Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ВСЕ ОТВЕТЫ ПО ИГУ.doc
Скачиваний:
9
Добавлен:
16.04.2019
Размер:
219.14 Кб
Скачать

19. Русская православная церковь в хiv – хvi вв.

Уже во время татаро-монгольского нашествия возросло значение церкви. Православие служило духовной опорой русского народа. На авторитет церкви опирались московские князья, проводя объединительную политику.

Большую роль в освободительном процессе играло православное духовенство. Особые заслуги в этом имеет игумен Троице-Сергиева монастыря Сергий Радонежский. Вместе с князем Дмитрием он явился организатором и вдохновителем победы Русских войск над татарскими войсками во время Куликовской битвы (8 сент. 1380). Он благословил Дмитрия Донского на битву и отправил для духовной поддержки двух монахов своего монастыря Андрея Ослябя и Александра Пересвета. Пересвет своим поединком с татарским богатырем Челубеем открыли Куликовское сражение. Отец Сергий стремился преодолеть конфликты между русскими князьями, способствовал их объединению ради интересов русской земли.

Русская православная церковь находилась под управлением Константинопольского патриарха. Митрополиты Киевский, Владимирский, Московский назначались из Константинополя и были по национальности греки. В 1448 году собор русских епископов впервые без участия Константинополя избрал митрополита русского человека - Иону. Окончательно русская православная церковь становиться самостоятельной в 1589 году, первым русским патриархом был избран патриарх Иов. Таким образом, именно русская православная церковь становится той силой, вокруг которой сплачивается княжеская власть и народ в деле борьбы за объединение земель в единое государство и преодоление монголо-татарской зависимости.

20. Земские соборы: организация, структура, полномочия

Ключевский исходил из того, что земские соборы это особый тип народного представительства, отличный от западных представительных собраний, где шла борьба между общественными классами и борьба классов с правительством.

Термин Земский собор использовался на Руси с середины XVI вплоть до конца XVII века. Он означал собрание представителей различных слоёв населения Московского государства для обсуждения различных вопросов, политического, экономического, а также административного характера.

Принято считать, что стартовым годом образования Земских собор является 1549, Когда был созван «Собор Примирения» инициатором которого выступил Иван IV.

В состав входили: 1)Выборные от служилых людей «по отечеству» (дворяне) 2)Выборные от служилых «по прибору» (стрельцы, пушкари, казаки, и др.) 3)Выборные от посадского населения (черносотенцы) 4)Освященный собор (высшие церковные иерархи) 5)Боярская дума (в полном составе)

Земские соборы в России не имели четкого определения функций, что отличало их от европейских парламентов. Собирались они только в исключительных, кризисных ситуациях и выполняли гл. образом совещательную функцию, представляя мнение «земли».

В период Смуты соборы, по крайней мере частично, взяли на себя распорядительную функцию. В частности собор созданный в 1611 году «совет всея земли»

Один из наиболее важных вопросов - определение направления внешней политики и, в частности, вопросы войны и мира.

Так, в 1566 г. Иван Грозный собрал сословия, чтобы выяснить мнение «земли» о продолжении Ливонской войны