1. Сущность понятий цивилизация и ментальность. Характеристика основных типов цивилизаций. Цивилизация – сообщества людей объединенные основополагающими духовными ценностями, имеющее устойчивые особые черты социально-политической организации, культуре, экономики и психологическое чувство принадлежности к сообществу.Ментальность – наличие у людей того или иного общества умственного инструментария, психологической оснастки, кт позволяет им по своему оценивать окружающий мир и самих себя. Цивилизация: ее сущность (по зеленой нашей книжки) - 1Общность социально-экономического развития 2Взаимопереплетение культур 3схожесть менталитетов 4наличие общих интересов и перспектив развития. Типы цивилизации: 1.замкнутый 2.Циклический 3.Интенсивный Характеристика цивилизаций циклического типа: таких цивилизаций почти не осталось: племена эскимосов и т.д.Ритм жизни зависит от природного цикла: к различным временам года они приспособились, научились выживать. У них нет не будущего не прошлого, они живут в настоящем времени(Вне исторического времени). Их устои не изменяются и не нарушаются, тобиш они не нарушают ТАБУ(Запрет) иначе последует изгнание. Достоинства: 1.познание природы 2. Абстрактное мышление 3. Естественные открытия (опыт предков передавался из поколения в поколение) 4. Внутренняя комфортность (они не чувствуют себя несчастными) 5.экологическая чистота. Эти люди находятся не контактируют с другими цивилизациями.Характеристика циклического типа: преобладает восточный тип развития. Боги – часть природы. Время земное и время религиозное одновременно. Община: 1.религиозные характеристики 2. По классовому принципу (брахманы) 3.профессиональные характеристики. Слабые горизонтальные связи в общине (преступник – правоохранительные органы) В общине: 1. Правительство – харизматическая личность 2. Бюрократия = власть – собственность 3. Население - общины слабая классовая дифференциация.. Традиции людей = опыт поколений. Община – ячейка общества. Ментальность: общее сознание – харизма, религиозное сознание, смысл жизни высшие идеалы, харизматические лидеры. Цикл: централизация, кризис, упадок, социальная катастрофа.Характеристика интенсивного типа: Это правовое государство – государство основанное на договоре, с целью сохранения своих прав. Изменения в социально-общественных отношениях происходят высокими темпами, отсюда следует Разрыв между поколениями. Также характерен евроцентризм – превосходство своей цивилизации, все остальные цивилизации подчиняются. Ментальность: линейное быстротекущее время, иудео-христианская идеология, Индивидуализм очень развит, прагматизм. Факторы разрушения: 1. рынок, социально-классовые отношения 2. Национализм, шовинизм, колониализм. 3. Понижение гуманистических ценностей 4. Повышение техногенных идей 5. Вооружение привело к тоталитаризму. 6. Научно технический процесс.Наша россия цивилизация – феномен, она не относится не к одному из перечисленных типов цивилизаций. Она является когломератом ( Включает в себя сразу все эти типы и создает свой тип)	2. Характеристика основных этапов развития отечественной исторической науки. 1. Исторические представления Древнего мира. Сначала историческая мысль развивалась в виде сказаний и мифов. Особенностью мифологического мышления, свойственного многим древним народам, был исторический пессимизм – идея о том, что «то, что было раньше, – лучше, чем сейчас». Так, древние индийцы считали, что «золотой век» человечеством уже пройден, а впереди – только тяжелый труд и всевозможные испытания. Кроме того, мифологическое мышление связывало ход истории с деяниями богов. Так, в «Илиаде» Гомера причиной Троянской войны послужила ссора богинь. Тогда же вырабатывается концепция, согласно которой герои творят историю с помощью и по воле богов. В целом история человечества представлялась им как проявление воли божества: Рок определял судьбу народов. Древнегреческий философ Эпикур (341-270 до н.э.) считал, что развитие истории осуществляется благодаря открытиям и изобретениям гениев. Высшими достижениями исторической мысли в эпоху Древнего мира были сочинения античных авторов – Геродота и Фукидида. Греческого историка Геродота (между 490 и 480-ок. 425 до н.э.) считали «отцом истории». Он описал Древнюю Грецию, а также народы и страны, в которых побывал: Персию, Ассирию, Вавилонию, Египет, Скифию. Главный его труд – «История греко-персидских войн». Древнегреческий историк Фукидид (ок. 460-400 до н.э.) автор «Истории», включающей восемь книг, посвященной Пелопоннесской войне, и считающейся вершиной античной историографии. Великим античным историком был и Полибий (ок. 200-ок. 120 до н.э.), предпринявший попытку создать всемирную историю. Его труд «История» (40 книг) охватывает историю Греции, Македонии, Малой Азии, Рима и других стран периода от 220 до 146 до н.э. В Древнем Востоке также важную роль придавали культу прошлого. Так, в Китае при каждом удельном правителе (впоследствии после объединения Китая – при дворе императора) находился историограф. Ко II в. до н.э. появилось множество летописей, анналов, в основном локальных. Обобщил эти источники сын придворного историографа Сыма Таня – Сыма Цянь (145 или 135 – ок. 86 до н.э.), прозванный «китайским Геродотом». Главным делом всей жизни Сыма Цяня стали «Исторические записки» («Ши Цэи»), оказавшие весомое влияние на развитие исторической науки в Китае. С того времени в Китае стали составлять истории всех правящих династий. 2. В средневековой России в начале XII в. было создано выдающееся произведение русской общественно-политической мысли «Повесть временных лет», автором которой называют монаха Киево-Печерского монастыря летописца Нестора. Затем появилось «Слово о полку Игореве», посвященное неудачному походу Новгород-Северского князя Игоря Святославовича на половцев. Автор отмечает пагубность раздробленного состояния русских княжеств и необходимость их единения перед угрозой вражеского нашествия. Изучение истории человечества получило новое развитие в эпоху Возрождения, перехода от Средневековья к Новому времени, когда засилью средневековой религиозной идеологии было противопоставлено культурное наследие античности. Усиливается интерес к памятникам древности. Зародились новые подходы к пониманию истории. Итальянский политический деятель Н. Макиавелли (1469-1527) в работе «Государь» (1513) назвал одну из причин борьбы людей в истории – имущественную. 3. В России в XVIII в. были предприняты первые попытки создать систематизированный свод отечественной истории. Это 7-томная «История Российская» В.Н. Татищева (1686-1756), «История Российская» М.М. Щербатова (1733-1799) в 20 книгах. Крупнейшим российским историком начала XIX в. был Н.М. Карамзин (1766-1826). Его главный труд – «История Государства Российского», написанная простым живым языком. За этой работой Карамзина последовали 29-томная «История России с древнейших времен» С.М. Соловьева (1820-1879), «Русская история» Н.И. Костомарова (1817-1885) и «Курс русской истории» В.О. Ключевского (1841-1911). Специалистом по всеобщей истории был Т.Н. Грановский (1813-1855). 4. Среди наиболее известных отечественных историков Новейшего времени Ф. Платонов (1860-1933), М.Н. Покровский (1868-1932), Е.В. Тарле (1876-1955), В.В. Струве (1889-1965), С.Д. Сказкин (1890-1973), Е.А. Косминский (1886-1959), М.В. Нечкина (1901-1985), И.Д. Ковальченко (1928-1995), А. Нарочницкий, М.Н. Тихомиров (1893-1965), С.В. Бахрушин (1882-1950), М.А. Барг и др. В 50-е гг. Академия наук СССР подготовила и издала 13-томную «Всемирную историю». Сейчас выходят тома новой «Всемирной истории», задуманной как 24-томное издание. В 1996 г. вышло уже более 10 томов.
