурии. Вторая часть реформы – деление свободного населения по территориальному принципу, согласно ему в Риме образовано 4 городских и 17 сельских округов (трибов). Жители трибы подчинялись старосте, позднее по трибам стали созываться свои собрания. Реформа завершила процесс ликвидации основ родового строя, включила плебеев в состав полноправного римского народа, способствовала консолидации свободных граждан Рима и обеспечила их господство над рабами.    15. Рим в период республики В 509 г. Рим стал республикой. Республиканский период принято делить на время ранней и поздней республики. Становление республики происходило в борьбе между плебсом и патрициями. Плебеи добились права избирать на трибутных собраниях народного трибуна, узаконение обычного права (законы 12 таблиц). Эти законы практически уровняли в гражданских правах плебеев и патрициев. Плебеи смогли занимать гос. должности. Вскоре плебеи получили право избираться на жреческие должности.   Образовались две политические группировки: оптиматы (защищали интересы аристократов) и популяры (городского и сельского плебса).Центральными органами были: сенат, народные собрания (комиции – законодательный орган), магистраты. Сенат контролировал законодательную деятельность , рассматривал законопроекты, ведал казной, устанавливал налоги, контролировал религиозные культы, осуществлял внешнюю политику государства. Комиции были трех видов: куриатные, центуриатные, трибутные. В ведении магистратов находились исполнительно-распорядительная власть и управленческая деятельность. Магистратуры делились на высшие – консул, претор, диктатор, цензор; и низшие – квесторы, эдилы, народные трибуны. Диктатор обладал всей полнотой власти только 6 месяцев. Консулы обладали военными полномочиями, распоряжались военной добычей. Преторы замещали консулов.    16. Падение Римской республики. Реформы После распада второго триумвирата сенат вручил Октавиану Августу верховную власть над Римом и провинциями. С этого времени установился гос. строй, кот. называют принципатом или первой половиной Римской империи. Император-принцепс соединял в своих руках полномочия всех главных магистратур. Народные собрания продолжали собираться, но утратили популярность. Армия становится постоянной и наемной. В 3-м веке устанавливается доминат – режим неограниченной монархии. Управление государством выполняют чиновники, назначаемые императором.Органы управления: гос. совет при императоре, финансовое и военное ведомства. Во время правления императора Диоклетиана была учреждена тетрархия, когда каждой из двух частей империи управлял один август и его соправитель – цезарь. Армия разделена на 2 части: одна часть на границах, другая внутри государства. Диоклетиан ввел новое административно- территориальное деление провинций, ввел прямой налог в натуральном виде, установил максимальные размеры заработной платы для различных категорий населения. Император Константин хотя и отменил правлении тетрархов, но в основном продолжил начатые Диоклетианом реформы: завершил административно-территориальное преобразование страны, запретил переход прежде свободного земельного арендатора – колона – из одного имения в другое. Разрешил христианам свободное вероисповедание.

17. Источники римского права Со времен Законов 12 таблиц все граждане Рима считались равными перед законом, никто не имел привилегий при разборе его дела в суде. Римские юристы вырабатывали знаменитые формулы судебных исков и защиты исходя из интересов частных собственников. История римского права и его источников может быть разделена на два основных периода: 1. Предклассический 2. Классический Теоретически право делилось на три большие сферы. 1. Право естественное, кот. якобы вытекает из всего сущего, всей природы, определяет поведение животных и людей, в том числе брак, рождение и воспитание. 2. Право народов. Оно распространялось на граждан и подданных Римского государства, было частью общечеловеческого или международного права. Иностранец, находившийся в Риме был совершенно бесправным. 3. Цивильное или гражданское право. Право предназначалось только для римских граждан. С уходом в прошлое Законов 12 таблиц, возникает новое, претарское право. Претор становится руководителем и наставником судиь. Судебный процесс становится формулярным. Формула состояла из 3 частей: интенция, эксцепция, кондемнация. Возникла новая форма собственности, получившая название преторской, которую защищал претор. Предклассическое право принято называть цивильным правом римской общины. Право народов заимствовало правовые нормы из торговых обычаев других стран.  Римские юристы ввели также разделение права на публичное и частное. В дальнейшем такое деление было признано в средневековой европе и утвердилось в современных правовых системах.    18. Законы 12 таблиц Возникли в 450 г. до н.э. Отличительная черта законов – строгий формализм.  Эти законы регулировали сферу семейных и наследственных отношений, займовые операции, преступления. Разделение вещей на два типа:  1. земля, рабочий скот, рабы, здания, сооружения.  2. все другие вещи. Ограничение права собственности – право на чужую вещь, или сервитут. Существовали различные типы договоров (словесный, вербальный, литеральный, реальный) Разрешалось создавать коллегии. Римская семья была строго патриархальной.  Существовало когнатское и агнатское родство. Существовали три формы брака:  1. совершался в религиозной форме.  2. форма покупки невесты. 3. Брак «сине ману», т.е. без власти мужа. Развод был доступен мужу при всех формах брака, для жены – в браке «сине ману». Наследство переходило агнатам по закону, если не было оставлено завещание. Судебный процесс – легисакционный. Процесс состоял из двух стадий.    

