- •1. Принципы и методы изучения истории.
- •2. Периодизация истории человечества.
- •3. Общая характ. Развития гос-в Востока.
- •7. Характерные черты средневековья V-. XVII вв. Христианская и Исламская цивилизация
- •8. Образование древнерусского государства. Его политическая и социальная структура.
- •9. Прин Христ
- •10. Феод раздробл
- •11. Народы Руси в борьбе за национальную независимость против монгольской, немецкой, датской и шведской агрессии. Причины установления монгольского ига и его последствия.
- •13. Образование русского централизованного государства. Особенности процесса объединения русских земель вокруг Москвы.
- •16. Реформы Ивана IV Грозного: направленность, содержание, результат. Опричнина и ее современные оценки.
- •17. Смута
- •18. После смуты
- •19. Российская империя при Петре I: геополитические и социально-экономические и культурные преобразования. Превращение России в военно-бюрократическую империю.
- •21. Россия в эпоху Екатерины II. Особенности российского «просвещенного абсолютизма».
- •22. Традиции и новаторство в процессе формирования в России XVIII века новой социокультурной среды. Развитие просвещения, культуры и науки.
- •24. Государственные преобразования в России первой четверти XIX в. Правление Александра I.
- •26. Николай I.(1825-1855)
- •27. Общественно-политические движения первой половины XIX в.: либеральные концепции западников и славянофилов. Социальная доктрина революционных демократов.
- •29. Содержание буржуазных реформ 60-70-х годов XIX в. (земская, судебная, военная, реформа в области просвещения). Контрреформы Александра III.
- •32. Народническое движение в 70-80- е годы XIX в.: программные цели, задачи и причины их краха.
- •33. Культура россии 19 века
- •34. Револ 1905-1907
- •35. Парламентаризм, столыпинские реформы
- •36. Классификация и особенности формирования политических партий в России в начале хх в.
- •40. Расстановка политических сил в стране в период после июльских событий и до октябрьского вооруженного восстания 1917 г.
- •41. Альтернативы исторического развития России в после февральской революции. Октябрьская революция 1917 г. Второй Всероссийский Съезд Советов. Значение принятых решений.
- •43. Экономическая и социальная политика в годы интервенции и гражданской войны в рсфср. Причины победы большевиков.
- •45. Этапы движения народов Советских республик к государственному единству. Образование ссср и принципы его национальной политики.
- •47. Индустрил
- •48. Коллект
- •52. Великая Отечественная война 1941-1945 гг.: цели, характер, этапы и их характеристика.
- •53. Создание антигитлеровской коалиции. Выработка союзниками глобальных стратегических решений по послевоенному переустройству мира (Тегеранская, Ялтинская, Потсдамская конференции).
- •54. Сопротивление фашистским захватчикам на оккупированных врагами территориях. Организация партизанского и подпольного движения.
- •55. Социальные истоки победы ссср над фашисткой Германией в годы Великой Отечественной войны. Советский тыл в годы войны.
- •57. Основные тенденции и проблемы развития ссср в послевоенные годы (1945-1953 гг.). Восстановление разрушенного народного хозяйства.
- •58. Реф хрущ
- •60. Успехи ссср в области просвещения, культуры и науки, освоение новых технологий и прорыв в космос.
- •61. Перестройка
- •62. Причины и последствия распада ссср. Создание снг.
7. Характерные черты средневековья V-. XVII вв. Христианская и Исламская цивилизация
Черты: аграрное общество, ручной труд, феодальные общественно-политич отношения, земля – в частной собственности феодала, корпоративная замкнутость сословий, отстранённость в духовном плане, человек религиозен, зарождение и формирование современных народов, новый городской образ жизни (институты, культура, искусство), становление европейской и христианской цивилизации, синтез античности и варварской цивилизации.
Византия – преемница античной традиции и Римской империи. Христианство разделилось на восточное (патриарх константинопольский) и западное (папа римский). 1054 год – церкви предали друг друга анафеме, окончательный раскол. С 11 века западная (христианская) цивилизация начала возрождаться, с 5-7 веков в империи франков, империи германцев появились первые институты при католической церкви.
Арабо-мусульманская цивилизация, вероучение ислама (повилось в 7 веке на Аравийском п-ове). Арабский халифат – Палестина, Сирия, Хива, Армения, Грузия, Египет). Высокий уровень урбанизации, развита торговля (Багдад), наука – математика, астрономия, философия. Тесных контактов с Европой не было, поскольку запрещала религия.
8. Образование древнерусского государства. Его политическая и социальная структура.
Первые сведения о государстве русов относятся к первой трети IX века: в 839 году упомянуты послы кагана народа Рос, прибывшие сначала в Константинополь, а оттуда ко двору франкского императора Людовика Благочестивого. С этого же времени становится известным и этноним «Русь». Термин «Киевская Русь» появляется впервые в исторических исследованиях XVIII—XIX веков.В 860 году Русь совершает первый поход на Константинополь. Греческие источники связывают его с так называемым первым крещением Руси, после которого на Руси, возможно, возникла епархия, и правящая верхушка (возможно, во главе с Аскольдом) приняла христианство.В 862 согласно «Повести Временных лет», славянские и финно-угорские племена призвали на княжение варягов.В 862 (дата приблизительна, как и вся ранняя хронология Летописи) варяги, дружинники Рюрика Аскольд и Дир, плывшие в Константинополь, стремясь установить полный контроль над важнейшим торговым путем «из варяг в греки», устанавливают свою власть над Киевом.В 879 в Новгороде умер Рюрик. Княжение было передано Олегу, регенту при малолетнем сыне Рюрика Игоре.В 882 по летописной хронологии, князь Олег, родственник Рюрика, отправился в поход из Новгорода на юг. По пути захватив Смоленск и Любеч, установив там свою власть и поставив на княжение своих людей. Далее Олег с новгородским войском и наемной варяжской дружиной под видом купцов захватил Киев, убил правивших там Аскольда и Дира, и объявил Киев столицей своего государства («И сел Олег, княжа, в Киеве, и сказал Олег: „Да будет это мать городам русским“.»); господствующей религией было язычество, хотя в Киеве также было и христианское меньшинство.
Глава государства носил титул великого князя, князя киевского. Неофициально к нему иногда могли прилагаться и другие престижные титулы, среди которых тюркский каган и византийский царь. Княжеская власть была наследственной. Помимо князей в управлении территориями участвовали великокняжеские бояре и «мужи». Это были дружинники, нанимавшиеся князем. Бояре также имели свои наемные дружины или, выражаясь современным языком, территориальные гарнизоны (например, Претич командовал черниговской дружиной), которые в случае необходимости объединялись в единое войско. При князе также выделялся один из бояр-воевод, который зачастую выполнял функции реального управления государством. На местном уровне княжеская власть имела дело с племенным самоуправлением в виде веча и «градских старцев». Историки по-разному оценивают характер государства данного периода: «варварское государство», «военная демократия», «дружинный период», «норманнский период», «военно-торговое государство», «складывание раннефеодальной монархии».