Хозяйственный, социально-политический уклад и ментальный облик славяно-русской общности во второй половине 1-го тысячелетия нашей эры. Основным занятием славян второй половины 1-го тысячелетия н.э. было сельское хозяйство, причем ведущей отраслью его являлось земледелие. Славянские поселения этого периода отражают оседлый образ жизни, они устраивались по берегам рек и озер в таких местах, где имелись участки, пригодные для земледелия. На многих поселениях найдены земледельческие орудия - железные наральники, сошники, чересла, мотыги, серпы, косы, а также продукты земледельческого труда. Наряду с земледелием большое место в хозяйственной деятельности восточных славян занимало животноводство, даже слово «скот» означала деньги. Заметное место в хозяйственной деятельности восточных славян принадлежало охоте и рыбной ловле, чему во многом благоприятствовали природные условия. Основные орудия охоты - лук и копье. С сельским хозяйством очень тесно связаны такие виды деятельности, как прядение, ткачество, деревообработка и изготовление изделий из кости. Они удовлетворяли потребность в одежде, в жилище и в бытовых вещах. Постоянно улучшающее хозяйство восточных славян, в конце концов, привело к тому, что отдельная семья, отдельный дом перестали нуждаться в помощи рода, сородичей. Родовая община спаяна и родством, и общим трудом, охотой. Совместная работа по расчистке леса, охота на крупного зверя при примитивных каменных орудиях труда и оружии требовали больших коллективных усилий. Плуг, железный топор, лопата, мотыга, лук и стрелы, обоюдоострые стальные мечи значительно расширили и усилили власть отдельного человека, отдельной семьи над природой и способствовали отмиранию родовой общины. Так зарождалось право частного владения, частной собственности.В этих условиях резко возрастали власть и хозяйственные возможности племенных вождей, старейшин, племенной знати, воинов, окружавших вождей. Так зарождалось в славянской среде, а особенно явственно в районах Среднего Поднепровья, имущественное неравенство. Сведения об общественном и политическом строе восточных славян до IX в. (т.е. до образования Древнерусского государства) скудны и отрывочны. Тем не менее из них следует, что у славян уже в VI в. были сильные вожди, властью своей напоминающие монархов. Выделению родоплеменной знати, имущественному расслоению внутри славянских племен способствовали развитие производства, крупные военные экспедиции против Византии и других соседей. Племенные вожди-князья окружали себя приближенными воинами -дружиной, все более явственно возвышаясь над массой своих соплеменников. Под влиянием завоевательных походов различные славянские племена нередко объединялись в племенные военно-политические союзы, причем это объединение происходило уже по территориальному (а не родовому, как прежде) признаку 6-8 вв. отделение ремесла от земледелия. Общественное устройство: Общинная демократия. Вече - народное собрание в древней и средневековой Руси — и во всех народах славянского происхождения, совет старейшин, общинная собственность, Рост социального неравенства. 7-9 века – формирование древнерусского этноса из восточнославянских племен.	3.Этногенез восточных славян, его влияние на формирование российской цивилизации. Этногенез – весь процесс существования этноса от его появления до его исчезновения. Первые свидетельства о славянах. Славяне, как считает большинство историков, обособились из индоевропейской общности в середине II тысячелетия до н.э. Прародиной ранних славян (праславян), по археологическим данным, была территория к востоку от германцев от р. Одер на западе до Карпатских гор на востоке. Ряд исследователей считает, что праславянский язык начал складываться позднее, в середине I тысячелетия до н.э. Первые письменные свидетельства о славянах относятся к началу I тысячелетия н.э. Античные авторы упоминают славян под именем венедов. В эпоху Великого переселения народов (III-VI вв. н.э.), совпавшего с кризисом рабовладельческой цивилизации, славяне освоили территорию Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы. Они жили в лесной и лесостепной зоне, где в результате распространения орудий труда из железа стало возможно вести оседлое земледельческое хозяйство.Восточные славяне в VI-ГХ вв. В VI в. славяне неоднократно совершали военные походы против крупнейшего государства того времени Византии. От этого времени до нас дошел ряд сочинений византийских авторов, содержащих своеобразные военные наставления по борьбе со славянами.Территория восточных славян (VI-IX вв.). Восточные славяне занимали территорию от Карпатских гор на западе до Средней Оки и верховьев Дона на востоке, от Невы и Ладожского озера на севере до Среднего Поднепровья на юге. Славяне, осваивавшие Восточно-Европейскую равнину, вступали в контакт с немногочисленными финно-угорскими и балтийскими племенами. Происходил процесс смешивания народов. В VI—IX вв. славяне объединялись в общности, имевшие уже не только родовой, но и территориально-политический характер.. Норманская теория. Русский летописец начала XII в., пытаясь объяснить происхождение Древнерусского государства, в соответствии со средневековой традицией включил в летопись легенду о призвании в качестве князей трех варягов братьев Рюрика, Синеуса и Трувора. Многие историки считают, что варягами были норманские (скандинавские) воины, нанятые на службу и давшие клятву византийскому императору. Ряд историков, наоборот, считает варягов русским племенем, жившим на южном берегу Балтийского моря и на острове Рюген. По этой легенде накануне образования Киевской Руси северные племена славян и их соседи платили дань варягам, а южные племена (поляне и их соседи) находились в зависимости от хазар. В 859 г. новгородцы "изгнавши варягов за море", что привело к междоусобице. В этих условиях собравшиеся на совет новгородцы послали за варяжскими князьями: Власть над Новгородом и окрестными славянскими землями перешла в руки варяжских князей, старший из которых Рюрик положил, как считал летописец, начало княжеской династии. После смерти Рюрика другой варяжский князь Олег, правивший в Новгороде, объединил Новгород и Киев в 882 г. Так сложилось, по мысли летописца, государство. Легендарный летописный рассказ о призвании варягов послужил основанием для появления так называемой норманской теории возникновения Древнерусского государства. Впервые она была сформулирована немецкими учеными Г.-Ф. Миллером и Г.-З. Байером,. Горячим противником этой теории выступал М.В. Ломоносов. В современную эпоху вполне доказана научная несостоятельность норманской теории, объясняющей возникновение Древнерусского государства как результат иноземной инициативы. Однако ее политический смысл представляет опасность и в наши дни. "Норманисты" исходят из положения о якобы исконной отсталости русского народа, который, по их мнению, не способен к самостоятельному историческому творчеству. Оне возможно, как они полагают, только под иноземным руководством и по иноземным образцам. Государственные институты возникают в результате развития общества. Действия отдельных крупных личностей, завоевания или другие внешние обстоятельства определяют конкретные проявления этого процесса. Следовательно, факт призвания варягов, если он действительно имел место, говорит не столько о возникновении русской государственности, сколько о происхождении княжеской династии. Если Рюрик и был реальной исторической личностью, то его призвание на Русь следует рассматривать как ответ на реальную потребность в княжеской власти русского общества того времени. В исторической литературе вопрос о месте Рюрика в нашей истории остается спорным. Одни историки разделяют мнение, что русская династия скандинавского происхождения, как и само название "Русь" ("русскими" финны называли жителей Северной Швеции). Их оппоненты придерживаются мнения, что легенда о призвании варягов является плодом тенденциозного сочинительства, позднейшей вставкой, вызванной политическими причинами. Образование государства Русь (Древнерусского государства или, как его называют по столице. Киевской Руси) закономерное завершение длительного процесса разложения первобытно-общинного строя у полутора десятков славянских племенных союзов, живших на пути "из варяг в греки". Сложившееся государство находилось в самом начале своего пути: первобытно-общинные традиции еще долго сохраняли место во всех сферах жизни восточно-славянского общества.
5. Предпосылки образования и основные периоды истории Новгородско-Киевской Руси. Предпосылки: экономические: развитие пашенного земледелия, развитие ремесла, поднятие внутренней и внешней торговли, начало дробления общинной собственности на частные. Социальные: высшая: великий князь, местные князья(законодательная, исполнительная, судебная власть). Бояре княжеские (вассальная зависимость от вел.князя). младшая дружина детские +милостники (свободные) ороки (несвободные) (служба). Средняя: людиЛюди – городские и сельские жители (общинное устройство и дань). низшая: наемные работники в городе (дань) , смерды (лично свободны, имущественное ограничение, Дань),полусвободные (закуп, изгой), челядь – холопы (полная зависимость от хозяина). Формирование древнерусской народности, выделение родоплеменной знати. Политические: протогосударства восточных славян, необходимость защиты от внешних врагов. Духовные: общность языческих верований, общность менталитетов восточнославянских племен, осознание необходимости государственного объединения. Периоды: 1 период: Начальный (2 половина 9 века – конец 10 века) (Рюрик, олег, Игорь, Ольга, Святослав). 2 период: период расцвета (конец 10 века – середина 11 века) (Владимир, Ярослав мудрый). 