Глава II.

Пророчества Библии и краткий обзор их основных тем.

I.Библейская концепция пророчества.

1. Пророк.

Пророк говорил от лица Бога (в общем).

Пророчество не всегда имеет отношение к событиям и героям будущего. Оно может и предсказывать будущее, и доносить непосредственное послание от Бога относительно настоящего.

Пророки Ветхого Завета были не просто патриотами своей страны, но и реформаторами, несущими пробуждение своему народу.

Пророков Нового Завета нельзя назвать реформаторами, скорее, они были глашатаями истины, 1Кор.14:3; Еф.4:11.

Возникает вопрос о наличии пророков в наши дни. Можно сказать, что есть люди, выступающие против коррупции и порочности, но если придерживаться чёткого Библейского определения, то мы не видим пророков сегодня. Несомненно, есть проповедники, выступающие с обличением несправедливости, но не всегда они претендуют на дар пророков.

2.Послание пророка.

Пророчества говорили, во-первых, о народе Израиля, в отношении Библейского Завета, заключенного с ними; во-вторых, о язычниках, к которым обращали своё слово Наум, Авдий, Иона, Даниил,2, 7-8; в-третьих, о будущем Израиля, в-четвёртых, о двух пришествиях Христа и, наконец, в-пятых, о социальной несправедливости.

3. Сила пророка.

Власть пророка Ветхого Завета приравнивалась царской, а порой и превосходила её. Царь мог убить пророка, и так было. Но пророк мог диктовать царю, направляя его действия:

4Цр.2:15, 3:15; 1Пар.12:18; 2Пар.24:27; Ис.11:2, 42:1, 61:1; Иез.1:3, 3:14, 3:22, 11:5; Иоиль2:28-29.

4. Избрание пророка.

Пророк был избран Богом и обладал властью, данной Богом.

Пророку не всегда нравилось передаваемое им послание: Саул, - 1Цр.10:11,19:24.

Валаам, - Чис.23:5-10.

Каиафа, - Ин.11:52.

Пророческое служение длилось всю жизнь, с момента призвания пророка Богом.

5. Исполнение пророчества.

Проверкой истинности пророка было буквальное исполнение всех пророчеств. Так в кн. Даниила 11:1-35 содержится ок.135 пророчеств, и все они исполнились буквально.

Если часть пророчества не исполнялась, человека казнили как лжепророка.

6. История пророчества.

Мы выделяем четырёх главных пророков Писания.

Авраам. Завет с Авраамом был одним из величайших пророческих утверждений в истории человечества. Многие пункты этого Завета уже исполнились буквально: Быт.112:1-3;15:13,14. Другие пункты этого пророчества ещё ожидают своего буквального конечного исполнения.

Моисей. Величайший пророк Ветхого Завета. Вт.34:10-12. Он видел (предвидел) пребывание народа Израильского в земле, их рассеяние и пленение, их собрание воедино и благословение Богом. Бог открыл Моисею события будущего, и в его мышлении эти события стали реальностью. Это и есть вера.

Даниил. Излагает два важнейших пророческих замысла:

Первый относится к Израилю, Дан.9:24-27. Для исполнения пророчества об Израиле потребовалось 490 лет; за 483 года были исполнены пророчества до смерти Мессии, ещё за 7 лет до конечного восстановления земли Израилем, исполнятся оставшиеся пророчества об Израиле.

Второй - говорит о язычниках, их истории, обретении ими власти в мире.

Христос. Величайший из пророков. Учение Христа освещает все основные доктрины систематического богословия.

Пророчества Христа (основные моменты):

Этика царства, Мф.5-7;

Основные черты настоящего века, Мф.13;

События, касающиеся Израиля, перед возвращением Христа на Землю, Мф.24-25, это не имеет отношения к восхищению церкви. Израиль проходит через период скорби;

Жизнь церкви – события в горнице.

Отдельно отметим служение Иоанна Крестителя. Он был исполнен Духа Святого от чрева матери, Лк.1:15. Его зачатие было чудом, Лк.1:18; 36-37.

Иоанн пришёл приготовить путь Христу, был предтечей, провозгласил близость Царствия Небесного. Слово “близко” в гр. Звучит, как “рукой подать”. Это значит, что нет преграды между Царствием Божьим и Израилем. Царству осталось лишь прийти.

Иоанн Креститель представляет Иисуса в качестве царя. Пришёл в мир, чтобы освещать его перед приходом Мессии, Ин.1:6-7.

Иисус Христос называет Иоанна Крестителя величайшим пророком до Него, Мф.11:11-15. Иоанн своим пророческим служением нёс слово от Бога, являясь пророком Нового Завета.

