28. Д.С.Лихачев: «Русская культура в современном мире»

Ни одна страна в мире не окружена такими противоречивыми мифами и разными оценками народа.

Государство Русь с самого начала было многонациональным так же как и его окружение. Поэтому для нас характерно:

1. Стремление основывать столицы ближе к границам государства (Новгород, Киев, СПб)

2. Россия является культурным мостом между народами.

3. Наша культура соединяла все самое лучшее, что было в других народах

4. Миссионерская задача

Россия создала одну из самых гуманных универсальных культур и имеет все предпосылки для объединения многих народов Е и А.

ВЫРАЗИТЕЛЬ национальных идеалов - литература и письменность. В НИХ ЗАЛОЖЕНЫ НРАВСТВЕННЫЕ СИЛЫ, КОТОРЫЕ ПОМОГАЮТ В ТЯЖЕЛЫХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ

Для России характерно:

• Русский человек не живет настоящим, только прошлым или будущим. Настоящее воспринимается как находящееся в состоянии кризиса

• Свойственно прямое учительство, и вместе с тем сомнения, искания, недовольство

• Совмещение совершенно противоположных черт: доброта с жестокостью, свободолюбие и деспотизм и тд

Выводы:

1. Место рк определяется ее многообразными связями с культурами народов З и В

2. Русская культура иная по типу чем культура З. Россия никогда не уступала в плане искусства, но отсавала в науке и философии из-за отсутствия школьно образования. Для развития образования нам нужна помощь запада.

29. Мировоззренческие универсалии как основа культурологической концепции академика в.С. Степина

Степин – философ, доктор философских наук

КУЛЬТУРА – система исторически развивающихся надбиологических программ

Надбиологические программы – это те знания, ценности, идеи которые человек получает в процессе социализации.

Универсалии – это базисные ценности, которые есть у каждой культуры (это категории, идеи, концепты).

Целостность культуры обеспечивается ими!!!!!

Социокод – как генетический год. Передает надбиологические программы человека.

Универсалии собирают исторически накопленный социальный опыт и в их системе человек определенной культуры оценивает и переживает мир, сводит в целостность все явления мира.

2 большие и связанные универсалии:

1. Простые атрибутивные признаки, базисные структуры человеческого сознания.

Категории пространство, время, движение, количество, мера

2. Основные категории, объясняющие суть человеческого взгляда на мир, они создают картину мира и составляют ментальность

Категории человек, общество, сознание, добро, зло, дом, красота

В универсалиях можно выделить «инвариант» (неизменяемое), свойственное различным культурам: privacy – англ, патриотизм/долг/честь – русск

Эти категории могут меняться, но не часто, при глобальных событиях (революции)

Функции универсалий:

1. Выступают базисной структурой человеческого сознания в каждую конкретную историческую эпоху

2. Взаимосвязь универсалий образует в сознании людей обобщенную картину мира

30. А.С.Запесоцкий: обоснование статуса культурологии в гуманитарном знании

Александр Сергеевич Запесоцкий – российский ученый, академик, доктор культурологических наук, профессор, журналист, публицист, общественный деятель. С 1991 года — ректор СПбГУП.

Автор свыше 2300 научных и научно-популярных работ, учебных пособий, монографий по проблемам культуры, образования, СМИ, профсоюзов, социальной и молодежной политики, международных отношений.

Исследует феномены массовой молодёжной культуры, высшего образования, культурологии. Его труды посвящены укреплению основ культурологии как самостоятельной отрасли научного знания, определению роли культурологии в формировании общенаучной картины мира.

КУЛЬТУРОЦЕНТРИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ ОБРАЗОВАНИЯ

Он систематизировал взгляды и Лихачёва и Степина  особое место занимают публикации, посвященные научному и нравственному наследию академика Д.С. Лихачёва:

• Фундаментальный труд «Культурология Дмитрия Лихачева» (2007)

Внес огромный вклад в культурологию:

• «Гуманитарная культура и гуманитарное образование» (1996)

• монографии «Образование: философия, культурология, политика» (2002)

• Работа «Становление культурологической парадигмы» (2007)

• цикл статей в журналах «Вопросы философии», «Человек», «Общественные науки и современность», «Социально-гуманитарные знания», «Философия и культура» и др.

Из новейшего:

• «Философия и социология культуры» (2011)

•  «Культура: взгляд из России» (2014)

Его определения:

Культурология - специфическая область теоретического знания. Мы не можем отождествлять культурологию с философским знанием.

Культурология и не должна рассматриваться как наука «в ряду других». Она фундаментальная, рассматривает разноплановые вопросы.