3 период: период упадка и распада на отдельные княжества (середина 11 века – начало 12 века), (Изяслав, Святослав, Всеволод, Святополк, Владимир мономах, Мстислав) 1 период: Олег: подчинение древлян, северян, Смоленска, Киева – 882 г.. Войны с уличами и тиверцами. Поход на Византию к 884-885. Война с Хазарами 884-910. Набеги на побережья Каспия. Игорь: походы против печенегов 940. Война с хазарами. Походы на Византию. Ольга: установлены: размер, место сбора, единица обложения данью («рало - единица обложения данью, налогами сельского населения в Древней Руси» «дым»). Святослав: подчинение вятичей 970 г. Взятие 80 городов Дунайской Болгарии. Война с Византией, победа у города Андриаполь. 2 период: 972-980 – борьба сыновей Святослава за великокняжеский стол. Владимир: Присоединение Вятичей. Введение христианства. Война с Византией, взятие Херсонеса. Походы на ятвягов. Договоры с волжскими и дунайскими болгарами. Взятие польских городов Перемышль, Червень. Походы на печенегов. 1015-1026 – борьба 12 сыновей Владимира за власть. 1025-1035 – разделение Руси: Западная (Киев) правитель Ярослав и Восточная (Чернигов) Мстислав. Ярослав мудрый: 30-40-е присоединение Двинских земель, основание города Юрьев. 40-50 годы походы на Литву и Польшу, изгнание печенегов из южнорусских степей. И последний поход на Византию (неудачный) в 1043. 3 период: 1054-1113- борьба сыновей Ярослава за власть. Восстание в Киеве. 1097 – съезд князей в любеце – династическое разделение русских земель. Владимир мономах: восстановил единство русских земель. Вел активную войну с половцами. Мстислав: сохранил единство русских земель. Успешно вел борьбу против половцев (1076-1113-1132). В 1132 период раздробленности.		6. Хозяйственный и социальный уклад новгородско-киевского социума. Экономика. 1 Господство общин соб-ти на землю. До XII в. - киев. кн. не верхов собст. земли. Дробление общинной собственности - > до княж. и боярской. 2 Торговля - главня отрасль хозяйства. Экспорт - меха, воск, мед, лен, овчины, прод-я ремесла, рабы. Импорт - ткани, вина, фрукты, украшения, стекло и др. Договоры - 911, 945, 971 - с Византией. - 1006 - с. Волж. Бугларией. Торговые связи - Хорезм, Багдад, 3-Евр, Скандинавия. 3 Широкое развитие промыслов. 4 развитие ремесла - 40 - 60 специальностей. -> больше городов: X в. - 24; XI в. - 64; XII в. – 135 5 Развитие земледелия: Юг - пашенное: полба, пшеница, гречиха. Север - подсечно-огневое: лен, рожь, овес, ячмень 6 Животноводство -> лошади, крупно рогатый скот. Социальная сфера Высшая- Великий князь, местные князья. Законодательная, исполнительная, судебная власть. - Бояре княжеские - ст. дружина и земские. Вассальная зависимость от великого Князя - Мл. др-на детские + милостники (свободные) Отроки (несвободные) Служба, содержание князем. Средняя- Люи - горож и сельские жители Общинное устройство (вервь), дань Низшая- Наемные работники в городе Дань - Смерды лично свободные, имущественное ограничение Дань - Полусвободные: закуп, рядович, изгой, пущенник Дань - Челядь - холопы Полная зависимость от хозяина
8. Предпосылки раздробленности русских земель. Особенности цивилизационного развития Северо-Восточной Руси в Х11- Х1У вв Подъем экономики Киевской державы шел на фоне продолжавшегося расширения ее территории за счет дальнейшего освоения Восточн-Европ равнины. Политическая раздробленность стала новой формой организации рус.госсударственности в усл освоения территории страны и ее дальнейшего развития по восходящей линии.Распространялось пахотное земледелие, совершенствовались орудия труда.Показателем подъема экономики явился рост числа городов.Княжеские и боярские вотчины, как и крестьянские общины стремились макс.удовл свои потр. За счет внутренних ресурсов.Господство натурального хоз-ва открывало каждому регтону возможность отделиться от центра и сущ в кач-ве самост земли или княжества.дальнейшее эконом.развитие отдельных земель и княжеств вело к неизбежным соц конфликтам.Для их разрешения необходима была сильная власть на местах.главной силой разъеденительного процесса выступило боярство.опираясь на его мощь,местные князья сумели устоновить свою власть в каждой земле,однако впоследствии между боярством и князьями возникли неизбежные противоречия,борьба за власть и влияние.Раздробленность-закономерный этап развития Др.Русизакрепление отдельных земель за опр князьями было ответом на вызов времени.Киев стал 1 среди равных-княжест-государств,но вскоре др земли догнали и опередили его в развитии.Титулом великого князя величали теперь не только киевских, но и князей др русских земель.В результате дробления выделились такие самост княжества, как :Киевское, черниговское,рязанское,рсмоленское, галицкое,ростово-суздальское и т.д. Владимиро-суздальское кня-во.Северо-восточная русь-владимиро-суздальская или ростово-суздальская земля располагалась в междуречье Оки и волги.Здесь к началу 12в сложилось крупное боярское землевладение.Здесь росли старые и возникали новые гор.У впадения Оки в волгу в1221 был основан Нижний новгород-крупнейший опорный и торг центр на востоке кня-ва.Территории Р-С земли была хорошо защищена от внешних вторжений(лесами, реками)Экономическому подъему северо-востока Руси способствовал постоянный приток населения.Факторы подъема экономики-Наличие выгодных торг путей(волжский торг путь,через верховье волги).В Р-С земле княжил Юрий долгорукий(постоянное стремление расширить свою территорию и подчинить киев).Став великим князем Юрий Д. не забывал о своих северо-восточных землях. В1147 году 1 упоминается о Москве, выстроенной на месте бывш. усадьбы боярина Кучки.Еще при жизни отца сын юрия-Андрей понял, что Киев утратил прежнюю роль.Ночью 1155 Анрей бежал вместе с иконой Владимирской богоматери в Р-С землю.Вскоре Юрий умер.В княжении Андрея развернулась ожесточенная борьба с местным боярством.Он перенес столицу из Ростова в Владимир-на-Клязьме,также основал загородную резиденцию боголюбова(откуда и прозвище)Ночью 1174 Андрей был убит в результате заговора бояр.Политику Андрея продолжил его сводный брат-Всеволод большое гнездо(было оч много сыновей),который жестоко расправился с боярами, убившими его брата.При Всеволоде было продолжено белокаменное строительство. Владимиро-Суздальское кня-во сохраняло первенство и после смерти Всеволода.В борьбе за престол между его сыновьями вышел Юрий, который в 1221 основал Нижний Новгород-крупнейший русс. Гор на востоке кня-ва.Процесс дальнейшего экономич.подъема был прерван Монгольским нашествием.		9. Предпосылки раздробленности русских земель. Особенности цивилизационного развития Галицко-Волынского княжестваГалицко-Волынское кня-во.Юго-западная русь-галицко-волынское кня-во занимало северо-восточные склоны карпат и территорию между реками Днестром и прутом.Здесь имелись тучные черноземы,обширные лесные массивы,залежи каменной соли.На территории Г-В земли возникли крупные города(Галич,львов,брест и т.д. Удобное географ полож позволяло вести активную торговлю. В первые годы после отделения Киева Гилицкое и волынское кня-ва сущ как самост.Подъем Г. Кня-ва начался при Ярославе Осмомысле Галицком.Объединение Г. и В. Кня-в произошло в 1199 при Романе Мстиславиче.В 1203 он захватил Киев и принял титул великого князя.Образовалось 1 из крупн гос-в европы.Роман Волынский и Галицкий вел упорную борьбу с местным боярством,завершившуюся его победой.Роман Мстиславович успешно воевал с польскими феодалами.Старшему сыну романа Даниилу было 4 года, когда умер отец, пришлось выдержать борьбу за престол и в 1238 Даниил Романович утвердил свою власть над Г-В землей.В1240Даниил смог объединить Юго-западную Русь и киевскую землю.Однако в том же году Г-В кня-во было разорено монголо-татарами, а спустя 100 лет эти земли оказались в составе Литвы и Польши 10. Предпосылки раздробленности русских земель. Особенности цивилизационного развития Новгородской землиНовгородско-боярская республика.Новгородская земля занимал огр территорию от ледовитого океана до верховья волги от Прибалтики до Урала.Новгородская земля наход далеко от кочевников и не испытала ужаса и набегов.богатство заключалось в наличии огромного земельного фонда.Промысловые занятия-охота, рыболовство, солеварение,производнство железа, бортничество-получили значительное развитие и давали боярству немалые доходы.Возвышению Новг.способствовало искл выгодное геогр. Положение. Новгородом владел тот из князей, кто держал Киевский престол это позволяло старшему из Рюриковичей контролировать Великий путь «из варяг в греки».Используя недовольство новгородцев(восстани1136)боярство, обладавшее занчит эконом мощью сумело окончательно победить князя в борьбе за власть. Новг. Стал боярской республикой.высшим органом республики было вече. Фактическими хозяевами на вече были 300»золотых поясов»-крупнейшие бояре Новг.Главным должностным лицом был посадник(сын великого князя)-был главой правительства в его руках были управление и суд.Вече выбирало главу новг. Церкви-епископа.Владыка распоряжался казной,контролировал внешние соотношения Великого Новг.,торговые меры и т.д.. Третьим важным лицом был тысяцкий,ведавший городским ополчением,судом по торг делам ,сбор налогов.Вече приглашало князя, который управлял армией во время военных походов.Он как бы символизировал единство Новг. С остальной Русью. Жителям Новг. Земли удалось отбить натиск крестоносной агрессии 40х г 13 в, не смогли захватить город и монголо-татары, но тяжелая дань и зависимость от золотой Орды сказались на дальнейшем развитии этого региона.