На протяжении всего Писания мы видим примеры лжепророков. Особенно активными они станут в последнее время. Лжепророк знает истину, но не провозглашает её. Главный лжепророк – сатана. Он использует лжепророков, чтобы поселить неуверенность в людях и умалить истину, которую провозглашают другие.

Лжепророк всегда выступает от лица Бога, называя себя ангелом света, носителем истины. Эти люди всегда стремятся придать себе важности в глазах других, начиная свою речь словами “так говорит Господь”, Мф.7:15; 24:11-24; Мк.13:22; Деян.16:16; 1Кор.14:29; 2Пт.2:1; 1Ин.4:1; Откр.18:13, 19:20, 20:10.

Пророки Ветхого Завета.

(приблизительные даты произнесения пророчеств):

1.Пророчество Ниневии, пророк Иона 862г. до Р.Х.

2. Пророчество десяти северным коленам - пророк Авдий 877г. до Р.Х.

- пророк Иоиль 800г. до Р.Х.

- пророк Амос 787г. до Р.Х.

- пророк Осия 785 -725г. до Р.Х.

3. Обращение к Иудее – Исайя 760 – 698гг. до Р.Х.

Михей 750-710гг. до Р.Х.

Наум 713г. до Р.Х.

Аввакум 626г. до Р.Х.

Софония 630г. до Р.Х.

Иеремия 629 – 588гг. до Р. Х.

4. Пророки пленения

Иезекииль 595- 574гг. до Р. Х.

Даниил 607 – 534 до Р.Х.

5. Пророки после пленения

Аггей 520г. до Р. Х.

Захария 520-487 до Р. Х.

Малахия 397г. до Р.Х.

II. Краткий обзор Библейских пророчеств.

Основные темы пророчеств Ветхого Завета.

1. Язычники.

   1. Ранние предсказания:

А) Грядущий Мессия одержит победу над сатаной, Быт.3:15.

Б) Земля будет проклята, и человеку в поте лица придётся добывать хлеб свой, Быт.3:17-19.

В) Три сына Ноя станут основателями нового человеческого рода, Быт.9:25-27.

Г) Потомство сыновей Ноя, данное в Бытии, 10.

1.2. Суды над народами, которые будут окружать Израиль:

А) Вавилон, Халдея, Ис.13:1-22; 14:18-23; Иер.50:1-51:64.

Б) Ассирия, Ис.14:24-27.

В) Моав, Ис.15:1 – 16:4.

Г) Дамаск, Ис.17:1-14; Иер.49:23-27.

Д) Египет, Ис.19:1-5; Иер.46:2-28.

Е) Филистимляне (Палестина) и Тир, Ис.23:1-8; Иер.47:1-7.

Ж) Едом, Иер.49:7-22.

З) Аммонитяне, Иер.49:1-6.

И) Елам, Иер.49:34-39.

1.3. Времена язычников. Когда язычники стоят выше народа Израильского. Когда вернётся Христос, Израиль будет над язычниками.

Лк.21:24.

Начинается это время в 605г. до Р.Х. падением Иерусалима, захват его Навуходоносором, и закончится с возвращением Христа на Землю.

До времени язычников Бог использовал Израиль как средство для общения с язычниками, во времена язычников Бог действует через язычников, чтобы общаться с человечеством.

1.4. Правительства, монархии:

А) Даниил 2,7-8.

Б) Вавилонская империя.

В) Мидяне и Персы.

Г) Греция.

Д) Рим.

Е) До Вавилона существовало две ранние империи, Египет и Ассирия, но во время пророчества Даниила, они утратили своё могущество, исчезнув с исторического поля действий.

Ж) Времена язычников начинаются с времени Вавилонской империи.

1.5. Суд над языческими народами.

Окончательный суд над языческими народами свершится, когда Христос вернётся на Землю, Пс.2:1-10; Ис.63:1-6; Иоиль 3:2-16; Соф.3:8; Зах.14:1-3.

1.6. Языческие народы и вечное осуждение.

Мф.25:31-46.

Неспасённые козлы идут в ад, Мф.25:41.

Язычники, рождённые свыше, войдут в Царство вместе с верующими Израиля.

1.7. Язычники и Царство.

Христос будет править из Иерусалима, Иез.34:23-24; 32:24.

Языческие народы разделят благословение Царства, Ис.11:10; 42:1-6; 49:6-22; 60:62-63.

2. Пророчества о ранней истории Израиля.

2.1. Обладание землёй, Быт.12:7.

