- •1.Мировоззрение: его структура, уровни и формы существования.
- •3.Историко-культурные предпосылки возникновения философии.
- •4.Предмет философии.
- •5)Структура философского знания.
- •7. Проблема бытия в истории философии.
- •9. Философские концепции развития
- •10. Методы философского исследования
- •11. Сущность и структура познавательной деятельности.
- •14. Сознание как философская проблема.
- •15. Философские проблемы антропосоциогенеза.
- •18. Проблема сущности и существования человека в истории философии.
- •20. Религия и её роль в жизни общества. Свобода совести.
- •31. Социальные и этические взгляды Аристотеля.
- •33. Социокультурные предпосылки средневековой философии.Проблема веры и знания.
- •3.2. Проблема веры и знания в философии патристики
1.Мировоззрение: его структура, уровни и формы существования.
Мировоззрение — это общее понимание человеком окружающего мира и своего места в нем, его отношение к окружающей действительности и самому себе. Мировоззрение – это система представлений и знаний человека о мире, о самом себе и своих взаимоотношениях с окружающей действительностью, а также система ценностей, идеалов и принципов деятельности.
Как сложное духовное явление оно включает в себя: убеждения, идеалы, цели, мотивы поведения, интересы, ценностные ориентации, принципы познания, нравственные нормы, эстетические воззрения и др. Все эти элементы мировоззрения в своей совокупности определяют духовный облик и жизненную позицию не только отдельных личностей, но и социальных групп, классов, наций, общества в целом. Мировоззрение — исходный пункт и активный духовный фактор освоения и изменения человеком окружающего мира.
Мировоззрение главное содержание человеческого сознания. Структура мировоззрения повторяет структуру сознания в целом. 1.Эмоционально-чувственный компонент состоит из:Мироощущение - чувственное восприятие окружающего мира (напр., оптимист и пессимист)Мировосприятие - опирается на мироощущение окружающего мира в идеальных образах (адекватное и неадекватное)Миропонимание - это познавательно-интеллектуальная деятельность, направленная на выявление сущности происходящих процессов.2.Разум-рациональный компонент.К разумному компоненты относится система логического обоснования мировоззрения.3.Воля-то,благодаря чему осуществляется практическая взаимосвязь человека с окружающим миром.
Мировоззрение существует на двух уровнях: чувственном как мироощущение, стихийное восприятие окружающей действительности, и рациональном как миропонимание. Мировоззрение на рациональном уровне предполагает теоретическое познание и объяснение законов развития объективного мира. Начало формы
Конец формы
Мировоззрение имеет сложную структуру. В качестве его основных элементов выступают знания, ценности, воля, убеждения, принципы, нормы, идеалы, чувства и эмоции, программы действия. В структуре мировоззрения можно выделить четыре основных компонента: 1. Познавательный компонент. Он базируется на обобщенных знаниях-повседневных, профессиональных, научных и т.д. Кроме знаний о природе, в познавательный компонент мировоззрения включаются антропологические, социологические, общественно-политические, этические и эстетические взгляды и представления людей.
2. Ценностно-нормативный компонент. Он включает в себя ценности, идеалы, нормы и т.д. Понятие «ценность» используется для указания на человеческое, социальное и культурное значение определенных явлений действительности. Ценностное отношение человека к миру и к самому себе формирует определенную иерархию ценностей, на вершине которой располагаются своего рода абсолютные ценности, зафиксированные в тех или иных общественных идеалах.
3. Эмоционально-волевой компонент. Для того чтобы знания, ценности и нормы реализовывались в практических поступках и действиях, необходимо их эмоционально-волевое освоение, превращение в личные взгляды, убеждения, верования, а также выработка определенной психологической установки на готовность действовать.
Убеждение - это форма углубления, укоренения знаний и ценностей в систему мировоззрения, это вера человека в правоту усвоенных идей. Воля - способность человека ставить цели и мобилизировать себя на их достижения.
4. Практический компонент. Мировоззрение - это не только совокупность знаний, убеждений, ценностей, идеалов и т.д., но и реальная готовность человека к определенному типу поведения в конкретных обстоятельствах. Без практической составляющей мировоззрение носило бы крайне абстрактный, отвлеченный характер.
По характеру формирования и способу функционирования можно выделить жизненно-практический и теоретический уровни мировоззрения.
Жизненно-практический уровень или обыденное мировоззрение - это стихийно складывающийся тип мировоззрения у каждого человека в процессе его жизнедеятельности, включающий в себя не систематизированное обобщенное представление о мире и месте человека в этом мире. На этом уровне мировоззрение базируется на здравом смысле и на многообразном повседневном опыте.
Обыденное мировоззрение включает в себя навыки, обычаи, традиции, передаваемые из поколения в поколения, и познанный опыт каждого конкретного человека. В нем нередки внутренние противоречия, предрассудки. Обыденно-житейское мировоззрение в целом не способно критически разобраться во внутренней сущности сложных, разнообразных и противоречивых отношений «человек - окружающий мир».
Эти недостатки преодолеваются на другом, более высоком уровне мировоззрения - теоретическом. Значение этого уровня заключается в том, что именно на нем происходит критическое осмысление принципиальных основ мировоззренческих убеждений, целей, идеалов, картины мира, которые опираются на житейскую мудрость традиций, на здравый смысл. К этому уровню относится философия.
Типы мировоззрения по способу описания и познания:
Обыденное (здравый смысл), это система знаний и представлений человека об окружающем его в повседневной жизни материальном мире, а также система принципов и норм, регулирующих повседневную жизнь и обеспечивающих успех практической деятельности.