7. Политический уклад и ментальный облик новгородско-киевского социума Политическая система 1). Дружина Старшая - Совет Функции: Бояре - Посадники военная - Суд - управленческая - Военачальники - судебная Младшая детские, - Военная служба милости, - Дворцовая служба отроки - Поручения князя 2). Вече - решение важных вопросов вечевая демократия в городах) – выборы общинной администрации и контроль ее деятельности (3). Прямая - решение важных вопросов общинная - выборы общинной администрации и контроль ее деятельности демократия 4). Нормативная «Русская правда» - Правда Ярослова Мудрого- Правда Ярославичей- Устав Владимира Мономаха Подсистема Гражданское право, Трговое право, Уголовное право, Судопроизводство 11 вопрос. Борьба русского народа с агрессией европейских государств в Х111 – ХУ вв. Борьба Руси с агрессией шведских и немецких рыцарей в Х111 веке. Цели походов рыцарей: 1) захват новых территорий , 2) Распространение католичества. Швеция: высадка десанта на берег реки Невы с целью захвата городов Старая Ладога и Новгород(1240 г.) - Разгром шведских захватчиков князем Александром Ярославовичем ( Невским) 15 июля 1240 года ( Невская битва) Прибалтика: Захват рыцарями-крестоносцами Ливонского ордена Псковской земли(1240-1241 гг.) -- Блестящая победа русских воинов в битве на Чудском озере – Ледовое побоище – 15 июля 1242 года. 12 вопрос: период монголо-татарского владычества продолжался с 1238 по 1480.Монголо-татарское иго принесло разорение, гибель людей, задержало развитие. В период монголо-татарского нашествия Россия развивалась по европейскому пути ,но начала отставать из-за масштабных разрушений и человеческий потерь и необходимости платить дань. Монголо-татары оказали большое влияние на общественную и социальную организацию русских, на формирование и развитие Московского государства Ожесточенная борьба за власть ослабила орду. Уже в 1385 году рязанские князья разгромили войско ордынского князя .В 1374г. Московский князь Дмитрий Иванович прекратил выплату дани орде. Иван III – московский князь в 1478 году прекратил выплату дани Большой орде, преемнице Золотой орды.. Русь сбросила окончательно ненавистное иго, терзавшее ее народ около двух с половиной столетий. причинами установления ига являются: 1. Завоевательные походы татаро-монголов, 2. Превосходство монголов в военном искусстве, наличие опытной и многочисленной армии; 3. Феодальная раздробленность и распри между князьями. Последствия татаро-монгольского нашествия в следующем: в результате более чем 2,5 векового ига Русь была отброшена в своем развитии на 500 лет, и в этом причины отставания России и в настоящее время от западных цивилизаций. В результате татаро-монгольского нашествия были разорены русские земли и города, уничтожены целые княжества, развитию хозяйства и культуры был нанесен колоссальный ущерб, но борьба против татаро-монгольского ига помогла сплочению русского народа, образованию централизованного государства. Золотоордынские ханы рассматривали русские земли как политически автономные, имеющие свою собственную власть, но находившиеся в зависимости от ханов и обязанные платить им дань. На территории Руси не действовали монгольские законы, она жила по своим законам (они нашли отражение в судебниках) и правилам и управлялась русскими князьями. Монголы, пребывавшие к моменту вторжения на Русь в язычестве, а затем принявшие ислам, не стали навязывать ей свою религию. Русь сохранила свою духовную основу — православие. Поэтому единство нации основывалось на осознании принадлежности к единой вере. Русь сохранила свою государственность. Кроме того, земли Руси были непригодны для кочевого скотоводства, в отличие, например, от Средней Азии, Прикаспия, Причерноморья. Еще одна причина, заключается в том, что огромные завоеванные территории нужно было охранять от вторжения других государств. На это нужна была постоянная армия, большие затраты. Выгоднее для татаро-монгол было собирать дань и увозить в степь. Таким образом, систематического управления Русью со стороны Золотой Орды не было. Монгольское завоевание и иго принесло бедствия народам Руси. Завоевание сопровождалось массовым уничтожением населения, опустошением огромных территорий, разрушением городов, упадком земледельческой культуры, особенно в районах орошаемого земледелия. Во второй половине XII века - начале XIII века на огромных пространствах от Великой Китайской стены до озера Байкал жили многочисленные монгольские племена. Собственно монголы были одним из этих племен. Именно это племя дало потом обобщенное имя всему монгольскому государству. Татары были другим здешним племенем, кочевавшем в районы Буир – Нур. Они враждовали с монголами, но позднее объединились под их началом. Но случилось так, что во внешнем мире и особенно на Руси именно это название – «татары» закрепилось за новым государством. Во второй половине XII века среди монгольских племен, с учетом кочевой специфики, происходили примерно те же социальные процессы, что и в Западной Европе в V – VII веках, у восточных славян в VIII – IX веках. Победа Руси на Куликовом поле стала во многом переломной в истории Руси. Москва стала настоящим выразителем общерусских, национальных интересов и подлинным лидером в объединении русских земель, несмотря на последующие трудности. Монголо-татарское нашествие и иго Золотой Орды сыграло огромную роль в истории нашей страны. Ведь это иго продолжалось два столетия, и оно сумело положить отпечаток на судьбу русского народа. Этот период в истории нашей страны является очень важным, поскольку он предопределил дальнейшее развитие Руси. Монголо-татарское нашествие стало одной из причин отставания русских земель от развитых стран Западной Европы. Был нанесён огромный ущерб экономическому, политическому, культурному развитию Руси.		25. Основные характеристики политической и ментальной сфер жизни российского социума во второй половине ХУ11в Внутренняя политика России в XVII веке.11 июля 1613 г. первый русский царь из династии Романовых венчался на царство.Главной задачей, стоявшей перед Россией, было восстановление разрушенной экономики страны, внутреннего порядка и стабильности. Михаил Фёдорович (1613-1645) пошёл по пути закрепления крестьян за их владельцами. В 1619 г. был снова объявлен пятилетний, а в 1637 г. - девятилетний сыск беглых. В 1642 г. вновь был издан указ о десятилетнем сроке сыска беглых и пятнадцатилетнем сыске вывезенных насильно крестьян. Соборное Уложение 1649 г. юридически закрепило его сословную организацию. В середине века начались реформы Русской православной церкви, повлёкшие за собой ряд серьёзных изменений в политической и духовной жизни русского общества.Низкий уровень профессиональной подготовки духовенства, его пороки, разночтение в священных книгах и различия в обрядах, искажение некоторых церковных служб подрывали авторитет церкви. Для восстановления её влияния в обществе требовалось навести порядок, унифицировать обряды и священные книги согласно единому образцу.После избрания Никона патриархом, реформа начала проводиться в жизнь. Против ослушников с благословения царя он развязал репрессии. Непримиримость Никона, поспешность и насильственные методы проведения реформы вызвали глубокий протест населения и стали одним из факторов раскола Русской православной церкви.Было произведено изменение церковных обрядов и богослужебных книг в соответствии с новейшими греческими образцами. Произошла реформа церковно - славянского языка, изменилась лексика, грамматика, ударения.В итоге деятельность Никона и его поражение ослабили Русскую православную церковь, стали предлогом ликвидации патриаршества. Одним из духовных последствий реформы и раскола стала деформация идеи «Москва - третий Рим».Как и преобразования в других сферах жизни, церковная реформа XVII века отличалась непоследовательностью, непродуманностью и привела к неожиданным и противоречивым результатам. Внешняя политика России в XVII веке. На северо-западе первоочередной заботой было возвращение выхода к Балтийскому морю. На западе стояла задача возвратить потерянные в период польско-литовской интервенции Смоленские, Черниговские и Новгород-северские земли. Решение этой проблемы обострилось в связи с борьбой украинского и белорусского народов за воссоединение с Россией.