2.2. Рабство в Египте и освобождение, Быт15:13-14.

2.3. Характер и судьба сыновей Иакова, Быт.49:1-28.

2.4. Завоевание Палестины Израилем, Вт.28:1-67.

3. Пророчества о народе Израильском.

Благословения завета продолжаются на протяжении всей истории человечества. Благословение прекратится только временно, причиной временного прекращения благословения является грех народа.

Чтобы благословение не прекращалось, необходимо пребывание в общении с Богом, пребывание в Духе Святом.

4. Пророчества о рассеянии и воссоединении Израиля.

Было предсказано о троекратном рассеянии и троекратном возвращении на свою землю:

Первое, рабство в Египте, второе, Ассирийское пленение, VIII-VIвв. до Р.Х., и третье, через отвержение Христа народ Израильский теряет землю до тех пор, пока Христос не вернётся, Вт.30:1-10; Ис.11:11-12; Иер.23:3-8; Иез.37:21-25; Мф.24:31.

5. Пророчества о пришествии Мессии.

1. Ветхозаветные пророки не могли видеть разницы между первым и вторым пришествиями Христа, 1Пт.1:10,11.

5.2 Исайя 61:1-2 упоминает и о первом, и о втором пришествиях.

5.3. Христос должен был произойти из колена Иуды, Быт.49:10,

5.4. Христос должен быть потомком Давида, Ис.11:1; Иер.33:21.

5.5. Он должен быть рождён от девы, Ис.7:14.

5.6. Должен родиться в Вифлееме Иудейском, Михей 5:2.

5.7. Должен умереть жертвенной смертью, Ис.53:1-2.

5.8. Распятие, Пс.21:1-21.

5.9. Воскресение из мёртвых, Пс.15:8-11.

5.10. Мессия придёт на Землю второй раз, Вт.30:3.

5.11. Придёт на Землю на Облаке, Дан.7:13.

5.12. Будет погребён у богатого, Ис.53:9.

6. Пророчества о Великой скорби.

Предсказания говорят о том, что Великая скорбь настанет до второго пришествия Христа, Вт.4:29,30; 12:1; Пс.2:5; Ис.26:16-20; Иер.30:4-7.

Когда вернётся Христос, языческое правление будет полностью уничтожено, упразднятся их религиозные организации и структуры, Земная цивилизация полностью изменится, Откр.17,18,19:17-21.

7. День Господень и Мессианское Царство.

День Господень подразумевает период времени, который начинается при Восхищении церкви, включает в себя Великую скорбь, Царство и последний суд.

День Господень имеет отношение к суду над грехом человека.

Ис.11:1-16; 12:1-6; 24:22-27:13; 35:1-10; 52:1-12; 54:1-55:13; 59:20-66:24; Иер.23:3-8; 31:1-40; 32:37-41; 33:1-26; Иез.34:11-31; 36:32-38; 37:1-28; 40:1-48:35; Дан.2:44,45; 7:14; Ос.3:4-5; 13:9-14:9; Иоиль2:28-3:21; Ам.9:11-15; Соф.3:14-20; Зах.8:1-23; 14:9-21.

Меньше всего в Ветхом Завете мы встречаем пророчеств о Дне Господнем, в них всё выглядит так, что этот День вот-вот начнётся. Этот День – не аллегория, и он обязательно наступит.

Вышла в свет книга Сайза “Евангелие в звёздах”, которая утверждает, что по звёздам можно прочитать Божий план спасения, даже названия звёзд отражают Его замысел. Первоначальное истолкование планет людьми было верным, весь мир ждал рождения Спасителя; но с приходом греческой культуры и религии, появляется астрология, которая уходит от верного толкования значения небесных тел.

Основные темы пророчеств Нового Завета.

1. Новый век.

Новый век был тайной, тем, что было сокрыто и открылось теперь. Новый век есть Царствие Небесное, Божье правление на Земле, включая век нынешний и тысячелетнее Царство. Мы находим характеристики нового века в Мф.13, а также характеристики церкви. В этом веке сосуществует и развивается и зло, и добро. Зло возрастёт в период событий Великой скорби, назовём этот период самым злым временем в истории человечества, до этого времени всю полноту зла человек не переживал. Зло сейчас всё растёт, и так будет, пока не придёт время суда. Завтра будет хуже, чем вчера, мир не станет лучше. Зло подразумевает не только действия, зло – это мышление, жизненная философия. Отличить зло от добра можно, только зная библейскую истину. Самое опасное, что зло желает проникать в церкви.

2. Новый Божественный замысел, - Церковь.