Образно-символический (миф и религия, в которых миф описывается с помощью символов)
Теоретическое мировоззрение (абстрактные понятия) философия.
Основные формы существования мировоззрения: миф, религия, философия.
Мифология – способ понимания и освоения природной и социальной действительности на ранних стадиях общественного развития.
Миф – есть исторически первая форма мировоззрения, для которой характерно непосредственное переживание человеком своего органического единства с окружающим миром в системе абстрактных образов, все происходящие события осмысливаются через сакральное, последнее подкрепляется табу, обычаем или ритуалом.
Главной чертой мифов является синкретизм. Он проявляется в нерасчлененности эмоционального (часть мифологии, где вера в богов и героев) и рационального (здравый смысл, опыт, эмпирические знания), в неразличении противоположностей идеального и материального, духовного и телесного, субъективного и объективного, живого и неживого, сущности и явления, части и целого, естественного и сверхъестественного.
Мифология возникла в первобытном обществе. Его характеризуют 3 закона Леви Брюля30-е г.20в:-Закон мистичности, проявляется в первобытном анимизме (первобытная вера в одушевленность всех предметов и явлений окружающего мира)
-Закон сопричастности, проявляется в явлении первобытного тотемизма (вера в родство человека с предметами окружающего мира).
-Закон коллективности. проявляетсЯ в том что все проявления духовной жизни первобытных людей пердельно обобщественны.Сознание первобытных людей предельно обобществлены. Первобытный человек не воспринимает себя индивидуально, а только как часть целого. В результате развития первобытного мифологического сознания возникла и религия. Существенным признаком религиозного мировоззрения является вера в сверхъестественное, философия же опирается на логические умозаключения и доказательства в своих попытках объяснить сущность и законы бытия. Там, где окончательного разделения философии и религии не произошло, развитие философской мысли замедлилось и остановилось на уровне так называемой предфилософии, не завершившись возникновением собственно философских учений. Так было в Древнем Египте и Месопотамии.
Религия – это образно – символическая форма мировоззрения, для которого характерны вера в сверхъестественное; определенный эмоционально-психологический комплекс, связанный с этой верой; система обрядов, направленных на установление связей между человеком и сверхъестественным миром; нравственное учение или система жизненных принципов, определяемых верой в сверхъестественное; особые соц. структуры (церковь, жречество).
В основе лежит принцип служения божеству. Добродетели – смирение, служение, послушание, пороки – гордыня. Формируются зачатки нетерпимости к другим мировоззрениям, стремление обратить всех в свою «истинную» веру, защита от «неистинной» веры.
Философское мировоззрение формируется философией как системой знаний об общем. Философия – это система теоретических знаний о сущности мира, сущности человека и о существенных закономерных связях и отношений человека с миром.
Философское знание выражается в категориях (абстрактные понятия).
3 подхода к философскому знанию:
-Позитивистско-сциентистский (философия – это наука)
-экзестенционально-эстетический (философия – сродни религии и искусству)
-Культурно-исторический (философия – это теоретическое мировоззрение)
2.Исторические типы мировоззрения. Проблема периодизации философии.(+3 )
Философия - одна из древнейших и увлекательнейших областей человеческого знания, духовной культуры. Зародившись в VI в. до н.э. в Древней Индии, Древнем Китае, Древней Греции, она стала устойчивой формой общественного сознания на все последующие времена. Философия - это мировоззренческая форма сознания, однако, не всякое мировоззрение можно назвать философским. Понятие мировоззрения шире, чем понятие философия. Философия не совпадает с мировоззрением, потому что, во-первых, зарождение мировоззренческого сознания предшествует становлению философии; во-вторых, функции мировоззрения до возникновения философии выполняли мифология, религия, обыденное знание; в-третьих, мировоззрение предшествовало философии не только в историческом процессе развития человечества, но и с точки зрения формирования индивидуального, личностного сознания.
Мировоззрение это явление исторически культурно обусловленное. Исторические типы мировоззрения соответствуют основным периодам в истории культуры: 1.мифологический (первобытн)2.античный(рабовладельч.)3.средневековый(феодализм)4.эпоха возрождения (мировоззрение ренесанса)4.эпоха просвещения
Проблема периодизации философии.
Периоды:
-Античная философия (5 в. до н. э. – 5 в. н. э.) появляется сам термин философия, как любовь к истине и правде. Главные проблемы: начало всех вещей; проблема человека; проблема воли и свободы человека (гносеология и мораль); мир вещей и мир идей.
-Средневековая христианская философия (1-15 вв). Главная черта – сопряженность с религией. Философия – служанка богословия. Два главных этапа: патристика (1-6 вв), проблема сущности бога, соотношение веры и разума, движение к «граду божьему», свобода воли и проблема теодицеи и схоластика, отношения разума и веры, религии и науки. Сближение философии и религии (сакрализация философии).
-Философия Ренессанса (14-16вв). возврат к античности, антропоцентризм, освобождение от церкви, опора на опыт и разум.
-Философия нового времени (16-18 вв). в центре внимания теория познания, чистый разум, рационализм, огромная роль науки.
-Немецкая классическая философия (1770-1872). Кант – теория познания, знания происходят из ощущений, главная ценность свобода; философия – наука, диалектика, история – путь разума.
-Постклассическая европейская философия (19-20 вв). иррационализм, смысл жизни понять что жизнь это скорбь вечный поток, мораль относительна, сверхчеловек, Маркс – рационализм, базис, надстройка; Конт – социология.
-Современная. Идеи: идея изучения жизни отдельного человека, идея подсознания, идея разделения общественного и индивидуального сознания, непересекаемость научного и философского знания.