13 вопрос: Русское централизованное государство сложилось в XIV–XVI вв.Группы предпосылок образования русского централизованного государства.1. Экономические предпосылки: к началу XIV в. на Руси постепенно после татаромонгольского нашествия возрождалась и развивалась хозяйственная жизнь, что явилось экономической базой борьбы за объединение и независимость. Также восстанавливались города, жители возвращались в родные места, возделывали землю, занимались ремеслом, налаживались торговые связи. Этому немало способствовал Новгород.2. Социальные предпосылки: к концу XIV в. уже полностью стабилизировалась экономическая обстановка на Руси. На этом фоне развиваются поздние феодальные признаки, все более возрастает зависимость крестьян от крупных землевладельцев. Одновременно сопротивление крестьян также возрастает, что обнаруживает необходимость в сильной централизованной власти.3. Политические предпосылки, которые в свою очередь подразделяются на внутренние и внешнеполитические:1) внутренние: в XIV–XVI вв. значительно возрастает и расширяется власть Московского княжества. Его князья строят государственный аппарат для укрепления своей власти;2) внешне-политические: главная внешнеполитическая задача Руси заключалась в необходимости свергнуть татаромонгольское иго, которое тормозило развитие Русского государства. Восстановление независимости Руси требовало всеобщего объединения против единого врага: монгол – с юга, Литвы и Шведов – с запада.Одной из политических предпосылок образования единого Русского государства стала уния православной церкви и католической западной церкви, подписанная византийско-константинопольским патриархом. Россия стало единственным православным государством, объединяющим одновременно все княжества Руси.Объединение Руси происходило вокруг Москвы.Причинами возвышения Москвы являются:1) удачное географическое и экономическое положение;2) Москва была независима во внешней политике, она не тяготела ни к Литве, ни к Орде, поэтому стала центром национально-освободительной борьбы;3) поддержка Москвы со стороны крупнейших русских городов (Костромы, Нижнего Новгорода и др.);4) Москва – центр православия на Руси;5) отсутствие внутренней вражды среди князей московского дома.Особенности объединения:1) объединение русских земель происходило не в условиях позднего феодализма, как в Европе, а в условиях его расцвета;2) базой для объединения на Руси послужил союз московских князей, а в Европе – городская буржуазия3) Русь объединялась первоначально по политическим причинам, а потом по экономическим, тогда как европейские государства – впервую очередь по экономическим.Объединение русских земель происходило под руководством князя московского. Он первым стал царем всея Руси. В 1478 г. после объединения Новгорода и Москвы Русь окончательно освободилась от ига. В 1485 г. к Московскому государству присоединилась Тверь, Рязань и т. д.Теперь удельные князья контролировались ставленниками из Москвы. Московский князь становится высшим судьей, он рассматривает особо важные дела.Московское княжество впервые создает новый класс дворян (служилых людей), они были воинами великого князя, которые награждались землей на условиях службы.