Церковь, о которой говорится в Мф.16:18;

Церковь состоит из язычников и иудеев, Еф.3:6, 2:12-3:21.

Когда Церковь достигнет полноты, то есть в неё войдут все, кому должно там быть, Христос призовёт её домой. Церковь будет восхищена, Ин.14:2-3; 1Фес.4:13-17.

3. Народ Израильский.

В настоящее время Израиль, как политическая сила, находится в стороне. Он ослеплён духовно, Рим.11:25.

Перед Богом по положению каждый язычник находится на том же уровне, что и иудей, Рим.3:9;10:12.

Истинный Израиль сегодня сокрыт, Мф.13:44.

144 тысячи Израильтян останутся в живых во время периода Великой скорби, Откр.7:3-8; 14:1-5. Многие из народа Израильского будут замучены, Откр.7:9-17; Зах.13:8-9.

Благочестивый остаток, выживший в период Великой скорби, святые Ветхого Завета и святые Великой скорби, восстанут из мёртвых и войдут в Царство, Дан.12:2; Откр.12:13-17, 20:4-6.

Примечание: В царстве будут люди, имеющие тела воскресшие, и люди, с телами человеческими. Хотя вторая группа людей не будет болеть, проживёт дольше обычного, но умрёт в своё время. И те, и другие будут общаться друг с другом.

4. Язычники.

Время язычников закончится, когда вернётся Христос, Лк.21:24. Тогда язычники будут судимы, Мф.25:31:46, Откр.19:15-21.

5. Великая скорбь.

Под Великой скорбью мы понимаем последние три с половиной года периода Скорби, Мф.24:21-27; Откр.3:10; 6:1-19:6. Некоторые подразумевают под Великой скорбью все семь лет, но первые три с половиной года будут мирными.

Это будет время страданий и разрушений… мир ещё такого не видел! Хотя разрушения приобретают сейчас всё больший размах: землетрясение в Пакистане унесло жизни73млн. человек, голод, ураганы… Дни лукавы, нужно быть верными в служении Господу, ибо час близок…

6. Сатана и силы зла.

Начиная с происхождения сатаны (у этого творения было начало), Ис.14:12-17; Иез.28:11-19, мы видим всю картину будущего. Сатана будет низвержен с небес за три с половиной года до пришествия Христа на Землю, Откр.12:7-12. Соответственно, эти последние три с половиной года, Великая скорбь, станут самым страшным временем на Земле. В течение этого времени сатана будет ограничен пределами Земли, удержан на ней.

При возвращении Христа на Землю, сатана будет связан и брошен в преисподнюю, Откр.20:1-3. Он будет освобождён к концу 1000-летнего царства и восстанет против Господа, Откр.20:7-9.

Затем сатана будет навечно низвергнут в озеро огненное, Откр.20:10.

Сатана наделит своей силой человека греха, Откр.13:2-4; 2Фес.2:3; Дан.7:8, 9:24-27, 11:36-45.

Человек греха будет уничтожен при втором пришествии Христа, 2Фес.2:1-12. Правительство человека греха также подвергнется уничтожению, Откр.13:1-10; 19:20; 20:10.

7. Второе пришествие Христа.

Оно было предсказано человеком, пророчество Еноха, Иуда:14,15. Последний отрывок Библии говорит об этом же, просьба к Иисусу о Его скорейшем возвращении, Откр.22:20. О возвращении Христа говорят Евангелия, Мф.23:37-25:46; Мк.13:1-37; Лк.21:5-38.

Павел предсказывает возвращение Христа на Землю, Рим.11:26, 1Фес.3:13; 5:1-4; 2Фес.1:7-2:12.

О втором пришествии предвозвещают Иаков, 5:1-8;

Пётр, 2Пт.2:1-3-3:18;

Иуда :14-15;

Иоанн в книге Откровения.

8. Мессианское царство.

Возвестилось Христом в Евангелиях, как “приблизившееся”. В Нагорной проповеди Он излагает этику Царства. Мф.13 говорит о тайне Царства.

В Мф.24 и 25 мы узнаём о событиях, ведущих к установлению Царства. Царство будет существовать на протяжении 1000лет. За Царством последует Вечное состояние.

Иисус умер как Царь Иудейский, до этого Он входит в Иерусалим как Царь (пальмовое воскресенье) и Его воскресение наделяет Христа правом царствовать вечно.

9. Вечное состояние.

Описание Вечного состояния находим в Откр.21-22, об этом же пророчествует Даниил, 7:14-26.

Состояние погибших неверующих описывается в Откр.20:11-15.