38. Внутренняя политика царизма в 1881-1894. Контрреформы и социальное законодательство Александр III

1 марта 1881г. – убийство Александра 2 народовольцами. Новый император Александр 3(1881-94гг.). Принял меры по укреплению гос.власти. Манифест «О незыблемости самодержавия» (алтерн. монархии нет). Май, 1881г. – положение о мерах гос. безопасности и общ-го спокойства.Политика, проводимая Ал.3 – «контрреформ», направлена против прогрес.реформ Ал.2 :

1. Цензура

2. 1881г.-перевод крестьян на общинный выкуп земли с 1883г, понижение выкупных платежей, отмена подушной подати

3. 1885г.-закон, запрещающий ночную работу подросткам и женщинам

4. 1886г.-законы о штрафах, вводятся фабр-завод.инспекции по труду, коллек. договоры с работодателем

5. Указ 1887г.-циркуляр «о кухаркиных детях»(запрет принятия в гимн.детей обслуги)

6. 1889г.-введение должности «земского начальника» (д/контр.деят-ти земств)

7. 1890г.-новое положение о земствах(жещё регламентировало деят.земских учреждений)

Правление Ал.3 отмечено подъемом раб.движения, в ответ прав. подавляло его. Личность Ал.3 историками оценивается отрицательно(но смог предотвратить револ.) – «Миротворец».

39. Общественные движения 2 четверть – середина 19 века. Особенности и направления общественного движения 30—50-х годов XIX в.Поражение декабристов и усиление полицейско-репрессивной политики правительства не привели к спаду общественного движения. Напротив, оно еще более оживилось. Центрами развития общественной мысли стали различные петербургские и московские салоны, кружки, вуз, журналы

радикалы

либералы

Консерваторы

Консерваторы.Представители: Карамзин,Уваров(теория),Булгарин,Греча,Погодин

Суть: Необходимость самодержавия, после выступления декабристов К. активизировались.«теория офиц. народности» (3 принципа: самодер, православие,народность)=>ненужность соц.корен. изменеий. Внедрялась в прессу, просвещение и образование

Чаадаев- «Фил-е письма» резкая критика самодерж, крепостн., офиц. идеологии (у Р.выход-европ. пример)-идеи вызвали резонанс в общ-ве. Сам он был объявлен сумасш.,отдан под надзор

Либералы (заложили в 30-50-е годы XIX в. основу либер-реформ. направл. в общ. движении)

Славянофильство

Западничество

Представители: Писатели,фил,публ: Аксаковы, Киреевские, Хомяков,Самарин и др. Общее: Измен. соц-пол.строя, установление констит. кресть. небольш. наделами земли, ввести потрясений, считали, что само правительство Различие: Идеал. допетровское время, настаивали на возвращение к тем порядкам; православвие-еди.верная религия; коллективизм народа, особый истор. путь россии; изучали ист. нар. и быта; борьба с Западн.-против низкопоклонства перед Западом

Историки,юристы,писатели:Грановский,Кавелин,Соловьев,Анненков,Боткин,Панаев и др. монархии, смягчение/отмена креп. права, надел. свободу слова и совести. Боялись револ. должно провести необходимые реформы. Рос. должна развив. в русле европ.цивилизации, критиковали славян., говоря, что ист.Рос.отлич. своей отсталостью; против крест. общины; за просвещение

Радикалы

Разделяли идеологию декабристов, осуждали расправу с ними; стихи (Пушкин);

Кружки перв.пол.30-х(просветительский хар-р): "Сунгуровское общество"(введ.констит.,против крепостнич,самодерж;разработка рев.планов) – разгром

В.Г. Белинский	воспитывал у читателей ненависть к произволу и крепостнич, любовь к народу. Идеал полит. строя – « будут братья, будут люди". «Письмо к гоголю»- порицал писателя за мистицизм и отказ от общественной борьбы.
Петрашевцы. Представители: Петрашевский, Достоевский, Салтыков-Щедрин, Майков, Плещеев и др. 1849-раскрыт,«заговор идей»,каторга	Осужд. Самодержавия, креп. права. Идеал полит.строя – республика. За демократ.преобр: "Проект об освобождении крестьян"(48)(безвозм.передача земли и освобожд. крест). Необход. Вос-станияДеят-ть положила распространению в Рос. соц. идей
Герцен, Огарев	Лит-е произв-я, «Колокол»-газета за границей, сборник «Полярная звезда», «теория общинного социализма»: идеал-социализм, нет част.собст,эксплуатации. Крест.готовы к соц. Методы: революция/против нее

В целом вторая четверть XIX в. была временем "наружного рабства" и "внутреннего освобождения". Одни молчали, напуганные правит. репрессиями. Др. настаивали на сохранении самодержавия и крепост. Третьи активно искали пути обновления страны, совершенствования ее соц-полит системы. Осн-е идеи и направления, сложившиеся в обществ-полит. движении пер. пол. XIX в., с незначительными изменениями продолжали развиваться и во второй половине века.