Предпосылки: экономические:- рост производительности земледелия,- рост ремесла, - рост власти-собственности, - рост хозяйственных связей регионов.

Социальные: -дворяне-центральная власть, - гос. защита посадского населения,- гос. Помощь переселенцам, - военная защита крестьян.

Политические : - необходимость свержения МТИ ,- рост социальных противоречий, - РПЦ- гос. Защита интересов.

Духовные: -общность ментальности, - православие.

Особенности : Господство власти собственности, - Многонациональное ,- Различные типы цивилизаций.

14 вопрос: Характерные черты процесса образования Московского государства Ликвидация независимости ряда крупнейших русских княжеств ознаменовала образование единой государственной территории Московского царства и начало складывания его политической системы, которое завершилось установлением самодержавной власти. Большинство историков считают, что процесс образования единого Российского государства происходил на феодальной основе, а не как в Западной Европе – при зарождении раннее буржуазных отношений. Существует два пути централизации и образования единых национальных государств. Первый характеризуется тем, что одновременно происходят процессы политического и экономического объединения. В этом случае он совпадает с зарождением раннее буржуазных отношений, обострением противоречий между феодальной знатью и бюргерами. Последние становятся социальной опорой центральной власти, стремящейся ликвидировать феодальные привилегии и создать единое централизованное государство. Второй же путь характеризуется тем, что вначале происходит объединение политическое, а затем экономическое. Причем эти два процесса могут значительно отстоять друг от друга по времени. С этой точки зрения, объединение Московского государства пошло по второму пути, т. е. происходило только политическое объединение русских земель. Основной социальной опорой московских князей в процессе объединения выступало служилое сословие (помещики, дворяне). Власть в интересах своей социальной опоры пошла на ущемление интересов крестьян (постепенное их закрепощение) и жесткую регламентацию жизнедеятельности всех других сословий. Таким образом, главной экономической причиной образования Московского государства можно считать развитие феодальных отношений «вширь» и «вглубь». Оно выразилось в появлении наряду с вотчинным условного феодального землевладения (поместья). Этот процесс сопровождался усилением эксплуатации крестьян, степень которой была значительно выше у условных держателей земли (помещиков), поскольку они были временными владельцами земли. Все это сопровождалось обострением социальных противоречий в стране: между крестьянами и феодалами, между различными группами феодалов за «рабочие руки». Помещики нуждались в сильной централизованной власти, которая могла бы ограничить свободу крестьян, а также привилегии бояр вотчинников. Основной внешнеполитической причиной объединения являлось сохранение вассальной зависимости русских земель от Золотой Орды. В это время наблюдается, особенно в городах, рост национального самосознания, выразившийся, прежде всего в ряде городских восстаний против татар. Восстание против татар в Твери завершилось, в конечном счете отменой системы качества. Постепенно в народном сознании Московское княжество стало ассоциироваться с идеей единого национального государства. Среди особенностей образования можно назвать существование постоянной внешней угрозы. Это привело к тому, что Московское государство формировалось как «военно национальное», движущей силой развития, которого была постоянная потребность в обороне и безопасности. Заметную роль в объединении русских земель сыграли представители Русской православной церкви: митрополиты Алексий, Макарий, духовник Руси Сергий Радонежский и др. Одной из важных особенностей образования Московского государства был восточный стиль политической деятельности. Московские князья, добивавшиеся самодержавной власти, склонны были подражать в этом правителям Византии или Золотой Орды. Непосредственное влияние на образ государственной власти московских князей оказало монгольское владычество, поскольку в Орде существовал опыт создания централизованной политической власти. Русские князья переняли у монголов, прежде всего функции государства, сводившиеся к взиманию дани и налогов, поддержанию порядка и покорности населения, охране безопасности. В этой позиции совсем не оставалось места ответственности властей за общественное благосостояние.

17Реформы Ивана Грозного. (26 стр раб тетр 2 часть)

I Земский собор 1549

Военная Реформа 1549-1552 Избранная Тысяча 1549 Судебник 1550 «Большая соха» «Уложение о службе 1556» Стоглавый собор 1556 Отмена кормлений 1556 Приказная реформа 1553-1560

(инфа из учебника Орлова)