19. Эволюция гражданского судебного процесса Легисакционный процесс (предусмотрен в законах 12 таблиц). Процесс состоял из двух стадий.  В первой стадии истец и ответчик являлись в назанченный день на форум к магистрату. Произносилась клятва, назначался день суда и устанавливалась сумма залога.  Вторая стадия процесса . Судья выслушивал стороны, свидетелей, доказательства и выносил решение. Решение было окончательным. С течением времени легисакциооный процесс вытесняетсяформулярным процессом, в котором решающая роль принадлежит претору, его формуле, бывшей юрид. Основой для возбуждения иска, и его судейского разрешения.    20. Эволюция вещного права, права собственности и обязательственных отношений Разделение вещей на два типа: 1. земля, рабочий скот, рабы, здания и сооружения 2. все другие вещи Для отчуждения вещей первой категории требовалось соблюдение формальностей, носивших название манципации. Все другие вещи переходили с помощью простой традиции. Говоря о праве собственности в Риме, следует выделить особую фому ограничения права собственности – право на чужую вещь, или сервитут. Различались вещные и личные сервитуты. Помимо долговых обязательств известны и такие обязательства, которые возникают из причинения вреда и противоправных действий вообще – воровства, потравы и т.д.    21. Эволюция брачно-семейных и наследственных отношений Римская семья была строго патриархальной.  Когнатическое родство возникало с переходом агната в другую семью или же выделом из семьи. Агнатическое родство имело превосходство над кровнородственным, когнатическим. Три формы бракозаключения: 1. религиозная форма 2. покупка невесты 3. брак «сине ману»  Приданое жены, было собственностью мужа. Развод доступен мужу при всех формах брака, для жены – в браке «сине ману».  Наследство: После смерти домовладыки имущество семьи переходило агнатам по закону, а если покойны оставлял завещание, то придерживались текста завещания. Вдова во всех случаях получала какую-то часть имущества. Наследники могли не делиться, а вести хозяйство сообща, как это было при отце.    

23. Государственный и общественный строй Византии. Во главе империи находился император. Его статус менялся на разных этапах развития страны. На первом этапе сенат ещё играл важную роль в государстве, но в последствии он эту роль утрачивает, на смену приходит совет при василевсе, состоявший из высших государственных чиновников. В чрезвычайной системе византийской бюрократии насчитывалось около 60 гос. министерств – секретов. Сохранялась позднеримская административно-территориальная система.  Судебные учреждения подразделялись на светские и церковные. Высшим светским судом был суд императора. Церковные суды были строго централизованы. На местном уровне судебную деятельность осуществляли главы административных единиц. Для Византии характерна очень медленная феодализация общества. Сословие социальной иерархии составляли бесправные рабы, немного выше рабов находились крестьяне, среди них выделялись колоны – земельные арендаторы. Примерно на одном уровне с крестьянами находился городской плебс, который не обладал полной правоспособностью в отличии от горожан: судовладельцев, торговцев-ростовщиков. Куриалы, сборщики налогов, составляли привилегированный слой общества. Духовенство любого уровня не платило никаких налогов в казну и это давало церкви ощутимые привилегии. Сенаторское сословие подразделялось на 18 разрядов. Каждый из них относился к категории крупных землевладельцев, пользовавшихся полной имущественной правоспособностью и свободных от налогооблажения.     