1.2. Типы политической культуры.

В современной политологии большинство авторов выделяют три идеальных типа политической культуры: патриархальную, подданническую и культуру участия (они пришли к нам из трудов Алмонда и Вербы). [1]

Патриархальная (приходская) политическая культура характеризуется ориентацией на местные, национальные ценности и может проявляться в форме местного патриотизма, семейственности, коррупции, мафии. Член такого общества пассивен в политике, не выполняет конкретных политических ролей (например, избирателя). Данный тип культуры характерен для молодых независимых государств, в которых политическая культура оказывается наслоением множества более мелких.

Подданническая политическая культура предполагает пассивное и отстранённое отношение индивида к политической системе. Он ориентируется на традиции, хотя политически сознателен. Подчиняясь власти, индивид ожидает от неё различных благ (социальных пособий, гарантий и т. д.) и опасается её диктата. Именно эта политическая культура доминировала в Союзе ССР, начиная с 20-30-х гг., и не только тогда, но и практически всю в течение всей истории Российского государства.

Культура участия отличается политической активностью и вовлечённостью. Граждане стремятся активно воздействовать на политику, иногда настолько активно, что это приносит вред государству и парализует его. Для примера такого типа политической культуры можно вспомнить бушующую молодежь Европы или же русских террористов середины и конца 19-ого века.

Идеальные типы политической ориентации в чистом виде на практике не встречаются, а сосуществуют, не вытесняя друг друга.

Самые разумные законы и реформы без учета человеческого фактора исторически сложившегося социума обречены. Политическую культуру определенной страны, как нечто глобальное и неизменное можно понять также в том случае, если рассматривать ее, прежде всего как часть общенациональной культуры. Поэтому в современной политологии утвердилась классификация политических культур по цивилизационному признаку – в соответствии с типом той цивилизации, к которой принадлежат данный народ и страна.

Таких типов выделяют пять:

• конфуцианско-буддийская

• индо-буддийская

• исламская

• западная

• православно-славянская

Политическая культура западных стран представляет особый вид смешанной культуры, которую они назвали культурой гражданственности. Её наиболее характерная черта - рационально-активное поведение граждан, которое соответствует демократической политической системе (тоталитарной же соответствует рационально-патриархальный вид поведения граждан).

Специфика же восточных норм и традиций коренится в особенностях жизнедеятельности общинных структур аграрного азиатского общества, формировавшихся под воздействием ценностей арабо-мусульманской, конфуцианской и индо-буддийской культур.

Правда в некоторых государствах все-таки сформировался некий синтез ценностей западного и восточного типов. Весьма интенсивное взаимодействие Запада и Востока протекает в политической жизни стран, занимающих срединное геополитическое положение, например, Россия, - здесь формируется определенный симбиоз ценностных ориентаций и способов политического участия граждан. [3]

Для изучения политической культуры наиболее пригодной классификацией является “чистая” классификация Вербы и Алмонда, т.к цивилизационныый подход весьма скован, на мой взгляд, прошлым и не дает почти ничего для возможности взгляда в будущее.