В январе 1547 г. Иван IV, достигнув совершеннолетия, официально венчался на царство. Обряд принятия царского титула происходил в Успенском соборе Кремля. Из рук московского митрополита Макария, разработавшего ритуал венчания на царство, Иван IV принял шапку Мономаха и другие знаки царской власти. Отныне великий князь Московский стал называться царем.В период, когда складывалось централизованное государство, а также во время междуцарствий и внутренних распрей роль законодательного и совещательного органа при великом князе, а позднее при царе играла Боярская дума. Во время царствования Ивана IV почти втрое был расширен состав Боярской думы, с тем, чтобы ослабить в ней роль старой боярской аристократии.Возвышение авторитета царской власти, усиление духовенства и складывание мощного поместного землевладения привели к возникновению нового государственного органа — Земского собора. Земские соборы собирались нерегулярно и занимались решением важнейших государственных дел, прежде всего вопросами внешней политики и финансов. В период междуцарствий на Земских соборах избирались новые цари. По подсчетам специалистов, состоялось более 50-ти Земских соборов. Последние Земские соборы собирались в России в 80-е годы XVII в. В их состав входили Боярская дума, Освященный собор — представители высшего духовенства. На совещаниях Земских соборов присутствовали также представители дворянства и верхушки посада. Первый Земский собор был созван в 1549 г. Он принял решение составить новый Судебник (утвержден в 1550 г.) и составил программу реформ середины XVI в.Еще до реформ середины XVI в. отдельные отрасли государственного управления, а также управление отдельными территориями стали поручаться ("приказываться", как тогда говорили)боярам. Так появились первые приказы — учреждения, ведавшие отраслями государственного управления или отдельными регионами страны. В середине XVI в. существовало уже два десятка приказов. Военными делами руководили Разрядный приказ (ведал поместным войском), Пушкарский (ведал артиллерией), Стрелецкий (ведал стрельцами), Оружейная палата (Арсенал). Иностранными делами управлял Посольский приказ, финансами - приказ Большой приход, государственными землями, раздаваемыми дворянам, - Поместный приказ, холопами - Холопий приказ. Были приказы, ведавшие определенными территориями, например, приказ Сибирского дворца управлял Сибирью, приказ Казанского дворца - присоединенным Казанским ханством.Во главе приказа стоял боярин или дьяк — крупный государственный чиновник. Приказы ведали управлением, сбором налогов и судом. С усложнением задач государственного управления число приказов росло. Ко времени петровских преобразований в начале XVIII в. их было около 50. Оформление приказной системы позволило централизовать управление страной.Стала складываться единая система управления на местах. Ранее там сбор налогов поручался боярам-кормленщикам, они были фактическими правителями отдельных земель. В их личное распоряжение поступали все средства, собранные сверх необходимых податей в казну, т.е. они "кормились" за счет управления землями. В 1556 г. кормления были отменены. На местах управление (сыск и суд по особо важным государственным делам) было передано в руки губных старост (губа — округ), избиравшихся из местных дворян, земских старост — из числа зажиточных слоев черносошного населения там, где не было дворянского землевладения, и городовых приказчиков или излюбленных голов — в городах. Таким образом, в середине XVI в. сложился аппарат государственной власти в форме сословно-представительной монархии.Судебник 1550 г. Общая тенденция к централизации страны и государственного аппарата вызвала необходимость издания нового свода законов — Судебника. Взяв за основу Судебник Ивана III, составители нового Судебника внесли в него изменения, связанные с усилением центральной власти. В нем подтверждалось право перехода крестьян в Юрьев день и была увеличена плата за "пожилое". Феодал теперь отвечал за преступления крестьян, что усиливало их личную зависимость от господина. Впервые было введено наказание за взяточничество государственных служащих. Еще при Елене Глинской была начата денежная реформа, по которой московский рубль стал основной денежной единицей страны. Право сбора торговых пошлин переходило в руки государства. Население страны было обязано нести тягло — комплекс натуральных и денежных повинностей. В середине XVI в. была установлена единая для всего государства единица взимания налогов — большая соха. В зависимости от плодородия почвы, а также социального положения владельца земли соха составляла 400-600 га земли.Военная реформа 1549-1552 Много было сделано для укрепления вооруженных сил страны.Ядро армии составило дворянское ополчение. Под Москвой была посажена на землю "избранная тысяча" — 1070 провинциальных дворян, которые, по замыслу царя, должны были стать его опорой. Впервые было составлено «Уложение о службе». Вотчинник или помещик мог начинать службу с 15 лет и передавать ее по наследству. Со 150 десятин земли и боярин, и дворянин должны был выставлять одного воина и являться на смотры "конно, людно и оружно". Большим шагом вперед в организации военных сил России было создание в 1550 г. постоянного стрелецкого войска. На первых порах стрельцов было три тысячи человек. Кроме того, в армию стали привлекать иностранцев, число которых было незначительно. Была усилена артиллерия. Для несения пограничной службы привлекалось казачество. Бояре и дворяне, составлявшие ополчение, назывались "служилыми людьми по отечеству", т.е. по происхождению. Другую группу составляли "служилые люди по прибору" (т.е. по набору). Кроме стрельцов, туда входили пушкари (артиллеристы), городская стража, близки к ним были казаки. Тыловые работы (обоз, строительство фортификационных сооружений) выполняла "посоха" — ополчение из числа черносошных, монастырских крестьян и посадских людей. На время военных походов ограничивалось местничество. В середине XVI в. был составлен официальный справочник — "Государев родословец", упорядочивший местнические споры.Стоглавый собор. В 1551 г. по инициативе паря и митрополита был созван Собор русской церкви, получивший название Стоглавого, поскольку его решения были сформулированы в ста главах. Решения церковных иерархов отразили перемены, связанные с централизацией государства. Собор одобрил принятие Судебника 1550 г. и реформы Ивана IV. Из числа местных святых, почитавшихся в отдельных русских землях, был составлен общерусский список. Упорядочивалась и унифицировалась обрядность на всей территории страны. Даже искусство подлежало регламентации: предписывалось создавать новые произведения, следуя утвержденным образцам. Было решено оставить в руках церкви все земли, приобретенные ею до Стоглавого собора. В дальнейшем церковники могли покупать землю и получать ее в дар только с царского разрешения. Таким образом, в вопросе о монастырском землевладении победила линия на его ограничение и контроль со стороны царя.Реформы 50-х годов XVI в. способствовали укреплению Российского централизованного многонационального государства. Они усилили власть царя, привели к реорганизации местного и центрального управления, укрепили военную мощь страны, однако сопровождались новым нажимом на русское крестьянство, вели к его дальнейшему закрепощению. В то же время реформы середины XVI в. создали предпосылки для решения внешнеполитических задач, стоявших перед Россией.

ИЗБРАННАЯ РАДА: Около 1549 г. вокруг молодого Ивана IV сложился совет близких к нему людей, получивший название Избранная рада. Так назвал его на польский манер Курбский в одном из своих сочинений. Состав Избранной рады совсем ясен. Ее возглавлял А.Ф.Адашев, происходивший из богатого, но не очень знатного рода. В работе Избранной рады участвовали представители различных слоев господствующего класса. Князья Д.Курлятев, А Курбский, М.Воротынский, московский митрополит Макарий и священник Благовещенского собора Кремля (домашней церкви московских царей), духовник царя Сильвестр, дьяк Посольского приказа И. Висковатый. Состав Избранной рады как бы отразил компромисс между различными слоями господствующего класса. Избранная рада просуществовала до 1560 г., она проводила преобразования, получившие название реформ середины XVI в. Избранная Рада не являлась официальным государственным учреждением, но в течение 13 лет управляла от имени царя, стремясь к проведению основательных структурных реформ, направленных на образование сословно-представительной монархии.