24. Особенности правовой системы Византии. Византия – страна кодифицированного законодательства. Свод Юстиниана – сборник законоположений Юстиниана. Он состоял из 4 частей: кодекса (основные установления действующего римского права), дигестов (собрания правовых положений и казусов), институций (краткого руководства по вопросам правоприменения и юридической техники), и новелл (новых правовых актов, изданных Юстинианом). В 726 г. произведена переработка Свода Юстиниана. Созданная законодателями Эклога представляла собой сокращенный, исправленный, переработанный Свод Юстиниана. Эклога состояла из 18 титулов, подразделявшихся на статьи, в которых содержались нормы гражданского, брачно-семейного, уголовного, процессуального, канонического права. Провозглашался принцип равенства всех граждан перед судом. В приложение к Эклоге были включены 4 самостоятельных закона: земледельческий, военный, морской и моисеев. Виды наказаний: смертная казнь, битье плетьми, отсечение конечностей, денежный штраф. В семейном праве получило распространение обручение – юридическое соглашение для подготовки к вступлению в брак. Принятие Прохирона, исправленной «эклоги», который оказался неудачным сборником и был заменен. Своеобразным «венцом творения» тогдашних законодателей явилось составление Василик – царских законов, своеобразной энциклопедии права Византии из 60 книг. Были провозглашены принципы суда: равенство всех перед законом, компетентность судей.    25. Возникновение раннефеодальной франкской монархии Исходным этапом в образовании Франкского государства было завоевание в северо-восточной части Галлии салическими франками во главе с Хлодвигом, основателем династии Меровингов. По типу правления государство франков являлось раннефеодальной монархией. Династия Меровингов правила во Франкском государстве с конца 5 века. В этот период у франков зарождаются феодальные отношения. Свод законов «Салическая правда» содержит сведения о следующих социальных группах: служилая знать, свободные франки-общинники, полусвободные и рабы. Особенность этого периода связана с усилением влияния христианской церкви. Высшим должностным лицом был майордом (возглавлял дворцовое управление). Переход королевской власти к Каролингам обеспечили успехи реформы Карла Мартелла. Он восстановил политическое единство королевства и фактически сосредоточил в своих руках всю верховную власть. Бенефициарий – условное пожизненное держание земель. Реформа содействовала укреплению феодального землевладения и дала толчок к образованию феодальной иерархической лестницы, особой системы соподчиненности между бенефициарием и лицом, вручившим землю. Крупные земельные собственники получали привилегии. Управляющие хозяйством – министериалы, стали приобретать значение высших должностных лиц и фактически возглавили государственное управление и суд. Основное территориальной единицей страны стал сельский округ, включавший несколько сотен, в сотни входили общины. Высшую судебную власть осуществлял монарх. Основными судебными учреждениями страны были местные суды – «суды сотни». При Каролингах общие судебные собрания были заменены коллегиями присяжных. В 843г. держава франков разделилась на три королевства.    26. Эволюция общественного строя франков Франкские короли Меровинги наделяли землёй знать, чтобы привлечь ее на свою сторону. Эта земля становилась наследственной отчуждаемой собственностью. По мере сокращения королевского земельного фонда власть королей ослабевала, возрастало могущество богатых знатных фамилий. Гос. власть постепенно оказалась в руках майордома (управляющий королевским дворцом).  Майордом Карл Мартелл провел реформу землевладения, конфисковав у части магнатов земли и передав их в условное пожизненное держание – бенефиций, за что бенефициарий должен был стать рыцарем и подготовить 3-4 воинов. Затем произошло законодательное закрепление перехода бенефициарной формы землевладения в феодальную.  Во франкской монархии сформировались классические способы закабаления лично свободных крестьян, вышедших из общины: 1. коммендация, т.е. покровительство феодала над крестьянином (с утратой им личной свободы) и принятие последним на себя определенных повинностей. 2. прекарий – предполагал наличие у крестьянина земельного участка. Феодал предоставлял ему больший или лучший земельный надел в условное владение, взамен крестьянин отрабатывал барщину на городском поле и платил оброк. 3. самозакабаление путем подписания кабальной грамоты. Подписывал такую грамоту крестьянин должник, который был не в состоянии вернуть долг феодалу о поэтому отдавал себя и членов своей семьи в рабство кредитору. Таким образом, отношения кабальной зависимости затронули большинство свободных крестьян во франкском государстве и империя Каролингов приобрела черты сеньориальной монархии.