18. Социально-экономический и политический кризис Московского социума во второй половине ху1в. (Опричнина и её последствия)

Опричнина (внешняя политика) - период в истории России (с 1565 по 1572 год), обозначившийся государственным террором и системой чрезвычайных мер. Также «опричниной» называлась часть государства, с особым управлением, выделенная для содержания царского двора и опричников («Государева опричнина»). Опричниками назывались люди, составлявшие тайную полицию Ивана Грозного и непосредственно осуществлявшие репрессии. Слово «опричнина» происходит от древнерусского «опричь», что означает «особый», «кроме»

(из учебника Орлова 83 стр)

Опричнина. Иван IV, борясь с мятежами и изменами боярской знати, видел в них главную причину неудач своей политики. Он твердо стоял на позиции необходимости сильной самодержавной власти, основным препятствием к установлению которой, по его мнению, были боярско-княжеская оппозиция и боярские привилегии. Вопрос состоял в том, какими методами будет вестись борьба. Острота момента и общая неразвитость форм государственного аппарата, а также особенности характера царя, бывшего, по-видимому, человеком крайне неуравновешенным, привели к установлению опричнины. Иван IV расправлялся с остатками раздробленности чисто средневековыми средствами. В январе 1565 г. из подмосковной царской резиденции села Коломенского через Троице-Сергиев монастырь царь выехал в Александровскую слободу (ныне город Александров Владимирской области). Оттуда он обратился в столипу с двумя посланиями. В первом, направленном духовенству и Боярской думе, Иван IV сообщал об отказе от власти изза измены бояр и просил выделить ему особый удел — опричнину (от слова «опричь» — кроме. Так раньше называли удел, выделявшийся вдове при разделе имущества мужа). Во втором послании, обращенном к посадским людям столипы, царь сообщал о принятом решении и добавлял, что к горожанам у него претензий нет. Это был хорошо рассчитанный политический маневр. Используя веру народа в царя, Иван Грозный ожидал, что его позовут вернуться на трон. Когда же это произошло, царь продиктовал свои условия: право неограниченной самодержавной власти и учреждение опричнины. Страна была разделена на две части: опричнину и земщину. В опричнину 92 Иван IV включил наиболее важные земли. В нее вошли поморские города, города с большими посадами и важные в стратегическом отношении, а также наиболее экономически развитые районы страны. На этих землях поселились дворяне, входившие в опричное войско. Его состав вначале был определен в тысячу человек. Содержать это войско должно было население земщины. В опричнине параллельно с земщиной сложилась собственная система органов управления. Опричники носили черную одежду. К их седлам были приторочены собачьи головы и метлы, символизировавшие собачью преданность опричников царю и готовность вымести измену из страны. Стремясь уничтожить сепаратизм феодальной знати, Иван IV не останавливался ни перед какими жестокостями. Начался опричный террор, казни, ссылки. В Твери Малютой Скуратовым был задушен московский митрополит Филипп (Федор Колычев), осудивший опричный беспредел. В Москве отравлены^ызванный туда князь Владимир Старипкий, двоюродный брат царя, претендовавший на трон, его жена и дочь. Была убита и его мать княгиня Евдокия Старипкая в Горицком монастыре на Белом озере. Жесточайшему разгрому подверглись центр и северо-запад русских земель, где боярство было особенно сильным. В декабре 1569 г. Иван предпринял поход на Новгород, жители которого хотели якобы перейти под власть Литвы. По дороге разгрому подверглись Клин, Тверь, Торжок. Особенно жестокие казни (около 200 человек) прошли в Москве 25 июня 1570 г. В самом Новгороде погром длился шесть недель. Лютой смертью погибли тысячи его жителей, были разграблены дома, церкви. Однако попытка грубой силой (казнями и репрессиями) разрешать противоречия в стране могла дать лишь временный эффект. Она не уничтожила окончательно боярско-княжеское землевладение, хотя сильно ослабила его мощь; была подорвана политическая роль боярской аристократии. До сих пор вызывает ужас и содрогание дикий произвол и гибель многих неповинных людей, ставших жертвами опричного террора. Опричнина привела к еще большему обострению противоречий внутри страны, ухудшила положение крестьянства и во многом способствовала его закрепощению.В 1571 г. опричное войско не смогло отразить набег на Москву крымских татар, которые сожгли московский посад, — это выявило неспособность опричного войска успешно сражаться с внешними врагами. Правда, в следующем 1572 г. неподалеку от Подольска (село Молоди) в 50 км от Москвы крымчаки потерпели сокрушительное поражение от 93 русского войска, возглавил которое опытный полководец М.И. Воротынский. Однако царь отменил опричнину, которая в 1572 г. была преобразована в «Государев двор». Рад историков считает, что альтернативой опричнине могли стать структурные преобразования по типу реформ Избранной рады. Это позволило бы, как считают специалисты, разделяющие эту точку зрения, вместо неограниченного самодержавия Ивана IV иметь сословно-представительную монархию с «человеческим лицом». Правление Ивана Грозного во многом предопределило ход дальнейшей истории нашей страны — «поруху» 70-80-х годов XVI в., установление крепостного права в государственном масштабе и тот сложный узел противоречий рубежа XVI-XVII вв., который современники называли «смутой».

Итоги опричнины:

1) Уничтожение членов боярской думы: 34 боярина - казнь =>15 - в монахи =>3 9 окольничих - казнь => 4

2) Уничтожен класс собственников

3) Подорваны П.С. страны Пустовало крестьянских дворов: => в Моск. уезде - 75%; => в Новгородской области - 92%; => в России -40%

4) Разрушены ремесленно-торговые центры (посады в Москве, Новгороде, Пскове)

5) Усиление крепостного гнета. 1565г. - роздано 1500 поместий и вотчин

6) Центральные районы (пашня) с 15 дес. до 4 дес.

7) Установление отношений подданства.Слом механизма нравственного и юридического регулирования общественных отношений

8) Нарушены комплектование и организация войска. 5-6 тыс опричников <= выселить 7,5 - 9 тыс дворян => = 1/3 войска

9) Жертв по синодику Ивана IV примерно 22 тыс

10) Огрубление нравов и усиление жестокости законодательства

Последствия Опричнины:

Политические: Укрепление режима личной власти, установление отношений подданства, ликвидация пережитков удельной системы, нарушение системы комплектования войска

Социально-экономические: снижение уровня экономического развития, продолжение процесса государственного закрепощения крестьян, уменьшение колличества трудового населения

Тяжелейший экономический кризис получил название «порухи 70-80-х годов XVI века». Запустели наиболее развитые в экономическом отношении центр (Москва) и северо-запад (Новгород и Псков) страны. Часть населения разбежалась, другая - погибла в годы опричнины и Ливонской войны.Более 50% пашни остались необработанными. Резко возрос налоговый гнет, цены выросли в 4 раз. В 1570-1571 гг. По стране прокатилась эпидемия чумы.Крестьянское хозяйство потеряло устойчивость, в стране начался голод.Центральная власть пошла по пути прикрепления основного производителя - крестьянина- к земле феодалов-землевладельцев. В конце XVI в. в России фактически в государственном масштабе установилась система крепостного права. Опричнина имела тяжёлые последствия для страны, ослабила её политически и экономически, однако, и власть бояр была таки же подорвана. Крестьяне бежали на окраины. Чтобы их остановить, в 1581 введены "заповедные лета".